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第二十章 藏书阁(1 / 2)

 次日,太羿来到了皇宫的藏书阁,原本意娘打算带他一起来的,但是由于有些事要做,所以太羿只是一个人来;整个藏书阁是一座巨大的行宫,通过门上的血脉验证后,太羿进入了藏书阁,入眼,一件件古老的书卷和玉简展现在他眼前。

他顺手拿起一本十分古老的皮卷,仔细一看,“太古初期,宇宙初成,天道与众神同生,众神掌控本源、统治世界、奴役众生、、、天道有缺无力管制众神;太古后期,天道完善,众神不满天道束缚,逆天,天道遣之,众神灭。”

“这、这是太古秘闻。”太羿没有听过这些秘闻,但他知道八大界皇主宰八大皇界以前,还有两个时期,分别是太古时期和远古时期,据说妖皇界的皇族远古天龙一脉,就是远古时期的霸主之一。

太羿继续看下去,“远古时期,因众神陨,众生逃脱奴役的命运,得到众神遗物,万族崛起;、、、天道无情,视众生为一,故众生皆可修炼;第一界一人明道,天降封道台,登之,成就界主仙皇,众生模仿,此后再生七皇,一界一皇;皇由天赋,替天行权,故皇位不可撼动。”

“原来太古时期是众神统治的时期,不过他们不想服从天道的管束,想要逆天,结果被天道遣灭。想想也是,本来自由自在的太古神明,忽然有一天,被天道约束了,很多事不能做了,自然很不爽。”太羿有些明白了,就像东皇一脉不想当皇一样,因为先祖的命令不得不当皇,约束了他们的自由之心。

“不过众神不陨灭,就会奴役众生,践踏生灵,那就没有现在的盛世了。”太羿还是觉得众神死得好。

“界皇都是天道所封,是宇宙中的最强者,那有没有比他们更强的?还有太古时期宇宙初成,三生石上也有说‘三生万物,宇宙之始’两者有没有关系?”想到神秘的三生石,太羿就特别想要了解,不过光凭一句话根本无法说明什么。

“算了,总有一天,我会弄明白的,现在我应该去找小姑姑所说的本源技能了。”太羿是个看得开的人,既然想不明白,那就先放下。

关于本源技能,太羿也是刚听到意娘说过,那是远古时期流行的产物,是一种对本源运用的技能,不过本源不是每个人都可以修炼,可以修炼的也很难提升,据说修炼到极限,都无法匹敌轮回境的强者,后来因天道封皇,修炼明道更为契合天地,而且万物皆有灵魂,只要拥有灵魂的生灵都可以修炼,所以本源就完全被淘汰了,要不是见太羿的魄源蕴含本源,意娘也不会想到技能。

结合刚刚所看的秘闻,太羿可以确定,那是太古神明创造出来的,太古神明修炼本源,吸收天地间的本源能力强大自身,对本源的运用十分出色;而远古时期,所有生灵得到太古神明的遗产,那个遗产很大可能就是运用本源的技能。

也就是说,远古时期可以分为两个阶段,前期是修炼太古神明留下的本源之术,后期从仙皇得道成皇后,便流行以灵魂载道的修道之路;本源之术是以身为载体,吸纳本源之力,化作本源;而修道之路,是明悟自身之道,再以灵魂载道,以道操控本源。

同时,修炼本源需要有相应的技能才能展现威力,而修道之路的本命神通可以千变万化。

“我没有灵魂,那我以后用什么承载自己的道,如果魔道灵胎不行,那或许找到本源之术,有别的办法。”太羿忽然觉得,本源之术或许会给他带来极大的帮助。

原本他没得到魔道灵胎时,就是想要走上一条炼体的道路,自从能修炼魂力以后,他就没有再往炼体方面下工夫了,现在了解到本源之术可以修炼身体,他对炼体之路又重新唤起了希望。

依照意娘指定的一片区域,太羿来到一个布满残缺卷轴的区域,太羿开始认真找起来。突然一份破损严重的皮卷里的内容吸引了他的注意。

“吾研究天道与神道多年,发觉天道之法为无量之法,顺应天道,天道无极,道可无极,却始终屈于天道之下;而神道之法为超脱之法,掠夺天地,成就自身,可自身有极,终究只是强盛一时;两者毁誉参半,天道之无穷,神道之超脱,两者结合方为真道,故吾欲将吾自身之道超脱于天道,天道无情,不容逆乱存在,可此乃吾毕生宏愿,不死则生,此上封皇台便是认证吾之道时、、、”后面除了落款为修罗外其余都看不见了。

“这个修罗是谁啊?他认识先祖,既然他要上封皇台,那应该是八大祖皇之一啊?可是八大祖皇中没有叫修罗的。‘”太羿不解的说道。

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