如今我们能够想到的，那么吴承恩老先生自然不会将这个非细节的部分忽略，因此看来这个职位应该是故意杜撰的，如果这个想法成立的话，那么沙僧的原形应该就是一名大将，而且离皇权只有一步之遥，在这一点上，赵匡胤的确与其很像。
与赵匡胤有着同样‘竞争力’的其实应该还有不少，但是为什么我倾向与他呢，最主要的就是我们对于历史中的人物往往只要记住几个关键的就行，比如汉朝的皇帝只记住开国皇帝刘邦就可以了，唐朝的只要记住李世民就行，至于一朝究竟传了多少代，在位时间多少，做了什么，历史贡献，似乎只有历史学家真正关心，我们是没有时间和兴趣去细细关注的，至于其他的皇帝，比如唐玄宗，之所以能够记住他，似乎和其本人没有什么关系。
因此，小说家也未必会对历史有如历史学家一般细心，能够被引为素材写进小说重新塑造的也就那么屈指可数的几位，因此赵匡胤胜出的可能性最大一些。
在此引用一个笑话加真事：本人曾经认识的一个人士漠不关心时事，或者说就没有学过历史，一次别人问他：“你知道现在的国家主席是谁不？”他想了大概半小时之后说：“是******不？”
好了，关于卷帘大将名号的缘由我分析了一半了，再来分析另外一半。那便是‘黄袍加身’的意思。这一点很好解释，因为赵匡胤没有真正的‘龙袍’，仓促之下只有以一块黄袍披在身上，以此来获得‘合法性’，这分明就是‘卷帘大将’吗！因为天庭象征权利的颜色是黄色的，自然门帘也是黄色的。黄帘和龙袍虽然是一种颜色，一种布料，但是黄帘就是黄帘，龙袍就是龙袍，即使是披在身上，也存在着‘合法性’的问题。
因此在小说家的眼里，赵匡胤其实不能算是名正言顺的民选皇帝，存在着一点程序上的错误，仅仅是程序上的错误，虽然这样，但是对于其还是给予了相当的肯定，在以后再讲吧。
刚才讲诉的是卷帘大将背后的秘密，现在便开始解释一下‘琉璃盏’背后的事。琉璃盏就是由琉璃作成的盛东西的器皿。
琉璃是一种中国古法材料，它的使用已有2466年的历史，自古以来一直是皇室专用，对使用者有极其严格的等级要求，所以民间很少见。
琉璃被誉为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）、佛家七宝之一，到了明代已基本失传，只在传说与神怪小说里有记载。不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护，当时的琉璃已经很不通透，所以被称为药玉。《明制》载：皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉，四品以上才有配有。
由此看来，《西游记》中出现的琉璃盏不是随意杜撰的，是现实中存在的。但是在天庭中，仅仅是失手打碎了琉璃盏，便被玉帝打下天界来，实在是匪夷所思。因为纵观西游，玉帝的脾气应该来说是比较温和的，不会因为一支普普通通的酒具便将身边左右给开除了。