中篇梦的解析与应用9
梦容易遗忘怎么办
我们会发现一个奇特的现象，就是梦的遗忘问题和记忆一样。
当你一天天长大的时候，想去回忆童年的事情，却无法将童年的点点滴滴全部复制下来，只能回忆起一部分，有很多事情都不确定。
梦境也是一样，很多梦在醒来之后就被遗忘，怎样也记不起来。
那么梦境为什么容易遗忘呢？
梦是很容易被忘掉的。
原因有两个。
一是梦的记忆痕迹很浅，会很快自行消退。
我们都有这种经验，刚醒时还记得很清楚的梦，过不多一会儿就忘了许多，等吃完早饭也许就忘光了。
我们只记得做过一个梦，却完全忘了梦见了什么。
或者在半夜从梦中醒来，清清楚楚记得一个梦，于是又睡了，想第二天早晨再分析这个梦，而到第二大早晨，连一点影子也想不起来了。
在睡眠实验室里，心理学家观察着仪器，有些仪器可以指明睡着的被试是不是在做梦。
（当然仪器不能知道他梦见的是什么）当被试正做梦时叫醒他，他几乎总能讲出一个生动的梦。
如果被试梦结束后5分钟叫醒他，他只能说出一些片断。
当梦结束10分钟后叫醒他，他几乎全忘完了。
可见梦忘得是多么快。
忘掉梦的另一个原因是：有的梦暴露了内心，因而被压抑，被有意忘掉了。
心理学家沃尔珀特在实验室做梦实验时，被试中有一个青年，很担心梦会暴露自己。
在实验室中，他过了3小时才睡着，刚睡着就做了一个梦。
心理学家叫醒他，他叙述了这个梦，但是很难为情。
然后他又继续睡。
这以后，脑电图指示表明：他开始做梦刚一二分钟，还没等别人唤醒他，他的梦就突然停止了。
第二天早晨心理学家问他做了什么梦？
他回答说：“梦见打开了电视机，过了一会儿，就起身关上它。
屏幕上一片漆黑。”
在日常生活中，人们如果怕梦暴露自己，怕梦中那些不好的念头被自己或被别人发现，不必在睡觉时“关上内心的电视机”，只需要毁掉录像带——也就是说毁掉对梦的记忆——就可以了。
我们的潜意识是知道梦的意义的。
因而，如果连他也不愿说出来让别人知道，他就会让梦忘掉。
惠特曼等人在梦实验室对两个正在接受心理治疗的病人的梦进行分析，发现了一个有趣现象：女被试在对实验者讲梦时，忘掉了一些梦，这些梦在她到了治疗她的心理医生那里却想起来了。
经分析，这些梦的意义是对实验者的性欲和敌意。
还有些梦对心理医生讲的时候忘了，对实验者讲时却不忘，经分析，这些梦都是与性有关的。
由于被试知道心理医生更擅长于分析与性有关的梦，所以她到了心理医生那里就把这些梦“忘了”。
男被试在和心理医生讲梦时，把在实验室时还记得的一些梦忘了，这些梦的意义是关于同性恋的。
除了害怕在别人面前暴露自己，常忘掉梦的梦者也不愿意自己面对梦所揭露出的东西。
有些经常忘掉自己梦的人反而庆幸自己的遗忘。
他们说，回想出来的大部分梦都很不愉快或把他们吓得半死。
这说明，他们的梦反映了心理冲突，而他们既不愿意面对自己内心的冲突也不愿记起反映这冲突的梦境。
出于这种回避的态度，他们会找一些借口回避记录梦，比如说“记梦太麻烦”，“有那么重要吗”，“生活中那么多事，那儿有闲工夫去管梦。”
然而，这种回避是对人心理成长不利的，因为心理冲突和不良情绪不会因为你不去管它就自己消失。
回避梦，就是回避自己内心，这是一种掩耳盗铃的态度，是不能解决问题的。
