“晓涵，我觉得你的情绪有些低沉，甚至是低落，真的。”我感受到晓涵内心深处的一种悲凉，甚至是悲壮。“晓涵，现在春意盎然的美景已经来临了，你现在要走出去，想一开心的事情。是的，你看见那一片片洋洋洒洒乘着春风飘飞的杏花了吗？它们虽然有些已经被春雨打湿，但那晶莹剔透的样子更加显得美艳。这般杏花飘落的美景，你可以用心去观赏呀。晓涵，这样的春景是多么的醉人了。”
“我的热爱奔腾如洪流，是的，流向日起和日落处。”晓涵的目光有几分清冷，她苦笑一下说，“是的，我也想欣赏美景，也想陶醉于宁静的群山和痛苦的风暴中，但是，我的灵魂倾注于溪谷。是的，你不会理解我的，在我的心中有一个湖，一个隐秘而自足的湖，这个世上，哪个人理解我呀。真的，我的爱之急流倾泻而下，去哪里呀，注入大海！我知道当宇宙爆炸，新的宇宙诞生也意味着负宇宙的死亡。每次我在想，当我睁开眼的那一刻，我就在跟死神赛跑。他总是紧紧的拽着我不放。当我降生在这个宇宙当中的时候，就像早早的坐上一列动车，我在动车里，不知不觉的生活。如果我没有看过窗外的风景，也许我不会感叹生命的逝去，只会觉得身边的人在一点一点的老去。而当我有一天看到窗外的风景在飞逝。他还朝着我来的地方飞快的流逝着。而我曾愚蠢的以为时间一直在引领我成长。原来他一直朝着死亡的方向在奔跑。我经常想我是否能抓住时间？可你见过奔跑的太阳何时会回头？于是我发现这个宇宙里的所有事物都在跟死神赛跑，哪怕是一粒尘埃，哪怕是银河系它都有它的列车轨道。时间就像磁极一样，从一头到另一头，又从另一头返回到原来的地点。从生到死，生死同源。而我终于知道为什么月亮总是绕着地球转？为什么地球总是绕着太阳转？为什么太阳总是绕着银河系转？终于明白，每一颗小小的微尘，星星恒星都在集体拥抱努力奔跑逃离死神的魔掌。这是一场宇宙大逃亡，你和我的身后有一个死神一直在追着你跑啊跑啊跑。多么残酷的现实。也许，我们这些人活着，没有多少知道真实的生命意义呀。是的，如果哪一天我跑不过死神了，那是因为我累了。我将何去何从？在这个列车上，一个个鲜活的生命逝去，他们从不带走哪怕是一样物质。可我总是相信。时间会把我带回原来的地方。只是这一次我走的匆忙，瞬间到达。那么我这一生的意义将何在？有时，觉得自己活的很虚无，你看，无论我住在时空的哪里，我都是以一种新的身份存在于这个宇宙当中。哪怕没有时空无论身在何处，身体里面就寄宿着死亡，和死亡后的方向。很庆幸，无论我是住在二向箔里，还是在二向箔外。或者根本就没有创生之前。你就在创世之后的之后的之后的之后的之后的之后的之后的之后的之后的之后，那样的话，是不是我是永生的系生系死的，向着归零者禁止空间的文明进发。总而言之，我们亮相的这些人，我是说咱们有生命的这些人吧，归零者的神级文明是永生不死的永远不变的吧。有时，我真的想体验宇宙所有的生命变化形式呢。最近，我研究几个数字，也就是三六九吧，这几个数，是的，这看似简单的数字中有奥秘，因为在大自然中的很多现象中有着很多跟这三个数字之间的离奇关系。是一个很诡异的数字定律，从三角形的内角和180°，其中180这个数字上的三个数位相加出来的是9，对不对？四边形的内角和360度加出来的还是9呀。五边形的内角和540°，出来还是9呀，六边形内角和720°依然还是9。其实按照这样的规律发展下去，无论是多少边形出来的答案都是9。只要你从360°的圆出发，无线平均分割下去，出现的角度数加起来都是9而且这是根本无法逃脱的。还有太极，也是太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，我还看了九宫八卦也有这三个数字的威力所在。其实，对于生活，我觉得咱们这些人往往是在度过，往往将最美好的愿望寄予终极。仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，因此我们对沿途的风景常常忽视。其实，生命中绝大部分的风景都是在途中，活着是为了经历，经历就是修行，也许它是平凡的、琐碎的、漫长的，要学会安于途中的，没有办法呀。”。
