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第九十六章 三苗文化线索(1 / 2)

 沙重八无意中抬起头,发现头顶有无数壁画,壁画的内容复杂,场面无比诡异。

很显然,这里的壁画内容超出了地域的限制。

它不再是记述关于鬼叠洞的内容,看起来似乎是记述很遥远的地方,这里的文字,也不再局限于是巫师专有文字,除了巫师文字外,还有汉字。这些汉字有些类似于金文,就是专门在青铜器之类上面刻画的文字,一看就是东周时期的东西。

那时候,苗疆还是荒蛮之地,甚至这些地方都没有人居住,哪里来的人,在这里开凿洞府,还在头顶石壁上刻着如此之多的壁画?

这一切到底有什么用意?

沙重八已经看不懂这些壁画的内容了,但巫师文字中,出现最多的一个词,就是“三苗”!

三苗,他是知道的,但目前还无法确定,这里记述的“三苗”是否与苗族历史上的三苗是同一回事。

两人将聚光手电照射看了很久,沙重八终于确认,壁画所记述的“三苗”,确实与苗族历史上的三苗国是同一回事。

三苗国,沙重八早就研究差不多,凡是别人知道的内容,他都能够知道。凡是别人不知道的东西,他都从其他资料中知道,可以说,这个世界上对于三苗国了解最多的,如果他是第二,就没有人敢称第一!

史料对于三苗国的记载不多,但苗族口头传述之中,有很多关于这方面的记述。

那是苗族历史上最辉煌的时期,也是苗族文化鼎盛时期,很多事物都是从那时候发明出来的。比如说刑具,法律,甚至是监狱之类的玩意,都是在这时期成熟。

说来也怪,三苗国虽然将刑法刑具和监狱之类的玩意发挥到成熟境界,却没有用它,更多时候,社会的管理却用道德来约束。

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