用于防御的“金刚符”“避火符”“避雷符”等。
也有用于隐藏躲避的“敛息符”“隐身符”等。
用于治疗和清除负面状态的“生肌符”“补血符”“接骨符”“清神符”“破邪符”等。
还有各种增益类符篆，如“加速符”“大力符”“鹰眼符”等等。
辅道法中包涵了《符阵详解》《符器炼制法》《符文》《杂说》等等。
其中《符阵详解》和《符器炼制法》不用多说。
《符文》中主要记载了在大多数符篆符阵中都通用的各种符文以及符文组。
例如基本所有符篆符阵都包含的符文组“纳气符”，它具有吸收和储存灵气的作用，由多个“聚气符”和“储气符”按照一定规则排列而成。
而《杂说》中则记录了各种各样的凶兽、灵兽、灵植还有一篇《炼丹小著》。
姜文敏锐地感觉到这《符文》才是整卷《元符经》最精华的部分。
毕竟画符可以照猫画虎按部就班地进行，只是知其然而不知其所以然。
而《符文》中记载的通用符文才是符篆表象之下的核心规则。
就如同原子弹最基础却也是最核心的，就只是一个小小的公式“e＝c²”。
但这个极其简单的公式背后，映射出的是渊博的知识和无边的智慧。
至于原子弹，不过是这个公式的副产品罢了。
大道之基不牢固，同阶战力再高也没用。
失去了进军更高境界的潜力和气魄，沉浸在“强大”的力量中无法自拔。
这种心智和毅力与所得力量不匹配的家伙，不过是力量的奴隶罢了。最终只有被超越和淘汰。
三岁小孩跳的再高，也不如成人微微一伸手离天空更近。
《元符经》与其说是一篇修炼法，不如说是一门学科，一门解析天地万物的学科。
观《元符经》中各部分的命名方式，大到“求道法”“护道法”“辅道法”这种“总纲”，小到“剑符”“避雷符”“纳气符”这些“末节”，无不符合“大道至简”的意境。
而那些名头唬人的功法，动不动就灭天弑神的，大多是徒有其名，败絮其中。
因为懂得越多，疑问就越多，也越是对世界、对天地心存敬畏，愈加谦逊，但求道之心也更加坚定。如剑一般，俞磨俞利。
姜文仔细浏览着玉佩中的知识，越看越佩服《元符经》的撰写者。
当姜文用意识触及“剑符”所在区域，得到的信息不只是“剑符”的绘制方法，还有构成“剑符”的“纳气符”“金符”“塑型符”“锋锐符”以及排列它们构成“剑符”的步骤。
全方位地介绍了剑符的形成过程和工作原理。
可以预见，当姜文对符篆一道的造诣达到极高境界的时候，甚至可以创造出“人符”而使世界再多出一个“符人”种族。
那已经是神圣的领域了！
而《炼丹小著》这种东西如此不受重视，估计是因为用符篆就能代替丹药的作用了，而且符篆还没有丹毒隐患。
直到飞机抵达西京，姜文终于压下来心中的波动。
作为一名合格的雇佣兵，“顾客是上帝”的理念是姜文一贯的坚持。
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