由于梦的记忆痕迹浅和人们有时会害怕记住梦这三个原因，梦很容易忘，我们就需要想一些办法记住我们的梦。
我可以像记日记一样记录自己的梦吗
美国心理学家帕特里夏·加菲尔德对如何记忆和记录梦有很深研究，根据她的经验，有这样一些要点：
1.重视你的梦把梦当成珍贵礼物。
相信梦能带给你对自己对世界的洞察，提高你醒后应付生活的技能。
不要抛弃、面上荒谬的和琐碎的梦。
接受每一个你记得的梦，认真对待它，把它记录下来。
2.临睡前作出记牢梦的打算，对自己说：“我今晚一定要记住我的梦。”
在将睡着的朦胧中再重新提醒一下自己，要记住梦。
有的人从来记不住梦，这种人应这么对自己说：“我愿意了解自己，我愿意记住梦，我肯定能记住。”
有了记住的愿望和信心，就肯定能记住。
3.刚醒时不要睁眼，闭着眼回忆清晨，一睁开眼，我们就来到了白天世界。
我们看见阳光，于是一下子清醒了。
我们会想到白天该干的事，梦就被抛在脑后了。
而闭着眼，我们仍沉浸在梦的世界中，就容易回忆。
只要能够回想起一个梦的片断，就可以由它一点点联想起整个梦。
4.如果一点片断的梦也回想不起来，就想想生活中的重要人物。
在想不起来梦境时，也不要放弃。
想想你所接近的人。
家人和亲密朋友的形象。
假设你的梦是关于你父亲的，但是早晨梦被忘了。
那么，当你想父亲的形象时，你就会回忆起来，“啊，对了，我昨天好像梦见他了。”
这就好像你回忆一个人名，觉得那个名字就在嘴边但就是想不起来，这时别人问：“是不是某？”
如果正好说对了，你会恍然大悟他说：“对！对！正是他”。
5.刚开始不要翻身，当回忆枯竭时，翻一下身。
一醒来就起身或做其他迅速的运动都会打断梦的回忆，所以刚开始回忆时应保持醒来时的姿势。
当回忆枯竭时，慢慢翻个身，就会回忆起另一个梦。
一些心理学家认为，保持做这个梦时的姿势容易回忆。
仰睡时做的梦，仰卧时最容易回忆；侧卧时做的梦，侧卧容易回忆。
6.尽快回忆和记录尽快回忆和记录梦非常重要。
在我看来，对我们一般人来说，用不着那么认真地闭着眼找梦。
但是在早晨一醒，倒是的确该首先想一下，“我昨天做了什么梦没有？”
回忆起来后用笔简略地记录下来，或者讲给朋友家人听。
在白天，某些偶发事件，某句话的声调，别人的某句话，自己的某句话，或你看见的什么东西会唤醒你的记忆：
“我昨天的梦和这很像”，因而使你想起一段梦来。
正如对待早晨的梦的回忆一样，尽快把它写下来。
因为这些回忆像鸟一样，过一会儿就会飞走。
7.在床上准备纸笔以记录梦。
如果你早晨回忆起一个有趣的梦，想把它记下来，但是床上没有纸笔，你就只好起床去找。
起床并且找东西这个过程就足以让梦被忘掉一半。
如果对解梦有兴趣，至少在初学时要解梦记录少数梦。
为了记录方便，你应该在床上备好纸笔。
“纸”应该用硬皮的本子，稍大一些为好。
因为是躺在床上写字，用软皮本显然不方便。
另外，硬皮本不易损坏，保存也比较方便。
笔最好用圆珠笔，临睡前试试好不好用。
用钢笔的危险是，不小心笔帽掉了，笔尖碰到床单就会让床单脏一大块。
最好闭着眼记录，这样梦不容易忘。
但是一般人这样做会把字写叠在一起，也只好睁开眼打开灯记录，但是，床头灯不要太亮。
为什么不能用录音机呢？
