最后一个晚上，黄元奎还是按照惯例做绕棺法事。
我没有进入灵堂，就在外面和彭家的员工们围着烤火，听端公们唱着经文做法事。
到了“破五方地狱”的环节，法事就进入尾声。
破了四方破中央，锣鼓钹铙声突然停了下来，唱经文的声音也停了下来，灵堂里陷入恐怖的沉寂。
大约过了三分钟，黄元奎领唱的“歌声”再次响起：
太上救苦法科传，三界通行度众生，
若要众魂离地府，出坛破狱称天尊。
一时间鼓乐之声再度响起，黄元奎领唱前两句，众端公接着唱后两句。
亡魂拔度南昌宫，南昌宫里放祥光。
祥光照彻通幽府，幽府惊动十冥王。
冥王大赦诸罪魂，罪魂从此返仙乡。
仙乡快乐无地狱，地狱今朝化天堂。
这些经文都是靠死记硬背的。因为绕棺的时候，除了掌坛师还守在牌位前面的案桌上可以看经书，其他人都得手持乐器跟着孝家一起围着棺材转，所以是看不到书本的，靠的就是记性。
破五方地狱的环节，还是需要掌坛师亲力亲为。
五方地狱，就是在棺材两边和神龛面前、也就是亡者的头部，在五个方位摆上五只水碗，香蜡纸烛一应俱全，最关键的还有五块瓦片，倒扣着放在地上。掌坛师手持引魂幡，唱完这一方位的相关经文，念完相关咒语之后，就用挂着引魂幡的竹竿狠狠戳地上的瓦片，一般来说，因为瓦片是微凸的，一下就能将其戳碎。有时候因为瓦片太小，凸的幅度不大，或者是瓦片太硬，也有多戳几下的可能，但是都不能超过五次。
倘若五次都戳不碎瓦片，就意味着灵魂受困于此方地狱，端公就得再做法是解救亡者灵魂。
嫣月的绕棺法事，因为主家管事的不在，彭雅璇和几个马仔啊保姆啊，懒洋洋的走个过场转了几圈，然后就散人了。
所以做得很简单。
彭雅璇伤心归伤心，但是对度亡法事却没有多少兴趣，并且嫣月死的时候她才两岁，不懂事，加上也不是有着血缘关系的亲戚，再说毕竟熬了三个晚上，她也倦了。所以磕头作揖的时候，态度显得都不是那么虔诚。
大家休息了三个小时，凌晨六点开始辞灵。辞灵法事所花的时间很短，加上彭家管事的人不在，嫣月也没有什么后人和亲友，所以开馆仪式也就免了。
之后又休息片刻，等着抬棺的人到齐就开始发丧。
好不容易熬到天亮，彭青云还是没有出现。
趁着这个间隙，黄元奎突然把我拉到一边，面色焦虑地说：“慧茅，今晚的法事有蹊跷。”
我不屑地说：“那场法事不蹊跷，蹊跷多着呢，帐多不愁，你怕个球。”
“不是不是，我感觉死者的灵魂已经被困在了五方地狱了，解不出来。”
“啊？”
黄元奎说：“你也晓得，破五方地狱，最后是要用竹竿把瓦片戳破的，但是今晚上就日怪了，怎么着都瓦片都戳不破，后来是我悄悄用脚踩踩烂的，四方都是这个样子，中央特别恼火，问题有点严重。”
问题的确很严重。
但是这问题上是出在亡灵身上呢？还是出在瓦片上？
我转身地准备进入灵堂去检查瓦片。
“慢，慧茅，你不要进去，一会儿就要发丧了，这个时候……可不要再出什么乱子。”
黄元奎话音未落，乱子就出现了。
十多个警察如牛头马面一般突然降临。
还是温南天带队来的。
其实昨天就该来的，他给的期限只是三天。
或许他给的三天是完整的三天吧，而不是第三天的意思。
估计是预料到嫣月的尸体不是那么顺利就能抬走，这次还多了几个人几把枪。
但是彭青云没在家，要抬走尸体也很好办的。
温南天倒是很尊重人，等着黄元奎认真地把发丧的最后一道程序做完。
黄元奎尽管很心慌，但还是不失端公的风范，一本正经地手持斧头敲打棺材，念着发丧咒语：