宋王偃向着这个农夫垂询道：“寡人走访这片民田，其地之小麦所生长大小几近相同，何以汝这一块麦地长出的谷物如此之饱满？如此丰收？这其中是否有门道？”
俗话说得好，一方水土养活一方人。
这一块地方的水土应该都是差不多的，没有可能说这一块贫瘠，那一块肥沃的。
农夫当即拘谨地回答道：“回禀王上。草民的这一块麦地确有门道。一日，草民在放牛之时，发现了牛的粪便下的杂草长的十分茂盛，便突发奇想，以鸡粪、牛粪和羊粪这些牲畜的粪便施于农田之上，这来年小麦果真长得如此之高，麦穗如此之饱满！”
“我们的这些土地是一样的，大家也都时常打理，清除杂草，但是草民因为用了牲畜之粪便而使得自家的麦地更为肥沃一些，故而地里的庄稼收获更为可观。”
闻言，宋王偃口呼“大善”。
“许行，依你看，这以牲畜的粪便作为养料，增产于田地可否？”
许行是农家出身，与邹衍、苏秦、黄庸等人一样，都是诸子百家的各家之集大成者，宗师级别的人物，平日里为都内令丞，专门官吏这农桑之事。所以宋王偃有关于民生的事情询问许行，这是没错的。
许行听到这话，沉吟了半晌，说道：“大王，的确可行。其实方才这位农夫所言不假，牲畜的粪便可以作为养料，焚烧之物亦可作为养料，但是这些东西并不多，即便大王将我宋国的全部粪便和焚烧之物收集起来，此法只怕都很难在全国上下推广。”
那农夫颔首道：“是的，王上。这位大人所言极是。草民偶得其法，但是收集到的养料着实太少，草民有十几块这样的麦地，但是最后能施养料的，只有两块土地，其法只怕很难在全国上下推广。”
“肥料，咱们需要肥料这种东西。”
宋王偃道：“邹衍。”
“臣在！”
“你立即派人去科学院，请诸位学者过来考察一番，看看能不能加一些东西，中和燃烧之物，还有牲畜之粪便，制作出一种养料，用于施肥土地。”
“诺！”
中国古代其实很早就有肥料的出现。
农业生产中种植业的发展离不开肥料。中国的农业已经有了一万年的悠久历史，古代称肥料为粪，施肥则成为粪田。
中国的农田施肥大约开始于殷商朝代，主要根据出土文物中当时已有罱河泥的木制工具以及殷商甲骨文中已有表示屎、壅等字形记载，并有施肥可以增产的卜词。
到战国时期已经重视并强调农田施肥了。中国古代最多是利用动物粪便作为肥料，到战国和秦汉又利用腐熟人、畜粪尿、蚕粪、杂草、草木灰、豆萁、河泥、骨汁等。在汉朝已很重视养猪积肥。
《汜胜之书》已记述作物施基肥、种肥河特殊的溲种法。宋、元朝已开始使用石灰、石膏、硫磺、食盐、卤水等无机肥料。此时的农业书籍中已有粪壤篇各论，把肥料分为六大类。
到18世纪杨灿又把肥料增为十类，施肥技术上提出了”时宜、土宜和物宜”的观点。在欧洲国家，整个中世纪经济发展很慢，农业技术停滞不前，如在《马耕农业》一书中提到，耕作碎土的作用是使土壤成为极细颗粒便于进入作物根系的小口。
当时普遍流行的观点认为土壤供给作物的营养物质是”精”和”油”。燃素学说在中世纪后期也盛行一时。
自文艺复兴时期的到来，随着经济的发展，欧洲国家中有人开始探素植物营养理论，在燃素学说之后出现了腐殖质营养学说，认为土壤腐殖质是农作物营养的唯一来源。
宋王偃创建科学院，网罗天下各行各业的人才为我所用，现在，正是发挥他们的本事的时候、