据我的经验，用录音机有两大缺点，第一，谁有那么多时间去重听录音并把录音整理下来？
如果不整理，那录音带会用掉大多。
一大堆录音带放在那里也没有时间去边听边分析。
第二，刚醒时人的口齿很不清楚，你自以为清清楚楚地在说话，而结果录下来的只能一堆含含糊糊的声音。
记梦时先记一个简略大纲，不必太详细，然后再填充细节。
要拣重要的，印象深的梦记，如果每个梦都细细写下来，那每天上午就不用于别的事了。
8.先记录关键词和新奇独特的东西。
加菲尔德提出先记动词短语，我发现中文中不一定是动词短语最重要，所以，我记录关键词，用词而不是句子去记一个梦。
例如：和郭……卖枣……老太太……店……鱼……螃……无水等，用这些词先勾出梦的轮廓，过一会儿再填充内容；“我梦见和郭一起到一个市场去，郭提出我们也卖点东西，于是我们卖枣……”。
填充可以起床后再做，甚至可以等中午再做，但是不能拖太久，否则也会忘掉的。
如果你在梦中作了一首诗，刚醒时先要把诗写下来，然后再写梦中的其他情节。
因为诗是更容易忘的。
如果在梦里用了什么怪字或有什么其他创作，也要首先记下来，因为这些创作物是易忘的。
9.为梦记录写一个标题像给小故事加题目一样，也可以给一段梦的记录加一个标题。
这样做不仅有利于以后回忆这个梦，还有利于理解这个梦。
因为为了写标题，你要寻找梦的“中心思想”或“主要情节”，在这个过程中你就发现了梦的要点。
我的梦标题大略如：“出游治河”，“逃向凤凰石山”，“宝石花”等等。
10.边记录边分析。
在半梦半醒之间，释自己的梦很容易。
原因是这时潜意识还没有完全停止活动。
因此在早晨不妨躺在床上，一边记录梦一边分析：“这一段又是什么意思呢？”
11.回忆梦，理解梦的能力会越练越精常常记自己的梦，记忆梦的能力就会越来越好，同时也更会解梦，这样，就可以从梦中学解梦来越多的东西。
美国心理学家盖尔·戴兰妮也提出了一些改善对梦的回忆的方法，基本上与上面所讲的相同。
她还提到要允许自己醒来后有安详的环境想梦、记录梦。
盖尔·戴兰妮还总结出一种做“梦笔记”的特别方法，这种方法把梦和做梦前一天的事，做梦前的孵梦和解梦等记录到一起，（下面我解梦将介绍孵梦）使自己在很久之后，仍可以清楚地看到梦的全部前因后果，是极为有效的方法。
她的方法如下：我教人用来记录梦的方法，多年来不断改良。
我希望目前提供的方法大家可以先试试看，也许以后你也能发展出适合自己风格的改良方法。
按照我们定的格式把梦记录在笔记中，初看之下可能觉得很复杂，不过请记住，那只是一种理想的格式。
等哪一天你不想花那么多时间记录，也可以采取较简易的方式。
可是务必记住一项原则，做梦笔记里的内容一定要清楚详尽，这样才能从中学习到东西，当你理解自己梦境的能力增强之后，检讨过去的梦将让你发现更多意念。
有时候，过去令你百思不解的梦，重读之下竟豁然开朗，与目前的生活有密切关系。
我曾在一星期中重温过去4年内所做过的梦，事后某一天，我安详地坐在沙发里，脑筋任何事都没想。
突然问，我灵光闪动，体会到一个在1973年做的梦的意义。
我把那只精美的钻石表遗留在溜冰场里。
我走出车门的时候才发觉到，手上戴的是一只平淡无奇，但功能齐全的男用表。
