☆、3688_放开思维</p>
廖栗前辈：“一边跟各种人聊天、分析喻桥有什么阴谋, 盘算邀请哪些人当队友合适, 一边记下了全部？一丝不漏？”</p>
我：“是。”</p>
廖栗前辈：“那么做聊天等事情时，你的感知力被削弱了吗？有没有哪些信息是你本该感知到，但因为分心便错过了的呢？”</p>
我：“没有, 感知……不用脑, 记忆……也不用。”不用脑的事, 我都做得很稳……</p>
我：“不过这种分心，有可能影响了当我初接触到化神劫信息时的感悟程度，因为没有全力去思考化神劫。”</p>
廖栗前辈：“没影响, 感悟不用思考, 傻的也能感悟。”</p>
……谢谢啊。</p>
廖栗前辈：“正经一点说, 感悟不需要的是很理性、很有逻辑条理、很自制的思考, 因为那种思考方式，只代表了思维的一部分, 它是被限制了的。有时候思考需要混乱、需要无拘束。比如看到猫想到种树, 你能说这种联想很有逻辑吗？中间起码缺了一个猫爪板当过渡对不对？但是你能说这种联想毫无逻辑吗？也就只缺了一个猫爪板当过渡而已对不对？”</p>
廖栗前辈：“很多时候, 你不是先想到了猫爪板，才在看到猫时想起树, 而是先在面对猫时想到树, 接着疑惑自己为什么会这么联想，继而才想起猫爪板，最后才理顺了自己的思维条理。”</p>
廖栗前辈：“而在感悟的时候, 并不需要后续的分析, 你只需要在看到猫时感悟到树就可以了, 顺便还可以悟到山、游泳、恐龙，随便悟。不要在这个时候花时间去分析。放开你的思维，去随便想，天马行空。”</p>
廖栗前辈：“当一切结束之后，当你奔腾的思绪缓下来后，你再在记忆中去一点一点分析你为什么会那么想，以更理解自己。”</p>
廖栗前辈：“不过很多人在放飞思维时没有也顾不上辅以详细记录，于是过后对自己到底放飞了些什么多半都想不起来，无法进一步地分析，只能抓住残余的一点念头，聊以安慰。”</p>
廖栗前辈：“但其实想不起来也没关系。理性分析在修炼中并没有那么不可或缺，因为再多的理性最终都脱离不了‘让自己舒坦’。修真，修到最后是一种感觉，理智逻辑只不过是协助自己到达那份感觉的途径，清楚的分析能让你更快更稳少走弯路地到那里，但它决定不了那种感觉是什么。它最多只能在尘埃落定之后分析出为什么是这个，却多少还掺杂着强行解释的尴尬。”</p>
我：“廖前辈，你真的没有拿小抄吗？觉得你这些话感性得……与你的形象有区别。”</p>
廖栗前辈：“老眼光。”</p>
我才认识你几年，能老到哪儿去？</p>
☆、3689_增添压力</p>
廖栗前辈：“大乘期融入世界，如世界般变化无穷。我在学习。刀修的形象太刻板了，得打破它。隆陵诙能做到，我当然也能。先刻意，再随意，最后到即使长期粗鲁别人也能想到我可能婉约。”</p>
我：“……我觉得，隆长老的气质，不适合你模仿。”婉约是什么？你考虑一下你的……造型呢？女装大佬不是谁都可以驾驭的形象。</p>
廖栗前辈：“刻板印象。”满满的不屑之意。</p>
我：“好吧，请用事实击碎我的刻板，我很期待。我喜欢接触没见过、没听过、没想过的好事。”</p>
廖栗前辈：“不一定是好事。隆陵诙有昆仑做底线，我要是突破到大乘期，嘿，散修大乘期，有史以来就没几个好鸟。”</p>
我：“你不妨先突破到化神巅峰再来畅想大乘期的肆意。”</p>
廖栗前辈：“我先突破到后期再说吧。”</p>
我：“我师祖和岳长老渡劫完后你就可以突破到后期了吗？”</p>
廖栗前辈：“哪那么容易？我又不是你爹，老夫在中期卡了五百多年了。”</p>
我：“厚积薄发。我兄姐在金丹巅峰、我师祖在元婴巅峰都卡了很久，但他们的劫以及劫后的修炼，都既稳又顺。”</p>
廖栗前辈：“别提前说大话，你师祖的劫才刚开始。就算开始得稳，接下来也难说会有多少变故。期待度太高，最终被打脸就算了，关键是，你的期待你师祖能感知到，会给他增添压力，增大他失败的可能。”</p>