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第三十九章的附录(1 / 2)

 首集仙真衍派

卷一

太极判化生五老三才立发育蒸民

叙天地精灵初发育,玄玄上人命生化于北沧浪水精子、南石唐赤精子、东尾闾木公、西昆仑金母与中须弥黄老相会,赞助化育,得婴儿、姹女。自此生息渐蕃。南洲阎浮提盘古氏开辟否塞,相通往来,为三才首君。上元夫人长子天皇氏,继盘古以治。后土夫人长子地铿爰定干支三辰,而民始有节候,天皇殁后被天氏兄弟共推,地氏兄弟赞劝,是为地皇氏。

黄神氏存神炼己泰壹君守一修真

叙北洲郁单越周御国王与西洲天竺国天姥摩利支所生九子,提羽驾车南来设教,民见其车服有异,神智莫测,因推天英继天皇地皇而出治,号为人皇。人皇分天下为九州,兄弟各居一方而治。后巨灵氏召五丁力士开山返泽,功成修真养静,相隐蜀之深山。历代惟德相承,有号无世,是为循蜚之世。至黄神氏,独知性命之道,让彳巨神氏为君,自匿山中安养。泰壹氏隐于天中山。至辰放氏,父子继立,有号有世,是谓因提纪。有巢氏教民巢居捕猎。燧人氏导民熟食结绳。

赤精子途逢广寿紫气翁道合五行

叙轩辕氏造车冶釜,祝融氏作诵焚林。自轩辕氏以下为禅通纪,言其让禅之德通乎天道。赤精子途逢广寿老子,阐明五行迭兴之理。五老会于须弥,黄老论人形特异缘由。望紫气,五老下山访道参玄,至瀚海,黄老令龙马负图,水精子留二龟待命。至阎浮提,遇洪崖与青牛,偕修深山。

东皇西母同开化白石金虹并遇师

叙五老与洪崖究论玄玄无上之旨及内丹外丹之理,洪崖顿地大悟。五老赠须弥始炼二仪之鼎、神图宝章及诸变化之方而别。洪崖丹成功满,惟以阐玄度人为念。木公金母栖止沧海方诸之山,二气相投,生九子五女,渐收有缘男女,录为仙官仙吏,被尊为东王公、西王母。王屋山见白石生,黄老授以调息和观丹成服食之方,约月再圆之夜重会。水精因缘在西北区,先自引去。黄老、赤精于泰山遇盘古五世孙金虹,与讲玄中奥理。玄玄上人于两仪外接见二老,告知元始天王前身乃是盘古,经亲授道法,元始欲以斯道觉世,先寻有根器者为道化。

弗于逮再成圣果玉清官剖析根源

叙玄玄上人续述元始天王大概,临别赠如意一柄。二老玉清宫晤元始,谈十二重天,论十八重地,并同行寻找统御万灵之主,选积德累仁者为辅佐,成三界之政事。赤精子践王屋山月圆之约,投南径下。黄老与元始至昊天界地严妙乐国,知净德时王与宝月光王后潜心向道,勇猛修持,遂将碧玉瑶光如意变婴孩投胎。

如意托胎生帝子天书成帙泄玄机

叙黄老将如意植君主之本,又与元始往南洲陇山寻太朴为玉虚上相,遇玉晨法师出示天书三帙。上卷天罡三十六法,中下卷地煞七十二术,诫以不可妄传,贻害后世。黄老返须弥。元始同玉晨乘彩云赴逍遥妙有妄:境。水精子化长虹飞入华胥之渚,与诸英化生伏羲、女蜗,伏羲得龙马河图,画八卦,命仓颉依龟纹鸟迹造字,朱襄削竹刻木为书笑。伏羲见政少立,人民苟安,乃归故里迎请母娣。

洛书出重衍卦爻郁华见剧谈玄妙

叙伏羲归迁母娣于宛丘之都。女娲正姓氏,职婚姻,被称为神媒。天中山下得元龟蓍草,伏羲重衍卦爻,乃教民以之定犹豫,决嫌疑,因上号曰泰帝。帝念群臣助美政教,授之以六龙师、五官、二相之职,封之以地,政化大冶。作琴瑟箫管,而音乐兴焉:因思圣母之逝,知气数无常,帝乃化名宛丘生,同女娲、苍颉、中央、昆吾南行访道于竹山遇郁华子,求得指示性命之学,受灵飞六甲八卦镇方之箓。