我很焦急，担心回去的时候已经被人捡走。
现在，坐在客厅里面对着壁炉，我终于了解，这个梦是在警告我并没有好好利用“宝贵”时间溜冰！进大学之前，我参加集训，准备参加溜冰比赛。
可是在1968年念了大学之后，我放弃了溜冰，我告诉我自己，溜冰与认真念书是鱼与熊掌，不能兼得。
年满20岁时，我也向自己说，年龄太大了，不适合溜冰。
4年之后，我的梦依然在责骂我。
我并没有利用宝贵的时间溜冰，只是想成为一名心理学家。
我在梦中戴的那只男表，很像某位心理学家戴的表，他很会利用时间，但有些工作狂。
我曾经想要把我最初的需求忽略掉，这些需求是爱。
创造。
艺术，因为它们可能让我分心，妨碍我的研究。
我一个月拖过一个月，我的梦终究点醒我，一星期中溜个几次冰并不会让我“玩物丧志”。
于是，我又开始溜冰了，并获得极大满足。
如果以前我能每个月好好重温旧梦，说不定不会拖这么久才了解这个梦的意思。
如果你只是草草勾勒你的梦境，那么，在温习的时候就不易看出它的意义。
对于初次记录梦境的人来说，一定要不断重新检讨自己所做的梦，才能慢慢熟悉自己的梦境语言。
下面就是理想的做梦笔记格式。
下面我们就以玛丽亚的做梦笔记为例，让大家知道我们的学员是如何记录他们的梦，然后我们再循序说明。
一日摘记：今天我做了好多事，洗完6大篮衣服，用熨斗烫一大堆衣裤，出去购物，染发，回复自然的金发。
真不敢相信，我做出一条肉卷，然后和汤姆去看《教父》第二集。
我觉得做了好多事情，玩得很痛快，心情很轻松。
默默讨论：我很想进一步了解我与汤姆的感情关系。
我觉得对他有点烦，可是又觉得孤单，会想念他。
跟他一起出去玩很愉快。
可是，我们未来发展出的关系，会是我想要的那种吗？
我很希望找个好男人，一起建立家庭，生儿育女。
汤姆在我生命中的地位如何？
汤姆在我生命中的地位如何？
枫树下的无聊事。
汤姆坐在一棵看起来很无聊的枫树下，枫叶已经枯黄——那好像是秋天，可是又没有秋天那么美、那么温暖。
我走向他，带来一篮野餐。
我想，里面一定满满装着乳酪。
法国面包。
水果等等好吃的食物，我掀开棋格布，发现里面是花生酱。
果冻。
可乐和薯条，全部用麦当劳的包装纸包着。
我们玩得很愉快，并把这些垃圾食物全数吃掉，不过，这样过一整天，我觉得有些失望。
评注：好一场郊游！原来我对汤姆那么好，是因为“性”的关系。
他并不是心目中的理想男人。
当我打开野餐篮时吃了一惊——好像说，原来你期望吃到牛排，可是却得到汉堡。
这样的比喻够了，我和汤姆的关系就顺其自然吧！
第一步笔记的详细内容。
玛丽亚的做梦笔记很简短、易读，段落清楚，从她的符号注记中就知道星期六那天她心里在想什么，而且也知道那晚她做了梦。
梦在什么地方结束，她对这个梦有什么看法，也都安排得很整齐，依照如下的说明，你也有办法写出自己的做梦笔记：
第二步一日摘记。
临睡之前，记录你整天的活动，尽量简单扼要。
玛丽亚就写得很简洁，要点都浮现了。
一日摘记的主要目的是简短记下你一天的想法、感受、行为，这有助于检讨你的一日得失，引导你进入状态。
请不要以流水账写下你今天做了哪些事，至少用一行的空间写出你今天的感触与想法。
通常这会是等一下做梦时的关键意义。
