少林古刹镇寺五大神功中，金钟罩虽然是排在末尾的第五神功，但是却也是一直以来最受争议的神功，甚至有人认为，金钟罩这一门号称攻守兼备，内外齐修的功夫，根本不应该列在少林古刹的五大镇寺神功的等级，而应与次一级的七十二绝技归于同一层次。
金钟罩虽然号称内外兼修，但是在功法之外，金钟罩的外门武技，实际上就是一套与金钟罩配合的拳法，称不上什么精妙武技。因此，金钟罩用在实战上的时候，所谓的攻守兼备，实际常常更偏向于纯防守，虽然在战斗的时候能够凭着稳健的防御，取得不小的优势，但是比起镇寺神功中的如来神掌，那差的就不是一点半点了。有过实战经验的武者都知道，在真正的实战中，往往决定胜负的，就是决定性的一击，如来神掌瞬间爆发出的强大攻击力，就成为了决定胜负的关键。反看金钟罩，就算凝聚全力功力一击，出拳的时候，也还留有三成的武气在护身劲上，缺少了那种会让敌人惧怕的一击之内，爆发出强横破坏力的大绝招。
同阶之战，若是对方修炼了七十二绝技中的大力金刚掌等武技，凝聚全身功力发挥出数倍的攻击力，同期的金钟罩根本挡不住；而要是两方实力相差太大，金钟罩留下了三成功力后，发出的攻击都能取胜，那么使用主守的金钟罩根本没有意义，换成其他的功法武技，早就胜利了。
金钟罩的这种特性，就让金钟罩在少林古刹内的地位，处于一种比较尴尬的状态，只不过虽然寺内年轻一辈中，主张让金钟罩撤下五大镇寺神功的呼声很高，但是资格较老的达摩堂首席、金刚堂首座以及方丈等老前辈们，却是坚持将金钟罩留在了镇寺五神功的末席，直至今日，金钟罩的地位，亦没有动摇。
少林古刹的镇寺五神功中，首两种神功究缘法，不是每人都能修习；排名第三与第四的两种神功，晦涩艰难，只有天资卓绝的僧人才能获传，只有排在末尾的金钟罩没什么太严格的要求，入门三年以上，表现良好的弟子，便能获传金钟罩前九关的口诀，开始修习。修习金钟罩的弟子虽然数量众多，但是大多数在修炼数个月后，便会放弃，因为它的主守特性，实在是太鸡肋了；在亲身体验过之后，许多弟子都会放弃金钟罩，转修七十二绝技中的其他绝技，而资质好的则得传五神功中排名第三与第四的神功，甚少有人会选择将排名第五的金钟罩继续修炼下去。
久而久之，在初入少林古刹的年轻弟子中，就流传开了这么一句半开玩笑半认真的话：“镇寺五神功中，排在末尾的金钟罩，虽然看起来朴实无奇，难登武学巅峰之道，但如果你能持之以恒，孜孜不倦的将金钟罩练到顶关，单凭这一套功法武技，就可以与武之大陆上任何神功抗衡！”
当然，新入门的弟子听得前辈这样说，自然一开始是满怀憧憬，幻想着自己修炼金钟罩之后，成为能够坚持下去，将金钟罩练到顶关的人之一，但是当他们自己亲身修炼过金钟罩之后，却都是将当年听过的这句话，当成了反讽的玩笑，一笑了之。
永智也是因为这个原因，才选择了金钟罩，只是性格木呐的他，在发现金钟罩的缺点之后，只是沮丧了一阵子，然后便继续专心修炼了下去，没有转修其他功法，整整七年，他都在苦修金钟罩，两千多个日日夜夜，刮风下雨，烈日寒雪，从无间断。
如果说『将金钟罩练到顶关，单凭这一套功法武技，就可以与武之大陆上任何神功抗衡』这句话……不仅仅只是一句玩笑的话……
那么袁鸿所面对的永智，绝对就是一个非常恐怖的对手！
金钟罩的金属性武气在永智的体内越转越快，武气每运转一周，金芒就亮上一分，当永智一步步来到袁鸿身前的时候，他身上金钟罩的金芒，已经不仅仅是耀眼，而是可以用璀璨来形容了。
永智七年苦修，催上了第五关的金钟劲，蓄满在左右双拳，当他认为与袁鸿的距离已经到了能够让金钟罩发挥出最强的威力的距离时，他一声大吼，伴随着刺眼的金芒大作，他的左拳带着降龙罗汉的无匹气势，朝着袁鸿迎面轰来！
“喝！”
金钟罩第五关推动·十八罗汉拳·降龙！
在永智出拳的同时，袁鸿也动了，漫天的拳影如子弹一般在瞬息间轰发而出，朝着永智和尚的拳头迎了过去！
“我打我打我打我打我打我打我打我打我打我打我打我打我打我打！”
核融拳·机枪连环势！
和永智缓慢推出的金色拳头相比，袁鸿的连环快拳在速度上便快了许多，当永智的手臂才伸出了一半，袁鸿的拳头就已经打在了永智和尚的身上。
面对密密麻麻轰来的拳头，永智和尚表情镇定，全无反应，任凭怒涛似的无边快拳打在自己身上，他不做丝毫反抗，就有如是一块万载沉淀的金色礁石，任凭海浪澎湃，我自巍然不动，不损分毫。