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5,释门修罗路独行(1 / 2)

 赤蝶君一行人在前往无名山的路上,遇到了一位剑僧,剑僧当时一剑杀一人,毫不在意赤蝶君几人的诧异。

比丘杀人?

剑僧是修佛异数:曾有高僧游历天下,见惯恶徒行凶,以理教之,以法度之尽皆无效,高僧心中苦闷,入寺问佛,恶徒不可度,如何是好?佛不作回应,高僧大怒,解了袈裟,弃了禅杖,弃佛从武。

多年后,高僧重入寺,向佛哭诉:以武制恶违了他修佛初心,敢问佛可愿让他再度修行,洗涤罪身?

佛不言,高僧便于佛前坐禅。

再起身时,身披袈裟,手持利剑出寺。

再之后,便有比丘杀人的传闻,释门修罗佛一脉开始传?。

剑僧杀了人,诵念往生咒,神情越来越痛苦,诵出最后一言,大汗一身,虚弱无比,仍强起身。

剑僧起身,走向赤蝶君一行人,行僧礼:

“几位施主不阻本僧行凶,可知罪孽深重?”

“风里长沙回礼:“吾阻大师行凶成善才是罪孽深重?”

“行凶成善?施主便知小僧是释门修罗,而非假借剑僧之名以剑残杀无辜之人的恶僧!”

“大师目有慈悲光,作不了假。”赤蝶君开口。

“施主名讳?”

“赤蝶君。”

“施主也是杀孽深重之人,小僧今后日夜为施主诵经,以求日后,无间路上,小僧见不到施主踪迹。”

见剑僧诵经离去后,剑卫之一才开口:“可遇不可求的剑僧今日居然得以一见,真不知是幸运还是不幸。”

“肯定是幸运啦,我们谁没人命在手,那剑僧不渡化我们不就说明我们还能再抢救不是吗!”年纪最小的剑卫接腔,众人大笑,惟独赤蝶君神情肃穆。

“蝶兄,”风里长沙笑好,便问赤蝶君“你怎么了?”

“僧人,是来杀我的!”

风里长沙几人先是一愣,后释然,赤蝶君可不是什么善茬,真有行侠仗义的剑客或悲天悯人的大侠来收拾他也说不定。

气氛一时沉重,一剑卫小心试探:“剑僧杀的是另外几人,这是碰巧吧?”

“那几人死有余辜,碰巧遇到剑僧来杀本君,便被顺手收拾了。”

“?”

赤蝶君再不多说,风里长沙等人也不是好奇之人,几人稍做整顿,便再启程往无名山。

剑僧并未走远,只是躲在暗处跟着赤蝶君等人后边,他还没彻底了解赤蝶君,怎么能就这么离去。

出家人不打诳语,剑僧没说不跟着赤蝶君身后,便不算打诳语。

剑僧修行着释门修罗无上心法:“善缘存恶引净如意法”

在无人之处,剑僧诵念善缘存恶引净如意法,心法引出方才所杀三人灵魂,三只恶鬼一见到剑僧便化作厉鬼撕咬剑僧,剑僧不躲不挡,只诵念心法,心法加持之下,剑僧心灵清明,不惧厉鬼手段。

恶鬼在善缘存恶引净如意法的加持下,怨念慢慢消除,心中尚存的一丝善意渐渐回响,直至怨念完全消失,几只恶鬼渐变空明,停下了撕咬,向剑僧致歉,甘心往无间赎罪。

剑僧运转心法将伤势恢复,遥望着赤蝶君一行身影,负剑而行。

北域是剑的世界,为证剑道,为修剑法,北域诸剑客谁也不敢夸口剑下之魂没有无辜的生命,惟独真正的剑僧虽以剑修行,却从未以剑伤害平民,只有恶徒,真正十恶不赦,无法教化之恶徒,修行的佛教剑僧才会化身释门修罗,以剑渡化恶徒,吸引业力修为佛法。

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