拜干亲是清代官场中拉拢关系、攀附权贵的重要方法之一。以此法建立的关系，较之拜同乡、拜把子、拜门建立的关系更为密切和牢固。但建立这种关系要具备一定条件：或是有捷径可走，如结亲双方原来就有较密切的关系；或是下一番钻营功夫，如花大钱请中间人代为说项，给要拜的权贵送厚礼，不惜让妻妾侍奉权贵等。在拜干亲者当中，品行低下、长于钻营的所谓“十钻千拜之流”尤多。
拜干亲主要有两种情况：一是钻营者己拜所攀附的权贵为干爹，自为干儿；二是让妻妾女儿拜所攀附的权贵为干爹，或拜权贵之妻、母为干娘。在所拜的权贵中，不仅有朝廷大吏，还有权势显赫的太监。第一种情况，如盛宣怀拜李鸿章为干爹，陈璧拜奕劻为干爹。又如《二十年目睹之怪现状》写一户部官员拜某太监为干爹：“惠禄号叫受百，是个户部员外郎。拜在当朝最有权势的一位老公公膝下做个干儿子，十分得宠，无论京外各官，有要走内线的，若得着了受百这条门路，无有不通的。”第二种情况，如毓郎是民政部尚书善耆的下属(任侍郎)，为巴结善耆，他让自己的福晋(夫人)拜善耆之母为干娘。后来奕劻权势大了，毓又让自己的福晋拜奕劻的五福晋为干娘，结果在奕劻主持内阁期间当上了军机大臣。毓的这种谋官方式，连善耆都看不起，说他得来的官是“裙儿底下带来的官”，即靠裙带关系得来的官。又如胡林翼为与官文拉关系，除与官文结拜为兄弟外，又让自己的爱妾拜官文的太夫人为义母。
在以拜干亲为手段的谋官者中，有不少不惜让妻妾侍奉权贵的无耻之徒。有个典型的例子：乾隆朝有一翰林因久不得试差而想通过谄事权贵得到手，他先让老婆去拜大学士于敏中的夫人为干娘，于敏中势衰后，又让老婆去拜尚书梁诗正为干爹，并令其殷勤侍奉。梁诗正每上早朝，他老婆都先把朝珠放在胸口上焐温，然后亲手给梁诗正挂上。对此，有人作诗痛加嘲讽：“昔日于府拜干娘，今日干爷(干爹)又姓梁。赫奕门庭新吏部，凄凉池馆旧中堂。郎如有貌何须妾，妾岂无颜只为郎。百八牟尼(指朝珠)亲手挂，朝回犹带乳花香。”活画出一个孜孜求官的无耻官吏支使自己的老婆拜权贵为干亲并殷勤侍奉权贵的丑态。
晚清，奕劻权势熏天，其子载振的权势也不小，因而许多官吏都想与奕劻父子结为干亲。于是，奕劻父子的干儿干婿成群结队。在众多干儿中，被称为“中坚人物”的是二陈，即陈夔龙和陈璧。陈夔龙的夫人自幼即拜奕劻为义父，所以陈夔龙是奕劻的干儿兼干婿。陈夔龙对奕劻奉之极为恭谨，每年要给奕劻送银数万两，此外还有大量的缎匹、食物、玩好等。奕劻有一次假惺惺地对陈说：“太让你费心了，以后还是节省些吧。”陈夔龙马上恭敬地说：“儿婿区区之忱，竟烦劳大人过虑，何以自安？求大人以后莫管此等琐事。”陈夔龙的老婆侍奉奕劻也极恭谨，常居奕劻邸中，嘘寒问暖，投其所好。陈璧原任道员、布政使，拜奕劻为干爹后，很快成为侍郎，后又升为邮传部尚书。陈璧所以能攀上奕劻为干爹，全仗一个经常出入奕劻宅中的金店掌柜代为牵线。金店掌柜先将自己的珍宝以陈璧的名义献给奕劻，使奕劻愿意见陈，陈入拜时，又极尽谀媚之态，博得了奕劻的好感，进而他便提出想做干儿子，同时献上五万两银子。这样，奕劻便收下了陈璧做干儿。奕劻之子载振也收了一些干儿，其中最有名的是安徽巡抚朱家宝的儿子朱纶。朱纶既为载振干儿，亦即为奕劻干孙，陈夔龙便成为朱纶的“姑夫”。于是，在陈夔龙、朱家宝、载振之间便形成了“郎舅”、“兄弟”的关系。
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这一组以奕劻父子为中心的瓜葛之亲，在晚清官场上臭名昭著，受到朝野人士的同声指责。北京宣南广和居饭庄曾有两首题壁诗(江西道监察御史赵熙所作)，辛辣地讽刺了这一组狼狈为奸的干亲关系，一时轰传都下，人人称快。其一云：“居然满汉一家人，干女干儿色色新。也当朱陈通嫁娶，本来云贵是乡亲。莺声呖呖呼爹日，豚子依依恋母辰。一种风情谁识得？劝君何必问前因。”其二云：“一堂二(一作两)代作干爷，喜气重重出一家。照例定应(一作自然)呼格格，请安应不唤爸爸。岐王宅里开新样，江令归来有旧衙。儿自弄璋翁弄瓦，寄生草对寄生花。”其中“朱陈”指朱纶、陈夔龙，“云贵”指朱纶之父朱家宝(云南人)和陈夔龙(贵州人)。奕劻父子是满人，朱陈是汉人，故曰“满汉一家人”。“莺声”句写陈妻的娇态，“豚子”句喻朱纶依恋干母的丑态。“一堂二代”即奕劻父子。清代皇族之女皆称“格格”，陈妻为奕劻干女，故自然呼为“格格”。岐王为唐玄宗弟李范，借喻奕劻，“开新样”即以声色自娱。“江令”句谓江杏村因弹劾奕劻被免去官职，“回原衙门行走”。弄璋者即干儿陈夔龙，弄瓦者指载振兄弟所呢的收为干女儿的妓女杨翠喜和冯宝宝。寄生草和寄生花喻朱纶、陈妻。（未完待续）