女娲补天扶正气神农艺谷济民饥

叙伏羲殁,群臣推女娲为主。共工聚众作乱,隳高湮卑。女娲避入中皇之山,召祝融莫坏以火制水、共工头触天柱,倒倾缺坏,被捕遭戮。女娲于竹山顶炼五色石补天扶正气,作笙簧班管以通各国殊音。女娲即世柏皇走隐远方:苍颉避入阳武深处,被尊为史皇苍帝。苍帝悉委之祝融莫坏。莫坏荐神农氏。神农树艺百谷,分民为农田。加众来迎,逃入温地山中,掘得地黄、黄精充饥。

救亢阳赤松施雨蹈苦海少女求真叙神农被拥即位,承火德因号火帝,西北自大火焚林,又亢旱不雨,禾苗槁死,赤松子被元始命为雨师,来施请雨之法。帝之少女女娃,欲向赤松求教,赤松荐西王母,借水遁去。女娃修真情切至防山,涉海身溺化鸟,不胜忿恨,欲填平大海,以便后来求道者,时人名之精卫。神农作历、访道、尝百草,更作权度量数为后世医农商技所由起。又作细烛,民以为瑞,遂以火纪官改尊号为炎帝。

卷二

衡山洞炎帝寻师有熊国轩辕出世

叙刑天作扶犁之乐。赤松子渝帝归本寻源,领巫咸、巫阳上昆仑。炎帝中夜潜逃,以采药锄撑拄南游街岳,赤松引见南岳主人大庭公、南极教主赤大真人、祝融等,赤真人赐食大妙金丹,帝顿觉心境圆明,勘破世情,自号浮丘子:药锄肖形,运归入殓。蚩尤肆恶,炎帝后裔榆罔避于涿鹿。有熊国南隅古轩辕之丘,轩辕应运而出,教民习用干戈,寓兵于农,任贤以抚民,国中大治。蚩尤被迫归顺。

风后演握机阵法飞廉招水火魔君

叙蚩尤率兵攻入涿鹿,欲斩榆罔,被轩辕改命降徙于潞水,乃激怒造反。轩辕败退大雄山,凭梦占求访玄女之徒风后为相,拜力牧为上将,操演握机之阵,率诸侯军齐奔涿鹿之野。蚩尤赴南祁山要结蜚廉为助,蜚廉荐聘冰夷、回禄,出城冲阵。

下中条玄女除魔上昆仑精卫归道

叙蚩尤被围,冰夷纵商羊吸济水下喷得逃。蚩尤展开雾母,回禄呼毕方领火鸦呼气生烟,蜚廉将风母助火,雾锁长空,雨淋下地,风火交侵。九天玄女奉圣母元君之命率徒助轩辕,唤女魃止雨,命造屏风车指南车以破敌,召南极应龙擒蚩尤。祝融收回禄,赤松罩得商羊,冰夷借水遁回,蚩尤军不战而溃。凡三十有七战也。祝融游四极,赤松引精卫上昆仑。玄女飞剑斩蚩尤,辞回中条山,却忘带去女魃。土龙生于轩辕之丘,群臣以土为瑞尊轩辕为黄帝。

金鉴成古今具览神芝现三一藏机

叙黄帝筑城于涿鹿之北,元妃嫘祖教民蚕桑,次妃女节教民纺织麻苎,三妃彤鱼氏绣衮服九章之属、四妃嫫母常进良言,以匡不足。帝率群臣制作甚多、仓颉化形去世,帝以所遗黄金,铸成二鉴,莹润明澈,脏腑洞见,鬼怪形销,睹宇宙如指掌。帝因虑身世无常,遂往峨眉访泰壹求医道,问保和要旨。泰壹指出途中具茨洞童子所授神芝图是大隗至人所炼三一之道。

