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第六百四十一章 庸人,庸众(1 / 2)

 第六百四十一章庸人,庸众

现在提起恋爱观,大多数人随着人权的开放,个人选择的自由,只要不违反法律,阻碍他人的恋爱观,都是被包容理解的,但是在那个时代却不一样,是一件十分严肃的事情。

图灵的性取向被曝光之后,被抓如了牢中,比较荒谬的是有着‘腐国’之称的英吉利,在五十年代之前,竟然是一个法律明文规定同性lian违法的国家,是要判刑坐牢的。

这件事情轰动了整个西方的知识界,英吉利和美帝当时很多知识分子,学者,都到英吉利上诉,掀起了一阵‘拯救图灵’的运动,因为所有人知道图灵对人类科技发展有多么大的重要性。

英吉利法庭迫于压力,想要让图灵认罪后从轻发落。

但是图灵坚持自己的性取向是自己个人的事情,与法律五官,同时也拒不认罪,坚持抵抗。

图灵的行为激怒了英吉利的法律界,最后给他判处了两年的刑法,不过当时关于这个罪,英吉利还有另外一种不用服刑的选择,就是‘治疗。’

因为当时人民觉得,这是一种生理疾病,可以用生理治疗,治疗方式就是诛杀打量的雌激素,也就是所谓的化学阉割。

对于一个拥有健全人格的人来说,无关性别,这种治疗都是屈辱的,但是图灵却接受了这种屈辱的判决。

因为他觉得,做两年牢会让他的研究中断,在他的世界中,科研事业是比尊严更加重要的事情。

但是图灵小看了化学阉割对自己的伤害,这种痛苦不但是生理机能的痛苦,心里更是承受着折磨,因为打量注射雌激素,他的胸开始发育,同时失去了性功能。

终于在这种这么下,图灵选择了结束自己的生命,在1954年6月7日自杀在自己家中,床头有一只被咬了一口的苹果,苹果中含有剧毒的氰化物。

图灵在屈辱与折磨中结束了自己的生命,这对于整个人类历史再次有了严重的印象,因为图灵当时才四十一岁,正是人生巅峰时期,已经提出了改变科技走向的计算机,人工智能理论,谁也无法想象,他要是活着,能够给这个世界带来什么样的变化,至少在人工智能的研究上,人类要提前十几年甚至几十年得到成果。

当然关于图灵的死,很多人都有不同的猜测,因为在图灵自杀的房间内,散落着很多未完成的文件,按照图灵的性格,应该不会不把事情做完就自杀,但是历史永远没有答案。

除非真的有一天,能够穿越时空,但是也要保证,不是平行时空。

所有天才的陨落,都是人类文明发展上的耻辱,因为象征着大众的愚蠢以及庸众拥有的权利。

所谓庸众,就是拥有一些廉价,片面的道德感,只活在自己的价值观中,不愿意去理解接受世界的多样性,他们无法接受别人的想法跟自己不一样,他们仗着人多,仗着愚昧的不讲逻辑,从谩骂升级到迫害,只是为了实现他们心中阴暗的认同感。

这种人,心中永远带着红袖标,不管是在东方,还是西方。

而图灵,叶企孙先生这些,则是以拯救这些人为己任的小众,但是最后现实会证明,愚昧有多可怕,有些人,真的不值得拯救。

这个世界的美好,就在于拥有多样性,如果所有的人,想法,审美,三观都是一样的,那样的世界,有些像机器的世界,更像是《1984》的世界。

在那个世界中,这些愚昧的庸众可以胁迫一个富豪捐款,理由只是因为他有钱,应该捐,不捐就是罪不可赦的人。

在那个世界中,这些愚昧的庸众会站在道德制高点,批判他们所有看不惯的事情,不论缘由,不问真相,只是抒发自己心中廉价可悲的正义,借着愚昧和舆论的力量,逼死,逼疯一个又一个跟他们不一样的人。

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