为什么如来身边的阿难、迦叶会向取经团队索取贿赂，为什么取经团队经长途跋涉之后取回了无字真经。以及如来对取经团队的授记代表了什么？”
原文如下：佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”即叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”二尊者复领四众，到珍楼宝阁之下，仍问唐僧要些人事。三藏无物奉承，即命沙僧取出紫金钵盂，双手奉上道：“弟子委是穷寒路遥，不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐，教弟子持此，沿路化斋。今特奉上，聊表寸心，万望尊者不鄙轻亵，将此收下，待回朝奏上唐王，定有厚谢。只是以有字真经赐下，庶不孤钦差之意，远涉之劳也。”那阿傩接了，但微微而笑。被那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：“不羞，不羞！需索取经的人事！”须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。伽叶却才进阁检经，一一查与三藏，三藏却叫：“徒弟们，你们都好生看看，莫似前番。”他三人接一卷，看一卷，却都是有字的。传了五千零四十八卷，乃一藏之数，收拾齐整驮在马上，剩下的还装了一担，八戒挑着。自己行囊，沙僧挑着。行者牵了马，唐僧拿了锡杖，按一按毗卢帽，抖一抖锦袈裟，才喜喜欢欢，到我佛如来之前。正是那——大藏真经滋味甜，如来造就甚精严。须知玄奘登山苦，可笑阿傩却爱钱。。。
原文中的意思明显的很，想要为两位尊者翻案，几乎没有可能，其实，也没有翻案的必要，因为此时的如来不是西方的如来，自然两位尊者也不是灵山的尊者，他们替整个社会的最高领导者背了黑锅，既然是黑锅，也就没有表要再拿下来，一本正经的故事估计大家也未必会喜欢看。
为此，本人先饶过这一点，先来说说两位尊者：
阿难：全称“阿难陀”。汉语的意思是“欢喜”、“欢庆”等，他是释迦牟尼的堂弟，即叔父斛饭王之子，释迦牟尼同乡时，他便跟着出家，侍从二十五年，为十大弟子之一，在师兄弟中称“多闻第一”，就是长于记忆。传说释迦牟尼涅槃后，五百大罗汉聚集在一起，为了防止异端邪说，便由阿难诵出释迦牟尼生前的言论，举各自所闻确系无误者，集结成佛教的经典。
迦叶：全称“摩诃迦叶”，意为饮光，古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓，十大弟子之一。传说他少欲知足，年轻时常修头陀行，故称作“头陀第一”，意即抖擞，或去掉身上的尘垢烦恼之意。修头陀行的规定很苛刻，大概有十二种。例如：穿衣服要穿破衣烂片缝纳的“粪扫衣”，吃饭要向别人乞食，每天只能吃一顿午饭，并且不能吃饱，住要住在远离人家的空地，平时休息要坐在坟地里或露天的地方，还只能长坐不卧等等。由此看来，迦叶是个苦行僧，他是释迦牟尼涅槃后第一次五百罗汉大会的召集人，也是首席大罗汉。同时，这位尊者还是禅宗的始祖，他的第二十八代传人就是达摩祖师。据传说，此人同十几位罗汉至今没有涅槃，还住在人间，只有在某些特定的场合才会现身等等。
可见，两位尊者的确是背了黑锅，被刻意的丑化了。不过如来说向人家讨了三斗三升米粒黄金回来，还说忒卖贱了，似乎是有点过份，那真的是过份吗？看了下面的记载，相信读者可能会转变转变自己的看法。