制作人制作梦境演出后的数天，这个摘记将可以帮助你诠解梦境。
第三步默默讨论，也就是找到解梦的出发点。
如果你准备在某天晚上针对特殊问题孵梦，最好在入睡前与自己讨论一下该主题，例如，玛丽亚和自己讨论对汤姆的观感。
在讨论的时候会激起你的感情和思绪，对于你想孵梦的主题很有帮助。
第四步一默念句。
如果今晚是孵梦之夜，写一行的问句或请求，表达出你想了解某件事的深切渴望。
玛丽亚的默念句是：“汤姆在我生命中的地位如何？”
睡觉前所这个默念句写下来，并在句子前面加个记号，表示这是很重要的一行，可供事后参考。
第五步梦的标题这一行先保持空白，等第二天记录好梦境内容时，再用三至五个字写出足以代表整个梦的标题。
玛丽亚所定的标题是“枫树下的无聊事”。
这个标题在你复习的时候很有参考价值。
甚至，你写下的某些标题很可能是了解梦境意义的重要线索。
欣赏自己梦境的内容
记录自己的梦境如同记录自己的内心一样，不能对自己说谎，要尽量将梦境完整地客观地记录下来。
不仅仅要描写梦中的情节、感受、疑问、线索，还要描写醒来之后的想法和猜测，将之与最近所遭遇的事情联系在一起进行分析。
你可以用文字，或者干脆用画笔将梦境中一些无法解释的不寻常的事情画出来。
在梦中经常会出现那些在平日里你很难接触到的你听过的没听过的诗歌、句子，以及歌曲旋律。
有些时候看似被遗忘的内容，往往是梦境中最有价值的线索，稍加回忆就会想出来。
如果你能在回想其他的内容之前，赶快写下来，这样才不会忘记。
注意，千万不可过于自信而偷懒。
你可能也遇到过这样的情境，在很长时间之后，忽然间记起了一个梦的某个被遗忘的情节。
那么一定要记下来，这个情节一定对你有很大的帮助，有些时候会在睡梦中惊醒，之后便很难入睡，这个时候千万不要在床上努力去睡，不如起来记录一下刚才的梦境。
因为这个时候的记忆是最好的。
如果要等到明天早上的话，你会漏失许多有意义的内容。
另外请记住，从梦中醒来后千万不要对自己的梦境表示怀疑，或者梦境中出现了一些你不便记录的事情。
有时候，你会想避开某种梦，井在半睡朦胧之际决定把刚做的梦忘掉。
但是这种遗忘并不能解决事情，只能代表你不敢面对现实的懦弱。
也许这个梦就是为了提醒你，不要逃避。
而当你在之后后悔的时候，将再也无法追回。
梦境和时间一样，失去了就不会再回来。
我们要学习正视自己的梦境，享受梦所提供的幻想的国度，在这里，你自由行动，感受梦中的现实，不受因果、时空、重力的限制。
请把握这种无拘无束的画面；请不要用清醒生活的方式描述梦境，用这种方式述说只会让你失去对梦境的热情，就好像你经常逃避退缩，不能面对生活，也就无法欣赏到生活的乐趣。
而在欣赏自己的梦境的同时，还需要注意几个事项。
首先，这个梦的风格是怎样的，这个梦的风格你是否喜欢。
其次，你是在什么时间段意识到自己在做梦的。
是在睡眠的初期、中期、还是后期？
如果是初期，在睡眠的过程中你有没有引导你的梦，而在中期你是否对梦境进行了情节上的支配。
而在后期的时候，结局有何改变，是否一下子就惊醒了。
这些对于你解析自己的梦会有很大的关系。
哪个时间段的时候让你感觉意识特别强烈，不像是在做梦，比如，有光照进梦境，天亮了一般，或者漂浮在身体上空，仿佛在现实等等。
