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第二章 朝圣者(1 / 2)

 第二章朝圣者

不过王耀没有太多的心思研究这个神奇的天降石,他一路上都在跟强巴请教藏语的事情,也买了几本藏语书带来,用来学习翻译。八一中?文网??W?W㈠W?.?8㈧1?Z?W㈠.COM

但是强巴却告诉王耀,藏族现在用的藏语是松赞干布改良过后的,如果他要翻译《四部医典》,需要的学习的是苯教流传的古藏语。

这个消息让王耀有些受打击,不过他觉得,总会有办法的,要试试。

从机场出来,有专门的车来接王耀和强巴,坐在车里向着布达拉宫的路上,王耀虽然有些烦心,但是依旧被外面的景色震撼了。

纯精结奇状.皎皎天一涯.玉嶂拥清气.莲峰开白花.

半岩晦云雪.高顶澄烟霞.朝昏对宾馆.隐映如仙家.

唐代诗人吕温对于吐蕃的描写真的一点都不夸张,甚至还有些弱化了。

一望无际的平原草地,带着绿草的青葱和黄土的凄厉,雅鲁藏布江的玛瑙绿将两岸隔断,一面风吹草动见牛羊,另外一面山峦玉璋重叠直冲云霄,云海被山峦隔断,真的是一副人间仙境的模样。

近处还是芳草连天,远处已经是白雪皑皑了。

王耀从来没想过,夏风和冬雪会出现在同一副画面中。

这种震撼,让王耀有些喘不上气。

“快吸氧!”强巴的声音在王耀耳边响起。

司机是个穿着藏族服饰的大汉,看到王耀消瘦的身板用藏语跟强巴说了两句,似乎在嘲笑王耀的身子骨弱。

强巴跟那名藏族大汉说了下王耀此行是为了救人来的,大汉黝黑的脸上闪过一丝的竟然,也不再嘲笑,还拿出一根金刚杵递给王耀让他握着,叽里咕噜的说了一句话。

“多吉是寺院的护法,这是佛祖加持了祝福的法器,你握着会适应高原的气候。”强巴翻译到。

王耀握着那根金刚杵,分量不轻,而且是真的纯金的,估计拿到城里至少能买几万块钱,竟然只是个法器而已。

不知道是不是心里作用,王耀觉得自己的高原反应似乎真的好了一些,对着开车的多吉用藏语说了声谢谢。

“你会说藏语?”多吉惊讶的问道。

“路上学的。”王耀笑了笑。

“刚学的?这么厉害?”多吉大惊。

“只会说一些,能听懂一些,但是不能说的太快。”王耀说道。

于是接下来的行程,多吉跟王耀就用藏语掺杂着汉语交流了起来,建国之后内地和藏区的交流多了,寺内的僧人都会一些汉语,只是平常不轻易开口。

多吉很健谈,一路上给王耀介绍着拉萨的风格土人情,还有一些人文典故。

机场通往拉萨有一条直通公路,其他的地方还都是草地,地势平坦,那条母亲江雅鲁藏布江翠绿可人,而且在光照不同下有着好几种颜色。

草地上不一定什么时候就出现一个帐篷,点缀着草原的景色,成群的耗牛和羊等牲畜是王耀这辈子见过最多的动物群了。

这些风光都让王耀心潮澎湃,这里没有一见砖瓦建筑,全部都是大自然最原始的风光,直到那座毅力在山巅上的布达拉宫出现在王耀的视线后,这是第一座砖瓦建筑。

但是王耀却觉得这座建筑,跟城市的建筑,完全不一样。

这座宛如太阳一般的巨大宫殿,没有任何城市建筑的冷漠和坚硬,反而显得温暖和柔软,带着让人敬畏的震撼。

看山跑死马,只是个轮廓,车子开了半个多小时也没到达,但是两边的风貌已经有些变化了,出现了帐篷群和更多大人口,而且人也多了起来。

华夏民族的少数民族服装都是极其美丽的,让人印象深刻。

藏族服装以袍为主,可能因为佛教僧袍的印象,加上畜牧民族对于动物票的运用和大自然赋予的原始色彩,让藏族的服装在保暖之余,有着另外的的美丽。

而且听多吉和强巴介绍,藏族的服装可以分辨出身份职业,普通人,僧人还有达官贵人。

普通人因为放牧就是藏袍多是动物皮毛,僧人的僧袍是锦缎红袍,达官贵人的服装就比较多样了,多是用丝绸为布料绣花,领口和袖口镶金,下身多是虎皮或者豹皮。

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