《鹿鼎记》中的韦小宝这一名字，看来最平常不过，天下叫小宝的人多如牛毛，可是历史上恰有一个叫小宝的人与韦小宝呼应，那就是唐（周）武则天女皇帝的情夫冯小宝（又取了一个名字叫薛怀义），他也同韦小宝一样当过和尚（自然是假的）、太监（出入宫廷）、将军。－－只不知金庸先生写韦小宝时，是否参考过冯小宝的历史故事，不敢乱说。
古龙的小说中的一些名字也相当有意思，如《武林外史》中的王怜花果然是怜花惜玉之人；熊猫儿果然是可爱之物；沈浪果然是流浪江湖的浪子；只金不换是一堆臭狗屎，名不符实，倒也不失为自我讽刺；朱七七这名字没啥讲的，但以数字为名而叫七七者，却也少见。《多情剑客无情剑》中的李寻欢，也是名不符实，名为“寻欢”，似是花花公子，实则是一肚子苦水，地道一个悲剧人物。《大人物》中的秦歌，当然是“情歌”或“情哥哥”；田思思自然是“甜丝丝”，田心的意思明显是“甜心”，而杨凡之“凡”与“大人物”对立起来看倒有哲学意蕴，即大音稀声、大象无形，大道无名，大人物（看似）平凡。
武侠小说人物的名字，有意思的很多，如秋梦痕的《黄金客》中的古士奇、古士稀兄弟等一系列的人物名。我们也举不了许多。而一些人物名字的“用典”也肯定不止我们上面所举的那些，只是笔者学问有限，一时举不出更多的例子来。
中国有句古话，叫做“人以文传”，“文以人传”是说有些人之所以知名，是因为写了一笔好字，再引伸是写了一些好文章；相反，有些书法或文章之所以传世，那是因为他的作者大大有名之故。我们可以套用一下这句话，叫做：人以名传，名以人传。即武侠小说中的有些人物，是因为写得性格鲜明独特，所以就出名了，如黄蓉、狄云、段誉、虚竹、萧峰……等等，他们给人留下了极深刻的印象，所以就出名了。有些甚至成了“共名”，即成了我们取笑他的绰号，如骂人是“伪君子”就叫他是岳不群，说人是书呆子可以说他是段公子……等等。至于“人以名传”，那很简单，是因为作者给他们取了一个很独特的名字，就轻而易举地让人记住了，如祖宗祖千秋、老爷老头子以及老头子的女儿老不死（这名字匪夷所思），这些人物没啥可以让人记住的，但因为他们都有一个很独特的名字，你就想将他们忘了也不成。倘若祖宗改名为祖青雄，老爷改名为老成业，老不死改名为老婷婷之类，保准谁也记不住他们了。
武侠小说像一切小说一样，真正的优秀作品，是要以写人、刻画性格、揭示人性、叙述人生为目的的，如果没有“人”，光靠“名”是显然不会成为大家都爱看的佳作的。这道理恐怕谁都懂。金庸固然会取名，但他更善于写人，所以他的小说才高人一等。
其原因当然不在取名，而在写人性、描绘人物形象。
这里要说的意思是，在同等的条件下，即同样深刻或鲜明的人物，倘若有个好名字，那就会锦上添花，例如金庸《连城诀》中的“落花流水”是陆，花，刘，水四位江南侠客的联号，若不写成“落花流水”能给人深刻印象么？进而，其中花铁干这一人物，平时英雄侠义，道貌岸然，没啥可说的，但到了关键时刻，他的“骨气”就全没了，并且好象通往地狱的道路真是“滑的”，这一人物变得面目全非，不仅贪生怕死，而且凶恶残酷。这人的名字“花铁干”也就有了概括意义了，成了“银样蜡枪头”的代名词了。古龙《大人物》中的
柳风骨这一人物也是如此，谁要相信“柳”的“风骨”，那准上当不可。－－当然这不是说姓花的与姓柳的朋友都不是好汉。其实姓什么、叫什么并不重要，重要的当然是人品个性。
以上这一点还不是最需要说的，我们想说的第二点，是小说中的一些次要人物，作者没功夫、也不可能去描写他们的性格，那么，一些比较容易让人记住的名字，就比较好。
例如前面提到的祖千秋、老头子等等。
第三点，也是我们要在这一节中重交待的，就是小说中的群类人物，那往往非要有一些特殊的名字不可。所谓“群类人物”，指一群人、一类人。－－武侠小说中像这样的人物群类很多，几乎从二、三、四、五、六、七、八、九、十到十二、十八……都有。最多的是《水浒传》中的一百零八将（三十六天罡、七十二地煞），还有什么七十二贤人、三十六弟兄等。
二（双）有：“勾漏双怪”、“天山双鹰”、“河北双雄……。
三有“风林三乌”、“钟氏三雄”、“海外三仙”等等。
四有“四大恶人”、“青城四秀”、“黄河四鬼”等。
五有“史氏五兄弟”、“乾坤五绝”等。
六有“桃谷六仙”等；七有“全真七子”、“江南七侠”等。
八有“中原八义”、“天残八废”等。
九有“冀中九僧”、“连云塞九结义”等。
十有“十大恶人”、“西山一窟（十）鬼”等。
十二有“十二生肖”（古龙《绝代双骄》）等。
十八有“少林十八罗汉”……等。