另外‘九’字代表极多的意思，并非一定是阿拉伯数字9的意思，同样‘万’字也是一样。在《西游记》中的妖怪中，就有万圣龙王，九头狮子等等，其实人物的原形都已经暗指了，只不过不多说罢了。
既然这样，那‘九个取经人’还会有什么别的解释呢？因为本人不大善于保存材料，虽然现在网络中可以根据词条搜索出一大堆相关的内容，但是有的以前看到的内容未必能够搜索出来，或者就藏在那一大堆内容当中找不到，因此此时就只好依据记忆勉强了。
宋朝建国的时候，为了能够尽快的恢复国力，一统四方，制定了一系列的措施。国力大增之后，民间有了剩余，便有了大肆崇佛的习俗，这本来并没有什么不妥，不过凡事要有个度，不能因此而形成一个竞赛，据说是普通的富户家里都要花巨资，用黄铜（应该是）铸造丈高佛像，即使是普通的百姓，也不甘落后，就更别提那些真正有钱的了。宋太祖担心这样下去会消耗国力，便下令停止这项竞赛，规定一州只能拥有一座一丈高的佛像，百姓所供养的依据等级依次缩小尺寸。其余的佛像则全部由国家收回，圣旨一下，全国各地的铜佛一齐被拉到京师回炉，因为有的时候铜佛太大，便被敲去佛头，像这样的事情比比皆是，并非孤例。因此本人怀疑吴承恩先生所写的是不是这件事，或者是从这件事取得素材再改进的。
同样再次提出，即使是从这件事提取素材，依然是从道德层面出发，并非是无限延伸，要不然的话，还真没有办法写。
以上内容为赵匡胤作为卷帘大将原形的推断，不求精准无误，但求一家之言，下面再来说一下沙僧的性格为人，并与赵匡胤做个对比，以此来增加一点可信度。
纵观《西游记》全书，沙悟净在原著中的戏份少得可怜，据说沙僧说的最多的四句话。
第一句：大师兄，师傅被妖怪抓走了。
第二句：二师兄，师傅被妖怪抓走了。
第三句：大师兄，二师兄被妖怪抓走了。
第四句：大师兄，师傅和二师兄都被妖怪抓走了。
他从不轻易单独出手，不顾唐僧死活，其实力藏得最深，取经途中，总是低着头走在最后面，无从知道他到底想什么……