大隗氏指明三一轩辕帝始著内经

叙帝临别,泰壹赠《阴阳云气占验》等。宁封、赤将留山得道。帝见大隗黄盖子与宛丘先生求教,黄盖指明“是乃精、气、神三者合而为一也”。并阐明分合之义。至嵩山之首,帝恳请容成出山,斗苞、大挠同行。帝返都。尊岐伯为天师,鬼臾区为少师,与之上穷天纪,下极地理,更相问难,阐发玄微,作为《内经》,于是脏腑别,经络彰矣。大鲈献图,始作甲子。

采良材逸归风后访大贞不信洪崖

叙黄帝欲作乐以志盛,风后同伶伦去中条山采取良竹。风后约丹成时再会,与邑夷逸去。至虬溪遇洪崖,伶伦拜师,令共鼓载竹顺黄河东流奏闻。帝以政事委力牧西行,洪崖约在空同相候。帝北行,岐伯三人借石遁去,至空同广成洞见洪崖,言不合意乃踏雪访广成大贞。须弥山下中黄子现身赠九节竹杖垂诫,鸡头山遇赤松,得诫箴一轴,乃取路回涿鹿。

伶伦作咸池广乐浮丘教九转还丹

叙容成指出洪崖即是广成,可惜当面错过。帝自是惟养民,推审音律。伶伦自得洪崖指教,音律弥精,作咸池广乐,帝言其象天潢之包容浸润也。范造神镜十二面,变异得以占焉。帝灭相结谋叛之四侯国,自此设兵卫,德威并施。祝融降临垂诫,同往泰山昭告天符都官,大合鬼神而祷之。螣蛇伏地不腾。祝融东去,帝访浮丘于黟山,炼九转还丹服食,再访洪崖。

入空同广成授道陷鼎湖黄帝升天

叙洪崖宣扬道教,授帝《道成经》等共七十卷,次日偕游南宫后,令独留静养。月余,大容率御从,沿赣水南下迎接。帝于荆山熔铸三鼎,太华山得《龙蟜经》蜕尸遁神之道,洛南得彩凤掷匣授籍,悟清静无为之道。遇三白鹿,乃于其卧处得安鼎之地,命内臣迎取眷属。鼎下陷,帝跨鼎耳攀龙角乘之,妃妾援引而上,群臣攀鳞缘尾而从者七十二人。三鼎皆陷下成湖。

除邪祟玉真降世灭夜叉王倪建功

叙少昊嗣位,酷信鬼神,即召怪异纷纷,广成命玉真娘子降世除邪崇,由是怪异少息。西南九黎乘此乱德,教民尸祝之术,天下靡然从之。少昊忧而病剧,遗命立兄子高阳为帝。帝因九黎祸乱不息,日夜忧思,忽有当年具茨曾代黄盖献图之王倪,特来为民除害定乱,灭母夜叉,即返南宫复旨,与三界十方诸真,赴度索山蟠桃大会。

卷三

开紫府青帝延宾醉蟠桃祝融奏曲

叙木公邀群仙入园剖食蟠桃。海波涌冰轮,伶伦调音审律,宛丘等伴奏,祝融当筵一曲,以助幽赏。临别,木公将所余之桃分赠群真与仙眷一尝。宛丘等五人乘兴径至帝丘城,披云雾俯览下方,恰遇成邑善占,请帝设祭于都门。帝阅诸子无冶世之才,乃属意族子高辛。高辛以木德氏王,号帝喾。

少女偕盘弧南封录图示四日叠瑞

叙高辛患犬戎侵扰,出令募能得犬戎上将头者,赐金封邑,妻以少女。神犬盘弧设计衔吴车之头求赏,帝不得已封于南之武山五溪间,时称犬封国。赤松子怜夸父愚诚,呼应龙行雨以成其愿,且救人间久旱,命帝遣使邓林祭把。帝请玄宫真人示四妃之子孰能为生民主者,真人录图示四日叠瑞。帝崩,长子挚为帝,不修善政,次弟尧受禅,以火德王。