你可以利用两边或上下的空白部分，写下对梦中影像或行为的瞬息联想，你也可以用这些空白部分画出不寻常的梦境影像，将梦境记录与分析、联想区别开来。
在这一部分里，记录你的梦境面谈或其他任何你对梦境内容的联想。
因为你是把梦境内容写在另一张纸上，所以，事后温习时，你若有其他的感触或联想，都可以在评注部分随时增加或修改，你也可以利用这一部分，描述你在还未入睡前朦胧阶段中的视觉、听觉、感觉经验。
有些做梦者发现，把经常出现或重新出现超过一次以上的梦境影像收集起来，编成梦典，对了解梦的意义很有用处。
仔细研究一番，你将会发现到属于自己的象征系统。
其实，梦典并非一本你生活中的现实写照。
它就像是你内心的影子，与你形影不离，帮助你联想，并帮助你进一步检查令你困惑或重新出现的素材。
经常阅读从前的梦
如果你能够坚持一年的时间来记录自己的梦境，那么到年底的时候你翻开自己的笔记本，你一定会有一个不小的惊喜。
经常在安静的时候反复拿出自己的梦境笔记本来看，将让你有意想不到的新领悟。
因为生活经验的丰富与技巧的增进，你已懂得如何参考一日摘记并了解多年前你难以索解的梦意义。
在阅读你从前的梦境的时候，你可能会发现重复出现的主题，每月份或每年份的复习要写上日期，并描述一下你的一日摘记或梦中重复出现的主题。
同时也描述一下，在面对自己的恐惧、威胁、高兴、难过，或在探索未知领域上，你的做梦人生与清醒人生的解决方法有何不同。
经过定期的复习之后，你会发现在你的梦境中，你竟然会扮演那么多的角色，就好像是回忆自己的一生一样，在童年时，我们会扮演谁，青年时，又会有怎样的替身出现在你的梦里。
你会发现你梦见过自己暗恋的顾念，也会看见和不喜欢的人争斗。
先回顾你的梦，然后回顾自己的生活，看看你扮演的是什么角色。
想一想当时的情境，对照着你的日记，你就会感受到生活的乐趣。
阅读自己从前的记录是一件特别有意思的事情，你会发现这时我们人生路上的一笔重要的财富。
或许在解梦之前，你觉得这些事情很复杂，没有意义。
但当你在不同的年龄，不同的经验上重新看待从前的梦境时，你就会发现，生活是多么的有意义。
而在这里还要说明一些事情，一是吃安眠药会破坏人记忆梦的能力所以如果你想记住梦，最好不要服安眠药。
二是早晨睡得很充足，自然醒来有利于记住梦。
人在下半夜的梦比上半夜的梦更丰富更生动，在你半睡半醒的情况下，你记住的梦境是最清晰深刻的。
如果你早晨还没睡好就被叫醒，这个梦就被打断了。
不但影响你的健康，也会影响你的心理，这就是为什么人在非正常醒来时会特别的烦躁的原因。
所以最好把解梦放在周六周日的早晨，这解梦多睡一会儿也无妨。
而且通过解梦。
分析一下自己的心理状解梦解决一下心理冲突，对人的心理健康也是有益的。
解梦因此，可以看做是精神上的保健。
第十章解梦逸闻：历史上的那些梦
帝王之梦
轩辕黄帝梦中得贤臣
相传，黄帝轩辕氏著有《占梦经》。
汉魏时代的皇甫谧在《帝王世纪》中记载：黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去，又梦人执千钧之弩驱羊万群。
醒后黄帝自我分析：“风为号令，执政者也；垢去土，后在也。
