苏寻不急不忙的用过一顿饭，吃饱喝足以后，施施然走出精舍，来到断崖边的一处天然石台上，盘膝而坐。
他没有选择像幻身一样枯坐在精舍里修行，而是走到外面，道法自然，青云山更是仙家福地，更适合悟道修行。
按照原身记忆，他这具身体的根骨应该不输于萧逸才，悟性根骨应该是上上之选，他穿越以后，心性问题更是迎刃而解，修炼起来应该事半功倍才是。
于是苏寻仔细回忆原身关于“太极玄清道”的记忆，五心朝天，晋入玄之又玄的“天人合一”、“悟道状态”。
这种与别人而言可望不可即的机缘，于苏寻而言并不困难，在天人合一的悟道状态下，苏寻全力开启“洞玄之眼”，领悟“太极玄清道”的奥秘。
“太极玄清道”是青云门诸般奇术妙法的根本，乃是创派祖师青云子于那《无名古卷》上领悟而出的，经青云门历代前辈祖师精研，是夺天地之造化、倾日月之精华的无上道法。
“太极玄清道”源于道家思想，共有玉清、上清、太清三个境界，以道家神话中玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，也就是俗称的“三清”说法而命名。
道教修真，讲究共天地一息，身同自然，以身御自然造化，驾驭天地伟力。讲究以自身感悟天地之道，张开全身七窍毛孔，引天地灵力入体沿经脉运行，以此锻炼稳固身体灵力和内络经脉，从而达到强身健体，延年益寿的功效。
练到较高境界时，更能以自身驾驭自然之力，借天地之力，诛灭敌人。
“玉清境”为初入门径，乃是“太极玄清道”的基础，但青云门下弟子，包括了许多聪明才智之士，终其一生，也突破不了玉清境，不过饶是如此，只是玉清境顶层的修行，亦已是世间罕有。
“上清境”为登堂入室，与“玉清境”一字之差却不可同日而语，非奇才数十年苦心浸淫而不可窥其门径。青云门中，人数接近千人，但能突破“玉清境”进习“上清境”的，也不过十人出头而已。但只这十数人，青云门便是当今神州浩土之内实力最强最深的门派之一了。
“太清境”为登峰造极，“太极玄清道”传说中无上的境界，相传青云门自创派以来，门下精英无数，而达到“太清境”的，也不过寥寥数人。而青云门的镇派之宝——诛仙剑，也非“太清境”而不能驾驭。
这是《诛仙》原著对“太极玄清道”三大境界的描述，与苏寻看来，颇有些云里雾里的感觉，在他看来，用青阳界的修行境界与之对比可能更好一些。
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