姮娥窃药人蟾宫赤将功成居日府

叙尧使羿收风伯飞廉,射九轮妖日化赤云飞散,发矢及河伯冰夷妹姮娥之髻,姮娥感恩,遂携归完婚,羿又除猰貐、修蛇、封豨三害,承命至闽觇视九色毫光,跟踪西母之女太武夫人至昆仑求得不死药,归藏梁间。羿将南行除凿齿,姮娥窃药入蟾宫。追姮娥,羿被罡风吹坠见东华帝君,赐食赤苓糕无畏真阳之火,功居日宫,得佩太阴玄符,可入月府相会。

巢许养高贞避世蒲支传弈手谈兵

叙丹朱顽劣,尧至箕山请许由为九州长。许由掬水洗耳,巢魁父上流饮犊,自此屏迹,与严僖深藏不出。王倪荐蒲伊,跨神龟而去。尧至汾水,见玄女高徒子州支父与蒲伊对弈,得传弈以教丹朱。伯鲧受命治水,苦于无术,避罪羽山。四岳举黄帝八世孙舜,尧以娥皇、女英二女妻之,观其治家,又筑城沩汭试以国政。

赐宝文叱召六丁敬天帝尊崇徽号

叙舜父母焚廪盖井,皆不能死舜,尧知舜大孝大智,试以司空之职。舜举八恺八元,选贤任能,流放四族使不得相聚为恶。舜代帝巡狩。鲧见翟具五色,囚禹于石室,决意为叛,中埋伏,坠羽潭,化为黄熊,鳖身而三足。太上令云华夫人传禹上清宝文,可以啸叱风雷,呼召六丁,受命治水。水精子赐印、符、神针相助。舜受禅,敬天尊崇昊天上帝、天王大帝徽号。

衡岳峰金简呈祥岷山下玉书告绩

叙禹除无支祈等三孽二怪,至衡山致祭,于岣嵝峰下得金简玉牒,于是导江、汉二水入于海。云华夫人三峡授禹上真内经,金挡玉佩之文。禹至岷山,水精于命玄夷使者捧黑玉书授以山海河图之经。禹八年于外,腓无肢,胫无毛,荒度九州,劳身焦虑,举天下之民皆得平土而居。禹回平阳,舜郊迎,引朝帝尧告绩。

隐苍梧七贤遁迹游嵩岳五圣逢真

叙舜遣使召微时雄陶等七友于丽山绣岭下温泉中,七人谓贵贱殊等,不复与之友,遁迹苍梧。尧命终,丹朱不道,百官拥舜即位,以土德王,国号有虞。舜广开视听,求贤自辅,同禹、稷、契、益往嵩山少室向鬼臾区等求教。

七星岩龙神听乐九嶷山帝舜归真

叙禹与夔作九韶之乐。舜南巡,八泉龙神听乐审音,与游七星岩,约再会于灵池山,引到苍梧见啮缺、巢许严及雄陶七友,欢然相聚。王倪邀天帝、金母带巢圣、燧皇来会,舜知升遐有期。天帝、金母谕巢许等十人以“独善其身,于世无益”,“仙家以修炼为次,功行为上”,即命驾而去。舜归真,葬九嶷山,二妃血泪洒竹上成斑痕,跃入湘江以殉。

神农鼎九州定位阳明天大禹归元叙禹以金德王,国号夏,使巧工成光铸九鼎,象九州之山川土地人民鸟兽草木及细微百物,各以字篆记之,足耳俱有龙文,谓之九龙神鼎。禹巡行东南,戮罪酬德,心始怡然。梦水精召见,命投神针于尾闾穴,藏玉印于西川大潦中。天帝赐禹玄珪,为紫庭真人之位,归阳明之天受职。启葬禹于会稽之南,继承帝位。

卷四

后启游天佩玉磺少康复夏诛寒浞

叙启私试龙符,佩玉璜漫游天表,委大彭以政事,颇以声色为乐。启崩,长子太康即位,不恤国事,有穷后羿谋乱。太康崩,胤侯辅佐仲康、相安。胤侯卒,子靡尚幼,权悉归于羿。羿使亲信寒浞害相,相得密告出走。羿入宫淫乐,上下皆怨。浞诱逢蒙杀羿,代夏自立。靡佐少康诛寒浞,夏道复兴。传至孔甲,误食龙脍。