“县委已经同意让你就职招商引资办的主任，可是，你现在这个样子，或者是状态吧，我觉得真的不能胜任的。”清浅哈哈笑了笑，“也许，是我浑噩不知道天象吧。现在，我只知道聚焦阶段任务，找准突破口，排出优先序，细化部署、实化安排，久久为功，推进乡村振兴一年一个新进展。现在，墟圩子开发在即，要突出特点和主线。新的一届村委要选出来了，我相信自己会致力乡村经济发展的吧。我的设想是巩固、增强、提升、畅通，以后，我觉得墟圩子乡村工作的重点，应当在调整优化农业结构和加快发展农业产业化上作部署，还要突出发挥农村党支部战斗堡垒作用。现在，上级的文件要把全面加强农村基层党组织建设放在更加突出的位置，对抓实建好农村基层党组织的总体要求和重点任务和保障措施进行了部署，要强化农村基层党组织领导，推动农村基层党组织全面进步和全面过硬。其实，在这个方面，我是花了大力气的。当然，以后，还要依靠选派干部把乡村公路修好，把老河口修葺一新，再新建了几个小公园，这样，咱们墟圩子主俨然是个美丽乡村了。可是，现在有一些村民对村庄的变化似乎并不领情，对我们这些村干部所为很不屑，甚至还满腹怨气。有时，想到这些也很气愤的，累死累活却得不到乡亲的承认。真的，有一次去一家贫困户，那是一个单身汉。我到了后，这个人家中之脏乱令人震惊，几乎没有落脚之处。当时我很不好意思，拿起扫把帮贫困户打扫，边扫边发牢骚边说你怎么能这样呢，政府帮你，你也要争气啊。我这样说的时候，但那人很是无所谓的样子。说实话，绝大多数扶贫干部干工作可真是任劳任怨，但也几乎每一个都或多或少体会过寒心的滋味。类似的情况还很多。前几年墟圩子发生水灾，当时就出现了干部救灾，可是，一些群众在一边看。真是令人费解。是的，做任何工作，群众都有先进的、中间的和落后的三部分。这本是规律。现在，一些年轮人外出打工，墟圩子也是这样的情况，很多村庄都已是空心村，群众之间的社会关联已经大大弱化。再加上随着市场转型的快速推进，客观上农村也出现了群体、利益乃至于阶层的分化，发展不平衡不充分已经成了社会的主要矛盾。这时候，想像以前一样，村民群众自己组织起来做自己的事，其实已经很困难了。现在，群众不再是简单的政治标签，也不是一个单一身份的群体，而是能动者的集合体。不过，这几年最明显的变化是人们的权利意识越来越强，每一个人都想自己的权益得到尊重，与此同时，义务意识却不见得增强。如果真的开发老河口，把那里变成旅游的地方，这涉及到几十户，我知道的是大部分在家的老人都不同意，或是怕破坏风水，或是怕地盘被占。其实，有时强硬一些，也未尝不可。但麻烦的是，大多数年轻人都不在村，老人又做不了主，家族里根本就没有主事的。当然，还有麻烦，比如补偿问题。现在村里要修路，资金本来就是个问题，况且占的又不是私人的地。这些年，我知道群众工作是一项实践艺术，得长期浸淫其中才行。乡村工作太多了，内容太丰富了，比如税费征收、计划生育，哪一件事不得跟群众打交道。上级给的硬杠杠的行政任务，可我们执行的这些人要讲策略。上级的各种要求，实际上也增加了我们这些乡村干部接触群众的难度。我也知道为人民服务是我们党和政府的宗旨，这一点毋庸置疑。但是，有一些乡镇干部从来没有将为人民服务庸俗化地理解为市场关系中的服务。说干部是人民的公仆，主要是从政治要求来说的；而行政过程有其科学性，不能简单地用政治原则和行政价值来代替。再有，人民群众是一个需要分析的复数，不是任人摆布的单一符号。开发墟圩了了，现在出现的问题，关键就是为群众的整体利益服务的问题，我看，这个事，也不是三言两语能说清楚的。”
“清浅，你还是有些思想的。”我这样说的时候，突然觉得如果真的让清浅代替老白，也是有可能的。