☆、05032-立场不代表后果</p>
我：“可以提问吗？”</p>
袁涌铵：“我只是建议你那么做, 不是命令你。”</p>
我：“我是想问, 在你的建议中，我方便提问吗？如果我提问太多会不会影响到你们的行动？”</p>
袁涌铵：“你倒是很能接受建议。”</p>
我：“还行，我没接到云霞宗的示警, 所以就照着你的建议做，肯定也不会出现不可逆伤害，于是即使可能会出现不太好的后果, 也可以试试，如果出现了好的结果, 那便更好。”</p>
邬波泱：“一定会是好的结果。我们五个除了这位袁前辈之外, 都是你的粉。”</p>
袁涌铵：“立场可不代表后果, 表象也不代表实际。我起码知道哪些事情对裴林有害并知道有害到什么程度，而你们四个, 就算往最善意的方向理解你们, 说一句‘可能好心办坏事’也不算多虑吧？”</p>
邬波平：“等结果出来时, 就知道准确答案了。”</p>
袁涌铵：“你们要是弄死了裴林，我是不会觉得惊讶的。”</p>
我：“袁前辈不想被我欠一条命的人情吗？”</p>
袁涌铵笑了一声：“也是, 如果我救你一命，别说我现有的债务了, 今后我只要没往死里得罪云霞宗，大概我不管欠云霞宗什么债云霞宗都不会与我计较吧。这么一想, 我实在该鼓励这四个家伙胡来。”</p>
杨玺杏：“他们三个不太懂人类的规矩，是可能好心办坏事，不过我在沙专的活跃度难道还无法证明我的熟知人类规矩吗？”</p>
袁涌铵：“你熟知的是沙专规矩。”</p>
我：“沙专现在也越来越规整了, 甚至规整到有时候让人遗憾它如此规整、少了惊喜的地步，也就是，沙盟的大家越来越正常人了。”</p>
袁涌铵：“你信就行，不用说服我，我不信。”</p>
我：“那么，带着我混的你们，第一站去哪里？你们有四组，难道目的地是同一个？”</p>
杨玺杏他们四个表达谦让：“袁前辈/袁道友先定吧。”</p>
袁涌铵：“分开行动。我先带裴林去还我的债，等我这边完了再让他联系你们。”</p>
杨玺杏：“袁道友你要不要再考虑一下？如果与我们一起行动，你可能有机会得到秘境宝藏哦。既然你坚信我们对裴少有害，那么你便应该顺便也相信了我们带裴少去的地方级别不低，起码元婴级，否则就不破裴少的防、不可能给他造成伤害。”</p>
☆、05033-人与非人的区别</p>
杨玺杏：“元婴级的秘境相关物品，袁道友真的不心动？”</p>
袁涌铵：“坦白说吧，其实心动，但是，你们即使对裴林有歹意，多半也不至于真弄死他，不仅因为云霞宗的威慑力，也因为裴林在特定方向的古怪运势。而我对你们来说很可能是没有价值的，那么那个至少元婴级可能化神级的秘境于我便过分危险。即使乐观地想我真的从那秘境里得到了什么贵重物品，也很可能是适合非人使用的东西，我用不上，所以我为什么要拼命呢？”</p>
杨玺杏：“袁道友的人类立场特别坚定呢，在现代真是少见。”</p>
我：“是因为功法要求吗？”</p>
袁涌铵：“难道更可能的原因不是我道的偏向吗？”</p>
我：“直觉不像。在修炼意义上人与非人没有区别，在世界意义上人与非人都是组成循环体系的一部分，修士的道越往上走与世界会越相融，所以道不太可能排斥某一类存在，那容易破坏道的体系完整度。虽然理论上也可以就着破坏修炼出一条独特的道，可那多少有些自找麻烦的意味，而且以现代修炼环境来说，如果要排斥非人，就得先区分清楚哪些是非人，这便涉及到‘人’的定义。”</p>
我：“化为人形的妖在部分定义中算是人；鬼因为是人死后的成形，所以也有部分理论将之当作人类的延伸；邪魔的初始生物属性是人，但成为邪魔后很多理论将他们开除人籍；还有一些人类与灵兽灵植妖兽等部分相融，使外表不再像人，那么其生物属性还算人吗？如果不算，从相融度多少开始不算？只改了瞳色可以算？改了脖子长度可以算？改了心脏形状可以算？迄今没有公认的标准。”</p>
我：“另外，生物意义上，人，也就是，动物界脊索动物门脊椎动物亚门哺乳纲真兽亚纲灵长目类人猿亚目人科人亚科人属智人种，这种划分方式的历史远远短于修炼历史，而且最开始是出现在凡人界。”</p>
我：“早年，具体地说是第一次大灾难之前——因为上古的具体情况没有资料留存，所以要严谨论证只能依据大灾变之后的资料——那个时候人类修士与非人类修士的冲突远远比现在严重，当时打出的敌对旗号便包括了‘非我族类其心必异’，但我们必须看到，那时期这句话使用的场合，远不止人与非人的战争，还包括了不同门派的人类与人类的斗殴。”</p>
☆、05034-制衡</p>
我：“所以那个时候，区分的不是人与非人，而只是利益。在资源争抢中找了各种打压对手的借口。非人是一个太过庞大的群体，理论上世间万物都可能成为非人修士，想想要是一夕之间身边所有物品都能修炼了，那么人类占有的资源还能剩下多少呢？那时期的人类修士被这种幻想吓到，然后采取了大范围的打压行动，于是把自己的上限也打压了。”</p>
袁涌铵：“……这与我排斥非人是出于功法而非道，有什么关系？”</p>
我：“关系就是，道理论上没有上限，而功法是有上限的，排斥非人会导致自己的修为上限被压制，也就是走不到无限强的修为，所以只能是受限于有上限的功法而不是无上限的道。”</p>