讽成汤务光隐去留盘铭锡则亲临

叙宛丘生救二龙还南宫,孔甲饮食不进,惊忧而死。桀不修禹道,顽狠暴戾,造肉山酒池,杀关龙逢,人心已去。商汤志在安民立政三聘伊尹。伊尹先就汤,又就桀,知汤德隆,因劝以伐夏救民。汤讨罪伐暴,放逐夏桀,三让不得,乃践天子位。务光讽成汤“游心于淡,合气于漠,顺物自然而无私”,乃归隐。汤求医,锡则子书“苟日新日日新,又日新”于盘,汤乃铭刻以自儆惕。汤陟,其弟、孙继立。

武丁感梦责良弼王母开筵款众真

叙商自成汤至武丁,反覆兴衰。武丁宅忧不言,恭默思道,昊天上帝适赴瑶池千年之会,感梦赉良弼,其名为说,西母设宴于昆仑龟山白玉台,洪崖号锡则子,将托生于玄妙之胎,宛丘驾云催请后到:鬼臾区作象棋。游仙苑父女重逢锡天爵君臣共证

叙青鸟奉命摘桃,于会中见浮丘,父女重逢。白猿偷桃,被拘禁供役。紫庭真人拈蟠桃奉食黄熊父鲧。元始锡三元、四岳、黄帝天爵,并详言名号之义。天色晦暝,西母命取流光金丹与众仙明目。元始邀众仙护送洪崖降凡。

曲仁里老子临凡云母山篯铿应聘

叙锡则在苦县之濑乡曲仁里临凡,指李树为姓,名重耳,以其生而白首号老子。圣母返天位,太乙元君授老子秘诀丹方。武丁访傅说为相,由是君臣道合,政事修明,殷道大兴。云母山彭祖应聘,用为大夫。傅说返真。武丁崩。祖甲求采女往探彭祖补导之术。

中条山老彭遇救西岐周宛丘降凡

叙采女悉以诸要教王,王试之有验,欲害彭祖。采女偕彭祖遁去,生二子于武夷山。祖甲失道走阳而崩。武乙避东夷徙都朝歌,彭祖教民惜命被拘捕。中条山务光救彭祖,武乙囊血射天遭雷击。殷纣暴虐,百姓皆怨,诸侯多叛。宛丘降凡西岐为周公昌,礼贤下士,俊杰多归之。纣怒囚昌于羡里。昌释归受命为西伯。

隐磻溪垂纶抱道呈制命践约迎师

叙一真转生姜尚,老子赐食觉元丹。尚磻溪垂钓,西伯梦飞熊出猎问道,遂尊尚为太公望,载与俱归。老子自号支邑先生,为守藏史。西伯寝疾,姜若春呈制命丸践约迎师。纣与妲己于摘星楼肆虐,民皆弃殷归周。周闻微子去,比干死,箕子囚,乃率诸侯之师,军于牧野。殷之前徒倒戈。纠自焚于鹿台,妲己被斩。

封列国周武酬功降六魔洞阴荡秽

叙武王就天子位,命散鹿台之财,发巨桥之粟,大赉于四海,迁九鼎于洛,大封功臣,周之子孙不狂惑者皆为诸侯。桂父受聘,时与老子、太公讲论性理。五方神追述元始命玉皇降诏太玄元帅降六魔于洞阴,摄龟蛇于足下,锁鬼众于酆都大洞。武王崩,周公辅成王。

奉金像梦传大洞跨木羊独上绥山

叙吴孝子张善勋于钮下得元始天尊金像敬奉,镇风止潮,梦金像授大洞法篆,治瘟疫鬼,复以砭剂为事,被驿召至都为医师。乞骸归,途逢行歌子,得归寂法仙化。太公归齐,无疾坐逝。桂父至桂林,翩然入云。老子西游,樵夫葛由背负过雪山,乃教其跨木羊独上绥山摘桃。老子西渡流沙,教化天竺诸国,遂复归东土。

卷五

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