天下岂有姓风名后者哉·夫钧弩，异力者也；驱羊万群，能牧民为善者也。
天下岂有姓力名牧者哉·”黄帝就按照两卦的预兆去寻找，果然得到了风后、力牧两位贤臣。
黄帝伐蚩尤梦王母授符
传说中，黄帝伐蚩尤是靠梦见西王母授符而获胜的。
《黄帝出军决》记载：帝伐蚩尤，乃睡，梦西王母遣道人，披玄狐之裘，以符授之曰：“太一在前，天一备后，河出符信，战即克矣。”
黄帝寤，思其符，不能悉忆，以告风后、力牧。
风后、力牧曰：“此兵应也，战必自胜。”
力牧与黄帝俱到盛水之侧，立坛，祭以太牢。
有玄龟衔符，从水中出，置坛中而去。
黄帝再拜稽首，受符视之，乃所梦得符也，广三寸，表一尺。
于是黄帝备之以征，即日擒蚩尤。
战前“乃睡”，这是祈梦或求梦的一种仪式。
梦中西王母遣人授符，就是所祈之梦的内容。
“兵应”，是说将有战争而神灵感应以示梦。
“战必自胜”是对黄帝梦直解所得之结论。
由于黄帝梦中之符仅是一种虚象，再行隆重祭祀而实得其符，于是黄帝按照梦中西王母的意旨备战部署，最终打败了蚩尤。
周文王梦日月附身
据《帝王世纪》记载：文王曾梦“日月着其身”。
日月是帝王的象征，这显然是说文王受命于天。
《逸周书·程寤解》上记载太姒的梦：“太姒（武王的母亲）梦商之庭产棘，太子发（武王）取周庭之梓，树之于阙间，梓化为松、柏、椹、柞。
寐觉以告文王，文王乃与太子发占于明堂，王及太子发并拜吉梦，受商之大命于皇天上帝。”
依照作者的说法，棘是灌木，此梦中代表的是殷商。
梓是乔木，此梦中代表的是周人。
梓在棘间化为松、柏、椹、柞之类的大树，此梦的意义很清楚，就是让人们以为是皇天上帝把“商之大命”给予周人的。
三神托梦周武王伐纣
《尚书·太誓》记载，武王伐纣，盟誓曰：“朕梦协朕卜，袭于休祥、戍商，必克。”
武王做了何梦？
《墨子·非攻下》有详细记载：“武王践祚，梦见三神曰：‘予既沉渍殷纣于酒德矣，谷攻之，予必使汝大戡之。
武王及攻。”
武王梦见三神告诉他：我一定要让你去讨伐殷纣。
梦象如此，武王认为这就是三神给他的命令，他果然出兵去讨伐殷纣。
宋得梦乌鸦占城果称王
《左传》记载：景公死后，景公之子得和启两人争夺王位。
得梦见启头向北躺在卢门外边，而自己却变成一只乌鸦站在启的身上，嘴放在南门上，尾在桐门上。
于是得认为，他的梦好，象征着他将成功地继承王位。
后来他真的被立为君王了。
中国古代有解梦理论认为：“头向北躺着，代表死；躺在门外，代表失去国家。”
所以启会失败。
而得面对南方，符合“坐北朝南者为王”的说法，而且控制着各个城门，自然会成功。
曹孟德夜梦一槽被三马齐食
《晋书》记载：曹操曾梦见“三马共食一槽”，槽与曹同音，预示着司马氏将篡夺曹氏权柄。
曹操心存疑虑，非常担心，担忧司马氏父子抢夺曹氏天下，常常告诫儿子曹丕：“司马懿不是一个甘为人下的人，将来必定夺你的天下。”
意欲除掉他，不给子孙留下后患。
但曹丕与司马懿私交甚好，早已离不开他了，不仅不听父亲的劝告，还多方面加以袒护，使司马懿免于一死。
司马懿敏锐地觉察到曹操对他的猜忌，于是马上采取对策，表现出对权势地位无所动心，完全一副胸无大志、目光短浅、专注于琐碎事务和眼前利益的样子。
