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第四百六十四章 所谓冥渊(1 / 2)

 戏运白了我一眼,吸了一口烟后继续说道:“在那段时间里,谛听也是受到了不少的折磨,地藏王那帮人打着研究的名号,硬生生将它与生俱来的心灵感知能力剥离了出去。印.度神国得到了自己想要的东西,留给我们华夏的只剩一只时不时陷入疯癫状态的老狗。”

“心灵感应?”我想到了当初因为在试炼中违规使用了《太平要术—人字卷》而被拉到印.度神国进行庭审时的情景,“那个阿三辛赫的能力,其实来源于谛听?”

“无耻的小偷与强盗,”戏运咬牙切齿道,“妈的,我是真咽不下这口气,但又无可奈何。现在由于天帝和新一任如来兼湿婆都上任不久,我们两国处于令人作呕的蜜月期,我要是冒然挑事,都不用印.度神国出手,天帝都得把我给治了。”

我知道戏运是一个没理都要嚷嚷三分,一旦受了委屈那必百倍奉还的主,眼下情形却只能和印.度神国方面虚与委蛇,心里估计都快憋屈死了。“但也没事,”不过戏运也很善于开解自己,“叫他们穷兵黩武,结果当基督神国入侵时他们被揍得可比当初的我们更惨,就这,还好意思自称三大神国之一,真是既可悲又可笑。先不提这茬了,越说越生气,你还有啥问题啊?”

“嗯…”我先行把戏运之前所说的内容保存到了脑海中,然后接着提问道,“那谛听尾巴上那些残破的灵体是怎么回事?那可一点也不应该出现在吉兽身上,你如果说哪只凶兽身体上有这样的景象我倒是能接受。”我联想到了麒麟计划当中面对贺芫时,她变身凶兽混沌后那可憎的模样,与残缺的灵体完全是一个风格,让人感觉到恶心与反胃。

“你知道什么是冥渊吗?”戏运反问道,“就是你刚才在底下空间中见识到的那个无底的暗能之湖?”“不知道,”我诚实道,“但那个湖和谛听的尾巴有啥关系啊?”

戏运没理我,继续问道:“那你当初作为一个人时,你认为死后灵魂会前往何方?”“什么叫当初作为一个人?我现在也还是一个人好吧!而且别他喵的用问题来回答问题!”

不过迎上戏运的眼神后,我还是老老实实地回答道:“呃,如果从唯物主义者的角度出发,人死后应该就相当于是意识陷入了长眠,只不过再也醒不过来了。但就我这段时间每日往来冥府的经历而言,如果我没有疯,那其实唯心主义者才是正确的。人死后灵会回归冥界,也就是古人口中的…阴曹地府。”

“其实对于普通人而言,生活在人界时他们是不知道死后该去往哪的,”戏运摇头道,“冥界对于转生后丧失掉记忆的灵而言,是完全未知的存在。只有脱离人体桎梏后,灵才能重新唤醒关于神、人、冥三界的记忆。”

“所以呢?”我有些不明所以,“你说的这些和谛听的尾巴有啥关系?”“冥渊,是灵死亡后将去的地方,”戏运示意我闭嘴安心听,“是的,虽然灵与人相比,不受肉体老化的限制,寿命要长得多,但终归有灵能耗尽,魂飞魄散之时。死去的灵会重新化为最纯粹的灵魂能量,暗能,汇入到冥渊之中。”

“冥渊之于灵,就像冥界之于人,人无法知晓冥界的存在,灵也不清楚冥渊的另一头究竟通向何方。”戏运读懂了我疑问的眼神,回答道:“别看我啊,神本质上其实就是拥有了长生不老的人体的灵,相较于灵只是拥有了更强大的神力。所以灵不知道的事,我们神也不知道。”

眼见我还是一脸懵懂,戏运进一步解释道:“如果说人位于三维位面,冥界与神界就相当于是四维位面,常规情况下三维生物无法察觉到的四维的存在。而冥渊,就相当于是五维位面。人不知道自己死后将前往何方,神与灵也是一样的。也许还有五维的神在管着我们这些四维的神,这就不得而知了,反正我活了一千多岁还没有见过他们。”

“而挂在谛听尾巴上那些残破灵体,就是大限已至,即将汇入冥渊的残魂中的一些特别的存在。但与一般魂不同,它们往往还心存强烈的执念,或是对未知的死亡过分恐惧,以至于不愿离开冥界被吸入冥渊,因此吸附在了离冥渊最近的生灵身上。它们对死亡的抵抗,让它们做了懦夫,但它们抵抗死亡的坚定,也让它们同时成为了抵抗命数的英雄。”戏运兜了个大圈子,终于又绕回到了谛听的尾巴上。

“那讲道理啊,”我挑刺道,“按你这个说法,从古至今那么多消散的灵魂,谛听都应该被残魂给埋了才对。而且退一步讲,你这说法解释不了为什么那些残魂都集中在谛听的尾巴上,应该爬满全身才对啊。”

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