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第二十八章 贪财鬼(1 / 2)

 巴力神不贪图金币,因为祂不需要。

这是一句极其普通的话语,也是教廷经典中的句子,但正如它所说。

巴力神不需要金币,那为什么还要交什一税呢?

如果在一处乡下教堂里农民们向当地主持教堂工作的神父提出质疑,神父会抚摸着他的脑袋和蔼地对他说:“你们是神的羔羊,修剪羊毛是牧羊的工作之一。”

同一句话在乡下神父听来是一句简单的提问,但在枢机主教听来就是截然不同地意味了。

在教廷的历史中,内部从不缺少离经叛道的神职人员,其中很多人都对教会的富有和农民的贫穷提出过质疑。

而其中最激进的扬·胡斯以及他的追随者们更是公开质疑教皇权威,他们在被烧死时高喊着:巴力神不贪图金币,因为祂不需要。

这场火刑是内部处理没有公开审判,在他们眼里,胡斯派是在指责他们这些代行神职的人,在从信徒身上搜刮金钱。

这件事一直被教廷藏在档案馆里讳莫如深,但恰巧在场的三个人都清楚这件事。

而康斯坦特和达尼特则自然而然的联想到,伊安曾是胡斯派的同情者。

现在的胡斯派已经被驱逐出了教廷,在帝国各处辗转求生,算是异端的典型代表。

伊安放下酒杯,不好意思地笑了笑,像是被提起了年轻时的蠢事:“年轻的时候总是格外激情,喜欢反抗一些东西以表现自己的特殊。”

康斯坦特颇为赞同地举杯致意:

“我年轻时也想着在自己的管理下,能够创造一片地上天国,流淌着奶和蜜,每个人都有面包、工作、尊严,孩子能在田野里自由的奔跑,大人也不用担心明天该吃什么。”

康斯坦特颇为赞同地笑着说,但他话锋一转:

“但人要保持谦卑,对自己做不到,或是不能做的事情保持敬畏之心,而且胡斯派的敌人不止是我们,也有您啊。”

康斯坦特似乎原谅了伊安地大逆不道,和这位潜在异端共进美食。

而达尼特则颇为费劲的用左手举着面具,右手进食。

伊安注视着他,轻声说道:“把面具摘下来吧,我见过一些比你还要严重的人,他们甚至失去了行动的自由。”

达尼特微微一怔,缓缓地放下了面具。

伊安听到站在自己身后的珈蓝轻呼出声,连忙说道:“骑士团现在如何,总部还在余晖河畔吗?”

突如其来地提问止住了达尼特想要重新带回面具的动作,他感激地看向伊安,僵硬地回答道:“还在那里,那里人比较少。”

伊安默默地点点头:“主教阁下,沙漠里其他区域怎么样,我还没有去拜访过自己的邻居。”

沙漠战争的参与者不只是阿加图斯家族,其他贵族也在战争中出了力,自然也分得了沙漠中的战利品。

“其他贵族的领地,远没有艾什南镇迷人,那里没有多少水源。但他们格外重视信仰的纯洁,我参观时已经有了不少信徒。”康斯坦特格外强调了一下:“其中几座城镇都已经修建了教堂。”

伊安心里吐槽了两句,饭都吃不饱还修教堂?

“我有一项提议,鉴于艾什南镇的情况,我可以适当减少什一税,但请阁下将这些应缴的税款投入到神的事业,比如修建一座能让安度因人感受到巴力神真意的教堂。”

“至少要为即将到来的主教,提供一个履行神职的场所。”

“确实,是时候修一座教堂了。不过,您能透漏一下,总督区的主教什么时候到任吗?我好做些准备。”教廷要安排教区主教是迟早的事情,伊安反而有些奇怪为什么现在才安排。

康斯坦特摇摇头没有回答。

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