陆家的药铺位于四合院临街那一面，因地处西市，门前人流如织。唐代大城市的商业区大多设在东、西两市，以便集中管理。街对面也有一家陈记药铺，也请了一位李姓医生坐诊，生意倒也不错，两家平素关系尚可，相安无事。
一日，又逢学堂放假，午后，陆玉成放下书卷稍事休息，并信步来到自家药铺观览。店里一个叫王宁和一位叫段一平的学徒见之忙起身行礼，他也一一回礼，他与父亲陆达明叙过礼后，仔细观察起这间药铺来。
药铺共有四间房，一间售卖药材，一间做诊室，一间是做病房，还有一间很大的药材仓库。
他仔细打量药柜抽屉上的药材标签，不时拉开抽屉查看药材。他发现这里的柴胡、香附、元胡等，都没用可增加药效的醋炙法炮制过，不免有些奇怪，于是向父亲提了出来。
陆达明诧异地看着他，解释说这些药材历来就是这样入药的，并沒通过醋炙。
原来这个时代还没发明醋炙法加工药材，将净选或切制后的药物，加入一定量的米醋拌炒的方法称为醋炙法。醋炙的作用：一是引药入肝，增强疗效；二能降低毒性，缓和药性；三能矫嗅矫味。
陆玉成于是告诉父亲说曾在一卷秘籍上看到这方法，谓能增加药效，并讲了详细炮制方法及药理。陆达明闻后，仔细想了想，觉得这法子倒颇合医理的，不由得有些相信起来。
正在此时，一群人抬着一窄榻进来。榻上平躺着一位老者，只见他神识昏迷，面色晦暗，牙关紧闭，喉中有痰鸣声。一位三十多岁的中年男子慌慌张张地冲到陆达明面前，双膝一跪，连道：“陆神医行行好，请救阿爷一命！”
陆达明忙把他扶起来，仔细问明了情况。原来昏迷的老者是这人的父亲，半个时辰前因家中一事大为生气，喝骂之际，猛然喘咳起来，不久就昏厥过去，手足冰凉。
全家慌了神，急忙把老者抬到陆家对面那家药铺救治。那位李姓大夫看后称老者患了痰厥，并施用了针灸，但老者一直没醒过来，反而病情愈加严重。这位大夫称言患者已无法救治，让家人准备后事。
家人在痛苦绝望下，又转到街对面陆家来求医，希望碰碰运气。
陆达明了解情况以后，也极感为难，患者确实是痰厥，但人没醒过来，汤药无法饮用，但看这老者情况，这样下去恐怕难逃一死。他也用针灸试了试，也毫无作用。他苦苦思索，额头都冒出汗了，也毫无良策。
陆玉成在旁看到这情况后，出于医者救死扶伤的心理，就把父亲拉到一旁，低声对他说了一个法子，声称是在同一卷秘籍上看到的。陆玉成说的是明朝内府大御医龚迋贤在其书《寿世保元》中所载一个偏方，龚迋贤谓痰厥“卒然不省人事，喉中有水鸡声者是也。用牙皂、白矾等分研末，吹鼻；即以香油一盏，入姜汁少许灌之，立醒。或烧竹沥、姜汁灌之亦可”。如属寒痰迷闷，四肢厥冷者，宜用姜附汤；肢冷，吐涎沫，喉中痰声，一时昏愦不知，xiong闷气喘，语言不利，可用稀涎散。
陆达明听他说后半信半疑，一时踌躇不决。陆玉成道：“如今此人命在旦夕，既无它法，不如一试，宁坐以待毙乎！”
陆达明想了想，一咬牙就按照此法施救。果然经这办法治疗后，患者立醒，服药后不久竟完全痊愈，患者家属大喜，对陆达明感激涕零。此事一经好事者宣扬，陆达明的声誉越来越高。
陆达明也追问过陆玉成看的那卷秘籍从何而来，陆玉成推说是某位同学家的祖传医书，借他观看了几天而已，陆达明也就不好多问什么了。
从此，凡陆玉成在场，遇有疑难病例，而陆达明无法医治时，他常以秘籍所载为名，告之相应的治疗方法，通常效果都很显著。陆达明也考问过他医理，竟发现他对医理掌握得非常系统，让陆达明大感诧异。
为了对某些危重病人进行急救，陆玉成根据清代《温病条辨》和宋代《太平惠民和剂局方》的记载，制成了疗效卓著的醒神开窍剂安宫牛黄丸、至宝丹、苏合香丸等中成药，在临chuang使用中，使多位急危重病人起死回生，让陆达明在短时间内博得“丹神”称号。
扬州城的市令柳信清在城里平素威风八面，令人生畏，他虽品秩从九品上，但他“掌交易，禁奸非，通判市事，”对工商业者影响很大，就连陆达明这样的名医，在他面前也得陪着小心。
深夏的一天中午，陆玉成刚放学回家，经过自家药铺前，看见市令柳信清怀里抱着一位身裹厚厚毛毯的小孩，神情焦急，匆匆闯进了药铺，身后跟着一位哭哭泣泣穿戴讲究的中年妇女。他心中一凛，也赶紧跟了进去。
原来那裹着厚厚毛毯的小孩正是柳信清六岁的儿子，而中年妇女正是枊信清的妻子、小孩的生母。只见这个孩子正发高烧，神昏谵语，伴有面赤、气促，结膜充血，皮灼热而干燥，脉洪而速，尿短而色深，心悸，口渴，欲冷饮，这种状况己持续了一个小时。