点画单纯、柔中带刚。一眼看去刚劲如铁。姚星元的大篆却是已经到了极高境界。
篆书写得好的一个特点便是笔笔如铁线。一笔一画就跟镶嵌上去的精铁一样。
姚星元“巍巍摩崖”四个字则将这个特点发挥到了极致。古朴的线条中蕴含着望而生畏的爆炸力。好似一尊肌肉虬起的巨灵神。
“字里行间隐含武道拳意。姚星元对于武学的领悟确实比自己高深多了。”王庸叹息道。
王庸这些年來除了执行任务就是执行任务。就连学会的国术也只是为了任务方便。跟这种从小在正宗国术门派里耳濡目染起來的大师相比。王庸在武道修行方面还是差的太远。
刻完字。姚星元将榔头跟刻刀重新放回凹台。然后解开绳子上的卡扣。双手贴着崖壁。利用手腕上的劲力一点点下滑。
每当下滑速度过快的时候。他就会五指成钩。咔嚓一下抓住岩壁上的凸起延缓身形。如此交替不一会便落地。
“怎么样。看出什么沒有。”姚星元拍拍手上的尘土。问王庸。
王庸点点头。却又摇摇头。
他隐约看出了点什么。却又不得其解。
姚星元一笑。一副早知如此的模样。
“巍巍摩崖。这是我对这片刻壁的赞美。同时也是对整座玉皇峰崖刻的崇敬。”姚星元轻轻解释自己写下四个字的用意。
摩崖石刻是华夏古代的一种石刻艺术。指在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画。摩崖石刻起源于远古时代的一种记事方式。盛行于北朝时期。直至隋唐以及宋元以后连绵不断。
而最著名的摩崖石刻景点。就位于玉皇峰上。
王庸曾经观赏过刻于南北朝时期的经石峪《金刚经》。经文刻在约三千平方米的大石坪上。隶书。原有2500多字。现尚存1067个。字大达半米。笔力刚健有力。历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。
这段石刻就位于天意武馆不远处。却是跟姚星元这面峭壁遥遥相对。
“就其山而凿之。曰摩崖。现代人看见凿刻就认为是古代的摩崖石刻。实际上他们却不知道真正的摩崖是不題名的。那些为了附庸风雅而留名的石刻根本就称不得摩崖石刻。姚师傅你这些字才是真正的摩崖石刻啊。倘若百年后被人发现。又得感叹一番咱们国家劳动人民的伟大了。”王庸回应道。
而实际上姚星元也确实称得上伟大。因为他这些字都是一笔一画自己刻出來的。
姚星元对于王庸的夸赞颇为受用。笑道：“虽然觉得你这话有拍马之嫌。可总觉得很舒服。看來我也是一个不能免俗的人啊。”
“这些字大小总计一千三百一十四个。是十年前我在此开设武馆之日开刻的。十年时间。三千多个日夜。才刻出來这么点。开始时候我腰悬空中根本连一点力气都施展不上。别说是凿刻了。就连在这硬石上留下半点痕迹都难。往往人吊上一天都刻不完一个字。全身腰酸背痛。手心都是大泡。稍微一碰刻刀就痛的忍不住。可我还是坚持了下來。从每天刻不了一个字到一天能刻十多个。其中艰辛真是不经历难以知悉。”
姚星元仰起头。像是在回忆过往岁月。
“我的暗劲就是在那段时间领悟的。刻字。便是一个发力的过程。寻常刻字你用蛮力。也就是明劲能够刻出一二厘米的阴文。但是再往深里去就基本不可能了。除非天赋异禀。能够刻出十几公分。可是你看我那个字。”
顺着姚星元指点。王庸看向崖壁最中间位置的一个大字。
半米高的大篆体武字。在夕阳余晖的照射下格外醒目。
其实武这个字从古至今变化都不大。大篆时期便是止戈二字构成。只不过构成的结构方位不同而已。由此可见几千年來华夏对于武的真正意义是贯彻如一的。那就是“止戈”。
姚星元让王庸看的当然不是武字写得漂亮与否。而是那一笔一画渗透崖壁的线条。
黑幽幽一道道凹坑。就跟雷电劈出來的一样。夕阳光线照射进笔画凹坑里。却是看不到底。
王庸粗布估计每道凹坑至少有半米深。
这已经不算是崖刻了。而是接近浮雕了。只是浮雕是往外凸显。姚星元这个字却是往内渗透。
“姚师傅。恕我无知。这些字是您用刻刀刻出來的吗。”王庸问。
姚星元点点头：“半米长的大刻刀。一点点刻出來的。用了整整一个星期时间。”
王庸瞬间惊讶了。
半米长。不是行家根本不了解其中发力的困难。人悬在空中。刻刀长度又超出半米。留给人挥锤的距离变得极短。这种距离根本就不足以发挥出力量。别说了刻字了。就连刻西瓜都不容易。
见王庸惊讶。姚星元信步走到峭壁下。顺手拔起峭壁里插着的一把刻刀。真的有半米多长。
他将刻刀对准崖壁。然后摸起锤子。一伸展手臂。确然距离变得很短。只有不到十公分。
而姚星元毫不在意的轻轻挥下锤头。锤头击打在刻刀柄部发出硁硁之声。
王庸愕然发现。刻刀竟然就跟切入了豆腐一样。一下子透进崖壁一半。
“这是……暗劲。”王庸忽然明白过來。
也只有暗劲才能做到这种程度。在极短距离里爆发出沛莫能当的力量。
在骨骼移动距离不够的情况下。人体的杠杆力就无法充分发挥。这时候暗劲所主张的肌肉跟气血劲力就有了用武之地。