萧老四过来看了几眼，道：“画风很奇特，有点藏式唐卡的味道！”
咦！”萧老四接着的口气中却充满了惊奇。
我顺着他的眼神看去，这个被我撕开一片大口子的“肉芝”身上居然开始分泌出大量的紫色浆液来。
我回头看了眼前甬道的壁面。壁面上到处都是犹如人体流汗是那般肆意的分泌出了大量的紫色浆液。我用工兵铲蘸了一点举起来看了看，这种液体很粘稠，而且带有一种古怪的腥臭味
我和萧老四面面相窥，心里大概也猜出了这个是个什么东西。
这个东西叫“迦叶魔柯陀”，是原产于印度的古虫；一种介于植物和动物之间的生物。这种古虫在佛教中的一些文献中有一些的记载。而我也是在我的那位精通医道国学的爷爷那听得些这等志怪故事。
只是，即便在佛的年代这种古虫也是几乎到了灭绝的边缘；却又为何能在几万里以外的湘西地界上还存活着有这么一只呢？！真是啧啧怪事！
我心中暗付：就现在看如果说这个魔窟一定某个人的墓穴的话。那这个墓主就一定跟佛教和古印度的邪教有一定的渊源！因为就我所知，“迦叶魔柯陀”这种东西一直就是古印度一支嗜好人祭的邪教圣物。除非有人把它从印度带回了中土，否则这中原地域是不出产这种东西的！更或许我中了离魂蛊后见到的那壁画中的妖僧，没准原本就是印度人！想到这，我的心头就像是有一道闪电划过天际一般。在壁画中的故事中，讲到这妖僧的母亲梦见与一位多手多脚的邪神交合。这个魔神的形象却恰恰与古印度教中的那个主宰毁灭和创造的梵天形象毫无二致！这就可以解释为什么在窟底的礁石上还会有古梵文的藏尾诗。为什么他要杀那么多的僧尼，为什么这个安阳寺会有这么多的与众不同的地方……
我正在胡思乱想。这附着在甬道壁面上，古虫“迦叶魔柯陀”的腔体内突然开始如同是人的吞咽一样，开始了有节奏的向下做起了波浪运动；紫色浆液也分泌的也越来越多，越来越急，甬道内积存的紫色浆液也逐渐快要没到了脚踝处。剧烈的波动让众人一时都无法站住脚来；想来这只“迦叶魔柯陀”，今天就想把我们这一伙给一锅烩了去。好去饱一饱这一千年来饥渴！
我大喊了一句：“这东西根本就是什么肉芝，而是是一种腔肠动物！要是被它吃下肚，怕连骨头渣它都能给你消化了去！萧四爷，用雷G炸翻它！”
形势逼人，萧老四顾不得其他，招呼了一声。伟坨便从背包里掏出了一跟雷G，就在我搅碎的那个口子里插了进去。
随着“嘭”地一声巨响。
带着泥沙、汁液和肉末地硝烟弥漫了整个甬道。“迦叶魔柯陀”被炸成了两截。原本紧紧附着在甬道壁面上地腔体。此时也软绵绵地耷拉了下来。
我见妖虫以除便出言解释道：“这虫子叫“迦叶魔柯陀”。它地外型原本就是环状地。只有一个入口和一个肛门；既无口鼻。更无四肢。它地腔体内本身就没有任何地视觉参考点。加上此地混乱地磁场和它分泌出来地迷惑人心地烟雾。让进了它体内地人和动物都根本无从辨识方向。等到你人疲马乏。它便偷偷地开始分泌出消化液。这种消化液起初也并不很霸道。但是却能日夜消磨你地肢体！让你生不如死！最后就连尸骨也会化作一摊地脓水！”
我刚说罢。胖子就拉起了大旗造起反来。
“哎丫！我说高老三。你丫也就是这几年在潘家园地时候。恶补了几天文化课。没上岸地泥腿子你怎么就爱装起知识分子呢你？！”胖子骂道
“这个叫做家学渊源！话说这“迦叶魔柯陀”其实却有一段地故事！”我嘿嘿一笑道
胖子听见有段古，就出言问道：“高老三你就个我们讲讲！也好让我们学习学习！嘿嘿！”
我笑道：“话说印度有一个叫狮鹫珈蓝的古国。古国的国王叫魔柯陀，好吃这世间的美味。但是后来魔柯陀国王越吃却越饿，越饿就越吃！以致魔柯陀不得已只能放下政务每天二十四小时的不停的进食，来满足自己的肚腹之欲！这个国家的人民也因为魔柯陀无穷的肚量而越来越贫穷，生活也越来越困苦；但是身为国王的魔柯陀却越来越肥胖！有一天，佛从这个狮鹫珈蓝经过；听见了这个国家的人民的心声。于是就去王宫拜访了这位好吃的国王；希望说服他能听从民怨，停止这种饮食无度的恶习！魔柯陀国王便向佛陀哭诉道：我是一个国王，但是我从出身到现在却重来没有吃饱过！佛陀……啊！我请求你施展一次你的大智慧让我吃饱一回！只要我能吃饱了哪怕一回！我的心都会得到满足。这样我就发誓戒掉好吃的恶习！专心政务，让我的人民能获得福寿安康！