告别了塔院寺的老和尚孙为民开始盘算要不要回北京好不容易单独出来一次又不用“盗斗”难得的清闲干脆再往远转转去西北探探“世道”听老爹说过那里地广人稀风土奇特经常出一些奇闻怪事。自从上次遇睚眦旌幡以后孙为民感觉到自己在道行上最缺少的就是“见识”就拿那睚眦旌幡来说要是自己能想到穷奇能克睚眦旌幡也不会引出那么大乱子更不会劳动蛇娘娘出来了。
打定了主意的孙为民也没做什么停留给“组织”拍了封电报就踏上了“走西口”之路。
从山西北上走不出一天就到了内蒙境内这也是当年很多人“走西口”的老路。“走西口”在山西延续了三百多年从明末开始也不知道有多少山西人为了活命走上了这条路时至今日内蒙的西部地区的山西人还是很多所以去内蒙西部的时候总会现这里的人和山西人有很多一样的地方比如都爱吃面食爱喝陈醋。
“哥哥你走西口小妹妹我实在难留手拉着哥哥的手送哥送到大门口。哥哥你出村口小妹妹我有句话儿留走路走那大路口人马多来解忧愁”当孙为民踏上内蒙地头的时候依然还可以听到这民风纯朴的歌谣从放羊老汉的口中唱出那滋味伴着黄土和荒野让人觉得天地都在放大真是大漠苍茫沙自走胡杨畔边觅无声。
除了西北民谣孙为民还很喜欢西北的窑洞这种民间建筑很特别依崖而凿人居其内到很逍遥当然没有崖的地方人们也有办法那就是挖这种窑洞也称做下沉式窑洞做法是先就地挖下一个方形地坑然后再向四壁窑洞形成一个四合院。人在平地只能看见地院树梢不见房屋。样子很是奇怪再孙为民看来到很像是阴宅
在内蒙也能见到窑洞这让孙为民吃惊在他的印象里窑洞应该是陕北才有的但既然在这里见到了就不能放过怎么也要看看再说。
就这样孙为民走进了一个小村庄村子还不小有上百户人家主要是土坯房子为主但也几处新起的砖房在村的北边还有一排依崖式窑洞看来有些年头了显得破破烂烂的。孙为民也不顾及村里人异样的眼神自己一个人走在村中的土路上观察起窑洞来。
就在他从西到东快要把这排窑洞看完的时候他感觉到这有点不对尤其是最把东面的一个窑洞怎么会是这样？孙为民心里惊恐这可是怨气冲天啊！这么重的怨气孙为民从来没见过。
既然是修道之人撞上了自然不能不管孙为民打定主意寻了过去进去一看满地蜂箱堆在院中一男一女两人坐在一旁像是在商量什么事见有人进来便停下话道“我们不卖蜂蜜了今天就要搬走”
孙为民一听明白了原来是两个赶花期的养蜂人养蜂这个活儿很辛苦一年四季都是跑来跑去的也没个定所有时候更是长期露宿野外可以说是苦命活儿。孙为民心想看来这是要走赶花期去既然他们要走这房子自然就要空下来我正好问问。
孙为民打算清楚了开口道“大哥误会了我是想寻个住处这窑谁家的？我想租下”
孙为民这样一问本没什么但那两位养蜂的一听紧张的不得了急道“兄弟你外来的吧？这窑住不得啊！”那男人说话的时候那个女的竟然哭了起来一把一把的抹起了眼泪。孙为民一看心里想你们也知道住不得啊？看那女人的样子像是已经吃了这窑的亏了。
孙为民想归想但样子上还是装出奇怪状问道“怎么了？”
那男人这时候也是含着眼泪呢摇头道“真住不得啊我们悔死了啊”说完人已经受不了了蹲在地上双手捂头哭了起来看样子很痛苦那女人也是一样哭的更厉害了。
孙为民看到这情景心里暗叹看来又和上次起“踏财”一样又晚来一步啊。
事情还真如孙为民所料他是来晚了等他问清楚来龙去脉以后才明白了。
原来这养蜂的是两口子安徽人夫妻俩带着七岁的姑娘来内蒙赶花期。
三人到了此地就开始寻住处一看这窑无人就想租下结果到村里一问说这窑无主儿。夫妻一听很是高兴就开始拾道准备住进来。但刚收拾起来村里一个老头就着急跑了进来骂道你们不要命了！这窑住不得！我看你们活腻了！
夫妻俩一听很不高兴生气的问为什么住不得这窑不是无主儿吗？
那老头看夫妻俩不知死还这么不客气气愤的骂道你们要住就住出了事不要怨我没提醒你们这窑闹鬼！
老头骂完就气呼呼的走了只留下夫妻二人。
让老头这么一闹那夫妻两人也有点怕心里就像堵上了什么东西。但俩人一商量都收拾的差不多了就这样吧什么神啊鬼啊只听人说但又有谁真见过？他们夫妻本就是走南闯北之人胆子也比较大就抱这侥幸的心理住了下来。