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第74章 魔宗由来(2 / 2)

虽然想回家可以理解,但是魔教就是魔教,是绝不融于这个世界的。

没有杀他们,已经是凌昭颜的最底线。

“可是……这都过去千八百年了,蛮人困居极北,魔教人才凋敝,已经多少年没听过魔教的名头了,再加上神殿的高压,我在想这个教派怕是已经被消灭了吧。还用得着如此警惕?如你所言,刚才那些蛮人,也不像是堕入魔教的样子嘛。”周飞说道。

“凋敝并不意味着灭绝,你没有看到也不代表魔教就不存在。”凌昭颜不厌其烦的说道:“诚然魔教这些年销声匿迹,几乎没有什么动静。但是神殿方面依旧能抓到不少魔教的成员,他们以正常人的面目潜伏在各个国家,为有朝一日的反扑做准备。”

周飞说:“那为什么魔教不尝试着在大荒散播教义?他们的创始人怎么说也是神殿的一份子啊,完全可以就谁才是正道开展一番辩论嘛。”

周飞这话可不是胡说八道,因为同样的事情在后世的文明社会不要太常见,为了抢夺教徒互相斥对方为异端,谁都能给自己安插一个正统的头衔,反正那玩意又不值钱。

只要能忽悠到教徒,那些人是什么理由都能用的出来的。

套用到大荒也是同理,庸门迪当年只身来到草原,在神殿原有教义上创造出了一个全新的分支,最后更是以正统自居。他若是能把教义散播到大荒各国,少不得能忽悠一些老百姓成为他的信徒。

只要能发展到信徒,那么办事就很容易了,若是能发展几个高等级教徒,事儿就更好办了。

魔教这些家伙怎么就不动脑子呢。

凌昭颜有些不悦,她明显感觉到周飞对魔教没有恨意,反倒是有几分兴趣,这可不是什么好兆头。

魔教乃邪祟,人人得而诛之。

何况周飞还是夫子的弟子,是书院二层楼的学生,若是连他都对魔教推崇备至的话,岂不是意味着书院的立场就会出现偏差?

凌昭颜觉得自己有必要将周飞的“三观”拧回来。

“魔教之所以不在中原布教,是因为魔攻乃是逆行修炼。你应该知晓,我们的修炼都是借天地元气为己用,魔教则是吸纳天地元气于体内。寻常人谁能承受得住天地元气?唯有蛮人体格健壮,方能承受。所以魔教在大荒是没有根基的,再加上如此违逆天道行事,但凡是个正常人都会拒绝的。”

这话的言下之意就是周飞现在很不正常。

周飞也不想过多的解释,他并非大荒原住民,对魔教神殿之争也无甚立场,所以无法做到如凌昭颜一般同仇敌忾。

不过这样的话题还是不要经常讨论得好,免得伤了和气。

“吃点东西,一会再赶路吧。”周飞转移了话题,拿出了干粮分给凌昭颜。

凌昭颜小口小口的吃着干粮,偶尔瞟周飞一眼,也不知道在想些什么。

草原的天空一直都湛蓝如镜子,然而此刻却不知从何处飘来一大团的乌云。

“要下雨了?”凌昭颜道:“找个地方避雨吧。”

周飞说:“这附近就只有蛮人吧?”

凌昭颜看了他一眼:“我宁可淋雨。”

周飞笑着说道:“开个玩笑而已,走吧,看看附近有没有可以避雨的地方。”

……

云层越来越低,让人感觉几乎触手可及。

雷声隆隆,闪电如蛇。

蛮族女人收起毛毯,拧着孩子的耳朵将他拖入了帐篷。

她的丈夫正在酣睡。

鼾声与雷声此起彼伏。

不过蛮族女人都已经习惯了,她点了一盏油灯,就着豆苗般的油火继续缝补皮袄。

这是每个蛮族女人都必须学会的事儿。

极北,苦寒。

捕猎也极其的困难。

往往要在冰天雪地中待上大半个月才能捕获到像样的猎物。

而男人身上穿的皮袄子是否保暖,就成为了检验一个蛮族女人的标杆。

每一个蛮族女人从懂事开始就会由族中的长辈传授缝纳之术,为的就是将来好替自己的丈夫缝纳一件保暖又合身的皮袄,能够抵御极北的风寒。

但从针线活上来说,蛮族女人能吊打大荒七国的所有女性。

现在虽然来到了草原,这里的冬季想来也是肯定不如极北的,但是千年来传承的习惯却不是那么容易改掉的,只要有时间,蛮族女人就会拿起针线缝缝补补。

一般来说她都舍不得点油灯,油灯这东西对他们来说是很奢侈的玩意,不过今日实在是太早,睡觉也睡不着,也就只能奢侈一把了。

小孩子玩了一会就就倒在父亲的身边睡着,双手还紧紧的搂着父亲的胳膊。

女人看到这一幕,露出了笑容。

然而很快,她就笑不出来。<div>

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