第一百五十七章、
黑山之上已渐隆冬，霜侵雪染，苍松翠柏之间覆盖着一片洁白。天朗气清，让人心旷神怡，这样的好天气，山上的小家伙们也忍不住活跃的心，在山林间奔跑嬉戏，或是挖掘雪中的果实，或是收集山间晶莹的雪花，兴致来了，又互相仍起雪球，怡然自得。
相比小家伙们的无忧无虑，大人们远没有这么轻松。隆冬时节，本不是用兵之时，但一切却如白献之所料，王廷秘密靠巫术邪法培养的魔兵在这个季节里四处征伐。这些魔兵——他们自称净世天兵——力大无穷、刀枪难入、不惧寒暑，攻破一城，只需大肆杀戮一番——他们称之为肃清寰宇——就能从血与灵中获得力量，因此越战越强，很快就已成无敌之军。
这些魔兵出京都之前有三千，练练征战之下，也还有两千余人，后来又从京都补进来三千，人数逐渐稳定在六千左右。三千魔兵就已经杀得北地血流成河，六千魔兵就已经平定了北方的局势。各门各派在地仙的看护下时常去北地救援，和白莲教以及妖魔邪道交手不下数十次，各有损伤。
北地的流民和无孔不入的白莲教众时刻威胁着江南，黑山上的大小妖鬼也被派出去援助镇南王，这里面，就有重羽、琥珀、白吉和白喜。经历过战争，这些他们非常迅的成长了起来，让为人的修仙者侧目。他们身上不仅有潜力、智慧、力量，也承载着槐序的道理。此后，拜往黑山的妖鬼和修行者日渐增长。
这个时候，槐序才真正称得上是大宗师。不仅仅是道法通玄，更重要的是道统。他不再是先人道法和道理的继承者，而是已经开创了新的道统，成为了新的宗师。
黑山本并不是什么福地洞天，只是略有些灵秀的矮山罢了。但是槐序和白献之一路造化，如今的黑山虽仍旧不高，但已经并不逊色一般福地了，甚至在灵性上，还要胜过一般但福地。
投奔来的妖鬼和人类渐多，黑山便显得有些拥挤。执掌山神印的白献之悄悄拔山造势，把主峰附近的山峰拔高了几个，形成七星耀世的格局。只是槐序不在，否则按照白献之的打算，都想要把黑山阴界转化成福地了。
阴界介于阴阳之间，与福地的区别在于阴盛阳衰，靠近阴土而不是人间。如今阴界中流淌的灵气充满着灵性，不论阴阳，都在造化的可能中。只是阴界当中，不方便活人入住。妖鬼可以白天黑夜出入其中，人就只能在夜晚才能进入。
白献之有山神权柄，转化阴界并非不可行，但他迟迟不曾动手。一来阴界所属在槐序手中，二来这是他们的根基，转化成福地不难，但从福地转化成阴界就不可能了。
“若是师兄在，兴许能找到更好的法子。”白献之把目光从林中收回，又轻轻叹了一口气。自槐序离开，他接收山中事务，从无措到熟稔，也不过月余。他的心情也几经变幻，曾经一段时间，他都想强入阴土去寻找槐序，却因为槐玉的阻拦留了下来。
留下来是煎熬，等待也是煎熬，无所适从还是煎熬。但苦痛显然没有击垮他，反而让他成长得更加迅。
槐玉一直在青槐中注视着他，古往来今，多少仙侣都折在修行路上。情使人强大，也使人懦弱。情催人奋进，也诱人沉沦。修行本就是一种向上但过程，一旦失去了前进的能力，那么就只能堕落下去。
情有万般好，也有万般恶。情能让人成为圣人，也能让人成为魔头。这是所有仙侣不得不面对的问题，要么□□共济，要么就只能拉着对方一起死。
槐玉注视着白献之，目睹着他经历短暂的焦躁和颓唐之后迅沉淀下来，她不知道是白献之对槐序的信心还是什么，但心里却明白，横在他们情中的劫数已经不可能危及到他们的性命——若非因爱而痴，谁能在他们清醒的时候害死他们？
此刻，白献之坐镇兰若寺，这片重整过的废墟有着自然而然的野趣，槐序和白献之都没有破坏这里的风貌，只是在周围扩建了所需的建筑。白献之就在莲池边见了黄大郎，大郎接替了泉上人成为山中的大管家——泉上人则成为黑山神在人间行走的使者，教导黑山神和神木的巫祝，把黑山神和神木的信仰扩散开。
在战时，泉上人主持着神事，也防止白莲教渗入。白莲教的祭祀在北地遍地开花，若是蔓延到南地，只怕流毒无穷。为了拔出南地对白莲教，泉上人亲自参与的战斗也有数十场，毁掉祭祀无生老母和三尊的祭坛无数——这些信众并不知道三尊之一已经死在白献之手中。
黄大郎拱了拱手，到：“山君，今年冬天奇寒无比，即便是龙神相助，只怕也不好过。镇南王虽提前囤粮，要撑过这个冬天也不容易。”
因为苍灵龙君作祟，今秋就没有什么收成，流民遍地，南地尚且如此，何况北地。饥饿、寒冷、兵祸，倒悬之苦，日甚一日。这种乱象和惨象，白献之也心中不忍。
白献之道：“战乱一起，兰若居的香料生意就难做了。何况现在有银子，也难买来粮食。我想着不若通商南疆，我们同毒龙神有几分交情，若是请他从中主持，不知可不可行。”
黄大郎想了想，道：“南疆物产丰富，但耕作却不如我们这边，粮食只怕有限。”