等气放的差不多了老胡在前开路其他人依次跟上爬了进去由于挖的时候比较着急盗洞不是很宽绰也只能爬着进了。等下到甬道的时候四个人都难免蹭了一身土样子很狼狈王胖子更是在爬黄肠的时候刮破了裤子上的三角口子虽然不大但一样出卖了他大红衬裤都露在了外面老胡同志拿电筒一照又开始耍笑起王胖子幸灾乐祸道“我说胖子啊你多大的人了还穿红衬裤我不是和你说了吗大粽子不怕这”
这时候的王胖子可没心情和老胡斗嘴他可惦记着财的事呢理也没理老胡而是点起根蜡烛让金大牙拿上。这是为了看墓室里的氧气蜡烛要是不旺就说明氧气不足那人待着就有危险。不过今天看来运气还可以火头着的不错几人一看既然没有让憋死的危险就开始打量起甬道来。
好家伙足有六七宽近三米高都是黄肠包裹柏树都是头朝里四四方方的如砖石般码放着很整齐使得甬道看起来很像样子。但甬道中并没有什么东西看来殉葬的马车是埋在了下面对这东西几个人可没兴趣大不说挖起来也麻烦几个人可没到穷疯了的地步打起搬马车的主意。
甬道都有坡度的向下的一方就是墓室几个人也没停留向下而去走出十几米就见到了墓门石质的墓门保存的很完整门楣门扉立柱都在上面刻满了格状图案门楣之上更是用青石做成阶梯形的门额左右雕着青龙白虎中间是“戏兽图”竖石上也是一样外侧为二方连续几何纹样竖排分别有主仆、持节、躬立等人物形象表现墓主人生前的生活情景。另外更刻有伏羲、女娲和牛人身神怪形象造型注重外轮廓的硬边外形整体感显的很强。门扉上有朱雀、青龙、白虎、鱼、铺衔环只是刻画的要比门楣竖石上大不少给人一种震慑感。尤其是铺衔环做成*人脸状两门环雕在嘴的地方显的狰狞恐怖让人看了很不舒服。
门虽然“漂亮”但几个人惦记的可是里面的物件总不能抗上人家大门走人吧。老胡更是心急上去推了几下可没一点动静看来这门有些份量。老胡一气之下挥手唤来几人一起用力但推了半天还是没反映几个人心里都感到奇怪难道里面有人顶门？
王胖子上前又摸又推的忙乱了半天拿他的话说一定有机关但也是瞎忙没见门动一下最后让老胡赶了回去。老胡和王胖子一样也是摸来摸去的找机关只是他把重点都放在门环上他想这阴宅大门也是门即使有机关也应该在这门环上虽然门环只是刻上去取个样子但一定有它存在的道理。
老胡鼓捣的时间更长可到最后还是不行气的他直用脚踹起了门扉大有砸了人家大门的意思。
孙为民一直没有上手而是仔细的看起了墓门上的图案他虽然对石刻没研究但五行八卦他还是懂的汉代的时候主要讲五行五行“金木水火土”看来这开门要从这上入手。
看了半天孙为民终于看出了点不对这门上刻画的东西里好象少一样四灵少玄武！现不对的孙为民拿电筒又看了半天是没见到玄武看来问题出在这里。
四灵最初是指天空中的四个星宿代表四个方位。因与汉代社会的思想意识密切相关而演变为四方之神被称为四灵。《三辅图》曰：“苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵以证四方‘。”朱雀为南方之神玄武为北方之神青龙为东方之神白虎为西方之神。
青龙——在古代龙是皇权的象征又是祥瑞之物。《瑞应图》云：“舜东巡狩黄龙负图置舜前。”汉画中出现的青龙有的代表祥瑞以示吉祥如意有的是作为升仙乘驾的神物。尤其在汉代龙既是一种瑞物又可乘之升仙。古代神人多乘龙而行如祝融乘两龙颛顼乘龙而至四海黄帝乘龙而升天。龙在汉代五行观念中又被视作代表东方的神兽。
白虎——白虎一般出现在汉代画像石墓的墓门上或与青龙分别作为单独画像刻在墓室的过梁两侧用以辟邪。《风俗通义》云：“虎者百兽之长也能执搏挫锐噬食鬼魅。”在汉代五行观念中白虎被视作西方神兽。
朱雀——朱雀即凤凰在古代被尊为鸟中之王是祥瑞的象征。最初为东方部族所崇拜的图腾其状如锦鸡五彩毛羽生性高洁饮必择食栖必择枝。相传凤凰见则天下太平所以朱雀在古代的影响与龙不相上下成为谶纬玄学的一个重要内容。被视作代表南方的神兽。
玄武——玄武形似龟而有蛇鳞为龟蛇合体之物。龟有升仙的灵性。洪兴祖《楚辞补注》云：“玄武为龟蛇位在北方故曰玄身有鳞甲故曰武。”玄武一名由此而来它与南方之神朱雀相对应。
在孙为民看来四灵已有三不可能单缺玄武找到玄武说不定门就开了但玄武在哪呢？
孙为民走到门前仔细的找了半天心想玄武又称龟蛇难到在下面？
“老胡拿锹挖挖门下兴许有东西”孙为民建议道。