夏日，灵隐峰林木掩映，阴凉之处甚多，微风吹动，凉意袭人，十分舒爽。
位正在卧牛青石上观阅《万法同源》，因一‘阴’字不解，所以来道藏殿查阅典籍。
道藏殿殿籍无数，经文以简整理，分成道家、佛家、魔道三类，三类之下，又各细分。位正不知其它峰的道藏殿怎样，但灵隐峰的确实特殊，因它收藏的东西实在惊人！比如说《六道轮回真经》、《大般波若密卷》、《无极龙象功》，这三门功法皆是佛门的不传之秘，不知怎样弄到这里来了？再说魔教的功法，如《幽冥黄泉大法》、《摄魂夺魄大法》、《吞天神魔功》等等，都是魔道的镇教神功，也被搜罗在此处。
道藏殿不是人人都能入殿观阅，据魏宗讲，灵隐峰众弟子中，唯有三人得到青松的准许，分别是大师兄药斌、二师兄文以简、三师兄妙音，现在多了一人，正是位正。
位正早见过药斌和文以简，但妙音一直未见过，听魏宗讲，妙音已千年未回山门，有人说他死了，有人说他归隐了，也有人说他投身魔教，已改换面目和身份。众说纷纭，不知哪个是真？或许，只有青松知道他是死是活。
因‘阴’字不解，位正先查阅道门典籍中关于‘阴’的解释，其中说法有：‘阴’，五行属土。一指宇宙中贯穿所有物质的两大对立面之一，与‘阳’相对；二指月亮；三指不见光之地。
佛门典籍解释：一指负极性；二指云层较厚，遮住阳光；三指冥间；四指生殖器。看到第四种解释，位正眼睛一亮，大赞和尚研究的透彻！
魔道解释：‘阴’，一指时间；二指不露表面的，暗中；三指背地捣鬼，险恶；四指凹进的；五指姓氏。
三教解释也有相同之处，但研究的深浅不同，上面所列，皆是三教进行过深入研究，且产生法门神通的。位正总览三教对‘阴’的解释，再结合《万法同源》中的语境，顿时解悟，大喜，不由笑出声来。
“安静！”
正在他欢笑之时，突然听到这声轻喝，唬了他一跳。位正知是文以简说话，因摸不透他的脾气，不敢违背，立时收住笑音。
解了‘阴’字，位正心情大好，在各个书架随意翻阅典籍。不知不觉，走到魔道典籍的区域。他从小就听说魔道之人都是十恶不赦，坏事做绝之辈，因此，对他们又怕又恨。待到长大，第一次下山，于流沙城遇到妖神教教徒收集婴儿精血，正与从小的听闻相附，立时对魔道深恶痛绝。后来再见妖神教的所做所为，更加对魔道憎恶。可凡事都有变化，当他遇上苏小玉，在十万大山的湖底见到那黑衣人舍身化血，又对魔道的看法稍有改观。
位正在魔道典籍的区域随意翻阅，像《幽冥黄泉大法》、《摄魂夺魄大法》、《吞天神魔功》这三本功法，前些日子早已看过，确实另辟蹊径，与道门和佛门功法都不相同。通过这些日子翻阅三教典籍，他隐约发现，三教功法竟隐隐相通，又对立不通。辟如一个‘阴’字，它实际是客观存在的，而三教对它从主观角度去解释，便产生了不同的理解，因此生出不同的法门和神通。
他在书架前沉思，想起这些日子的感悟，突然灵光一闪，想到：若不论正邪之分，三教都可说是修真炼道之辈。修真炼道，都是观察天地运行的规律，从这些规律中悟出修炼的法门。而这些规律都是客观存在的，只是因观悟它的人不同，便生出了不同的解释，不同的法门。
想到此，位正突然又想：这是不是道、佛、魔三家产生的根本原因？通过与他们的典籍印证，他的心中隐隐生出答案，这个答案惊得他脸色惨白，身子一个踉跄靠在书架上。若真如他所想，那三家为何要争斗？只不过是对同一件事物的理解不同，意见不同罢了。这个想法太过骇人，与从他小接触到的、听到的都完全相悖，因而只生出片刻时间便被位正否定，并告诉自己这觉不可能。
正想着，忽有一本黑色书籍掉在地上，却是被他靠在书架时碰落了。
位正将书捡起，正要放回，忽然‘咦’了一声，发现此书竟无书名。他好奇心生出，将书拿起，身子靠在书架上，随意翻开一页，写着：见之有缘，能悟则悟；不能悟，全当一篇笑谈。——青松。
位正惊讶，此书难道是师父所著？
他突然想起那日青松在他离殿时最后说的话：‘道藏殿内有一本无名经卷，你能悟则悟，不能悟，也不必强求。’