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第七百四十八章 给你开光(1 / 2)

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蟠桃树和女娲之力的结合,将女儿国完整地保护下来。

可这种“保护”,不完全是好事。

因为女儿国所有国民,无法真正的“死去”了。

无法死去,乍听这下,这是一件好事,其实不然。

这里要先说明一下山海界的“地府和六道轮回”,并非是想象中的那样,人死了有灵魂出现,鬼差将灵魂带入地府,送六道轮回。

形成一个完美的闭环。

不是如此,至少不全是。

山海界的地府,是天庭和佛门共同成立的,里面有十阎王,也有地藏菩萨。

而在此之前,要是没有地府做事,形成六道轮回,那天地之间,岂不是乱了?

实际上,地府的职能,仅仅覆盖了山海界的部分而已。

山海界,万物有灵,所谓的灵,也就是魂。

当生命诞生,魂慢慢从天地之间凝聚诞生。

死去的时候,魂也散去。

以一个普通人为例,十月怀胎的过程,就是魂慢慢出现的时间段。

其后,随着成长魂变成“神魂”,成为真正的“智慧生物”。

其中也有长歪,受损,或者在魂逐渐出现过程中受到影响的,神魂残缺,变成傻子。

人死去后,神魂同样会消散。

这个过程要慢很多,通常比体的死亡要慢七天,也就是传说中的“头七”由来。

可并非所有的神魂都会这样安静平和的消散天地之间。

一些“强大”的魂会继续盘踞,一时间难以散去。

而且随着时间的推移,生前的种种记忆,感会逐渐消失,变成没有理智,对生者充满了怨恨,怨气冲天的鬼。

其中更会诞生天赋异禀的“鬼”,无师自通,吸纳天地元气变得更强。

重新诞生理智,成为鬼王之类的玩意。

不过这个时候,他跟以前的人,已经毫无关系了。

山海界地府,那些鬼差们真正要抓的,就是这些没有“按时”散去的魂。

当然,一些可以按时散去的魂,也有可能被“抓”。

地府的主要工作其实是“抓鬼”。

抓住后,喝下孟婆汤,变成一张“白纸”,再送入轮回,让这些魂重新投胎转世。

那为什么不让这些魂按照正常况消散呢?

因为这样“轮回投胎”的魂会变强,也就意味着,可以修炼的概率高。

算是天庭、灵山大雷音寺保持修士整体数量的一种手段。

山海界破碎,没有了地府,更不会有六道轮回。

偏偏女娲残存的力量和蟠桃树结合,形成特殊之地,在这里,女娲后裔的魂是不会消散的。

并且,会进入到女儿国的子母河中流淌。

无数年来,女儿国一代接着一代,实际上,都是同一批人——或者说魂。

蟠桃、女娲的力量,在一定程度上让这些魂保持清明理智。

却也不可能一直保持下去。

对于生者的怨念,怨气逐渐盘踞。

本该死去消散的神魂,没有死去消散,成为这片土地的缚地灵。

成为外界修士口中的“天魔”。

原本正常的况下,外界修士进入女儿国后,看到的可不是天魔幻化的女子,而是纯粹的“杀戮天魔”。

之所以女儿国还保持着原貌,直到某些况下,才会显现出本相。

是因为夏湄。

作为女儿国一直延续的王族,夏湄夏蒹葭母女算是巨变的半个受益者。

不同于普通人体会死去,神魂留下成为“缚地灵”,逐渐堕落恶化。

两人的躯根本不会老去,不会死去。

跟这片天地同寿。

蟠桃树号称,实际上并未实现的“人吃了与天地齐寿,月同庚”。

在机缘巧合下,由夏湄母女达成。

并且,两人保持在了最佳状态,甚至可以显现出女娲的模样。

可这并非完全有利。

夏蒹葭的半张骷髅脸在暗示着什么,女娲残留的力量,或许也就是死者的力量,对生者有着怨气。

夏蒹葭偶尔也会失控,无法保持理智。

同时,她们和那些神魂一样,被永远困在了女儿国,不得踏出。

子民们正在堕落为恶鬼,国度不断崩溃。

为国王的苏湄,做了一个决定,牺牲自己,维持女儿国的延续。

她寻找到那棵蟠桃树,主动融入其中。

用蟠桃树和自己,将怨气吸纳、承载,净化着子母河。

形成了相对正常的“轮回”。

夏蒹葭则是继承夏湄的位置,统治着这个国家。

在绝大多数况下,女儿国子民都遗忘自己是“缚地灵”的事,正常地生活着。

不知道她们的女王艰难地维持着这个国度,让其没有崩溃成鬼域。

也不知道她们一代又一代的国王陛下,其实是同一个人。

直到女儿国显现,和外界联通,遭到修士们的觊觎,被压制的怨气释放。

纠缠的力量,将躯冲刷幻化成白骨骷髅,“天魔”诞生。

夏蒹葭为什么要练兵?

因为练兵真的有用,哪怕成为天魔,没有记忆和理智,只知道杀戮,可战斗的本能会留下来。

每个天魔,都是经百战的战士。

天魔化,和修士们战斗,直到女儿国即将再次“关上大门”,那些修士陆续离开,才算结束。

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