柴堆燃烧了近一个小时，两具尸体己经燃尽成灰。
张百森放下手臂，从左右裤袋里各取出一只黑色的玉瓶，只有两寸高，直径比大拇指略粗。
萧可冷纳闷地低语：“这是什么?根本不是骨灰坛子啊?难道要用这两只瓶子来装骨灰?”
木柴不再发出噼啪声，寒风卷起柴灰，打着旋满院乱飞。
空气中充满了极尽神秘暧昧的暖意，据说经过焚化之后，死者的最后一点灵气会随着柴堆的余烬在空中飞舞，寻找可能附着的**。某些思想防卫力量弱的人，随时都有被亡魂附体侵入的危险，成为“借尸还魂”的牺牲品。
我把萧可冷挡在身后，简短地解释：“那是“隐宗”的“**瓶”，只要是教派里的虔诚弟子，死后灵魂系挂着雪山圣殿，就能被**瓶带回阿布热宫去，借雪莲的力量重新被化*形，转世重生。”
此时，我才能恍然明白，当初张百森为什么会抱着闲云大师到枫割寺来了——他是“隐宗”门下，闲云大师是某位活佛“转世重生”，而西藏密宗与尼泊尔“隐宗”之间更是有千丝万缕的联系，所以，他与闲云大师根本就是一家人。
张百森拔掉了玉瓶上的黑色塞子，双臂一振，两只玉瓶同时飞了出去，急速穿过余烟袅袅的柴堆，半空回旋，又落在他手心里。玉瓶是透明的，我跟萧可冷都能看见它们穿过火堆时，己经装了满满的死者骨灰回来，在瓶子里发出微弱的火光。
“大道不死，白雪为尊；精诚所至，莲花复生；千峰之巅，唯高唯极；焚我俗念，重化为人。”张百森低声祷告着，后面跟着一连串的尼泊尔语经文，音节急促，根本来不及细辩。
等他盖好了玉瓶上的塞子，象僧等人才回过神来，拍打着肩膀上的柴灰围过来。他们剩余的工作，就是最后清扫现场，让轮回院等待下一个寿终正寝的死者。
藤迦的焚化工作肯定不会在这里进行，日本有属于皇室专用的殓葬机构，礼仪极其复杂繁琐，几乎是常人无法想像的。
我明白，张百森的北海道之行到此就要结束了，受了这么大的挫折，葬送了邵家兄弟之后，他应该明白，单人匹马挑战“天忍联盟”实在不是明智之举。
象僧最先靠近火堆，手里提着一张巨大的铁锨，要将柴灰与骨灰一起铲到旁边的铁盒子里。按常理来看，这种工作似乎不该他来做，而属于那群专管诵经炼化工作的僧人们。他的疑点越来越多，简直到了破绽百出的地步。
张百森陡然大吼一声，双掌一圈一捺，平地卷起一阵怒啸的狂风。
我站立的位置与他至少相距二十五步，但狂风一起，鼓动了火焰的余温，直接扑到我的脸上，顿时觉得眉目一烫，忍不住向后仰头躲避，砰的一声撞在萧可冷的额头上。如果不是正在分心思考“隐宗”与西藏密宗的关联，这种猝不及防的变化，肯定能轻松应对，但现在萧可冷“呀”的一声低叫，双手捂住头顶，咬着牙咝咝吸气。
与张百森近在咫尺的象僧被狂风直抛起来，向西面跌出去，噗遁一声落在西屋顶上，稀里哗啦地踩碎了十几块青瓦，随即翻滚着落地。其余僧人还没来得及靠近火堆，便无法自控地后退跌倒，嘴里“哎呀哎呀”地乱叫着。
满地带着火炭的灰烬猛然间飞上半空，在张百森双臂急速挥动之下，拉伸成一条来势汹汹的怒龙，足有七米多长，以昏暗迷蒙的夜色为背景，景象蔚为壮观。
“去——吧……”张百森扭腰旋身，腾身而起，双臂向北推送，这怒龙也随即高飞，越过北屋顶上，远远地冲向茫茫夜空，一直逆风飞出三十几米，才哗的散开，纷纷扬扬落下悬崖。
象僧小声呻吟着，他这种伪装出来的疲态，只会更明白地告诉我，他是“假的”象僧。很明显，他在半空下坠的过程中，使用了很绝妙的“凌空千斤坠”的滑步动作，卸去了张百森的掌力，才轻飘飘落在屋顶。踩碎屋瓦的动作，更是他故意做出来掩人耳目的。
萧可冷放开双手，也意识到了象僧的怪异，低声问：“风先生，你在怀疑他是谁?”
“一个轻功非常高明的人，在你之上。如果不动用枪械，只怕留不住他。”我回答的同时，萧可冷己经预先挑开了手枪的保险桂，发出“咔嗒、咔嗒”的两声轻响。
枫割寺房舍连绵，黑暗的角落极多，只要对方存心逃跑，几秒钟内便能消失在茫茫黑夜里。萧可冷从我背后闪出来，装作满脸惊骇的样子，悄悄向西移动位置，从另一个角度，对象僧形成合围之势。
青砖地上一千二净，张百森的劈空掌功夫十分高明，即使在受伤之余，掌力还是雄浑之极。
他整了整衣服，向着骨灰消失的方向合掌深深一拜，然后大步向我走过来。
“风，邵家兄弟一走，我也该离开这里了。”他的国字脸上满是沧桑，再也没有了刚到枫割寺时的意气风发。当时力敌神壁大师和龙、象、狮、虎五大高手的时候，应该没想到会是今天这种颓唐结局吧?