曹操这才安下心来，消除了对司马懿的怀疑和警惕，以至于被这位年轻人放的烟幕所迷惑。
曹操死后，司马懿日益受到重用，他精心设计除去曹爽，从此大开杀戒，使司马家牢牢地掌握政权。
司马懿在四年后死去，其子司马师、司马昭相继执政。
他们同父亲一样，谦虚恭谨、心狠手辣，先后废掉并杀死曹家三个皇帝，杀了一批又一批的反对派。
到司马昭之子司马炎（晋武帝）手里，就完成了朝代的更替。
吴王夫差梦狗而亡国
《越绝书》记载：夫差灭越国后骄奢淫逸，不可一世，一天夜里梦见三只黑狗冲南北嗥叫，炊具中没有烟气冒出。
醒后他召集群臣解梦，群臣皆不知其意。
夫差令人召公孙圣解梦。
公孙圣闻召即与妻子诀别，说：“吴王因为噩梦召见我，我不能不说真话，说真话就会被杀死。”
公孙圣听夫差讲完梦，叹口气说：“狗吠是因为宗庙无主，炊具无烟是因为没什么可吃，这都是亡国之兆。”
夫差大怒，立刻斩了公孙圣。
后来越军压境，吴国覆灭在即，夫差才感悟公孙圣冒死解梦的忠心，但为时已晚。
夫差最后落得个拔剑自刎的可悲下场。
秦始皇梦中斗海神
《史记·秦始皇本纪》记载：秦始皇梦与海神搏斗，海神却如人状。
始皇问占梦师，回答说那不是海神而是大鲛鱼。
秦始皇令造连弩，亲自去捕杀鲛鱼，虽然最后射杀了大鲛鱼，但他自己却一病不起，在回宫的路上病死了。
隋文帝梦失左手
《独异志》中记载：隋文帝杨坚在没有登基做皇帝时，曾经乘船而行，夜泊江中，梦见自己失去了左手，醒后甚感忌讳。
上岸后，在一草庵中见一老僧，道行极高，就请他圆梦。
听隋文帝说完，老僧急起祝贺，说：“无左手者，独拳（权）也，当为天子。”
杨坚后来做了隋文帝，在草庵处建了一座吉祥寺，以纪念其梦之吉。
隋文帝的梦应了占梦家陈士元“吉人有凶梦，虽凶亦吉”这句话。
隋文帝梦水淹京都
史书记载，隋文帝杨坚曾梦见洪水淹没都城，心里很不舒服，于是移都大兴。
占梦家认为，唐高祖姓李名渊，洪水就是“渊”的意思。
后来没过几年，隋朝就被李渊灭亡了。
唐高祖夜梦自己被蛆吃
唐朝开国皇帝李渊，在将要起兵反隋时曾做过一个梦，梦见自己掉到床下，被蛆吃。
他认为这是表示自己要死的预兆，所以不敢起兵。
幕僚中一个占梦术士解释：“落在床下，意思是‘陛下，蛆者趋也，被蛆吃表示众人要依附于你，这个梦表示你要当皇帝了。”
李渊听了这话，放心地起了兵，后来他推翻了隋朝，自己当了皇帝。
李世民梦中得获虎将薛仁贵
《薛仁贵征东》中讲述了唐太宗梦得武将薛仁贵的故事。
传说唐太宗曾做过一个噩梦，梦见一个凶神恶煞似的人手持大刀追赶他。
正在危急时刻，忽然来了一位白袍小将，打败追赶者，救了唐太宗。
唐太宗问小将的姓名，小将念出四句诗：“家住逍遥一点红，四下飘飘无踪影。
三岁孩童千金价，保主跨海去征东。”
说完即跳入一龙口不见了。
唐太宗醒后言及此梦，大臣们解释说：梦中有凶人追赶，必是某地发生叛乱；小将“家住逍遥一点红”，其地在山西；跳入龙口，当是山西龙门县；“四下飘飘无踪影”是下雪，雪音同薛，小将当姓薛；“三岁孩童千金价”当是人贵，其名应为“仁贵”。
后来为平定高丽国盖苏文反唐，果然从山西龙门县招举薛仁贵为征东主帅。
武则天说梦鹦鹉渡危机
武则天后期，由于长期排挤、迫害唐王室，激起民愤。
武则天企图立庐陵王李皆为太子来消除政治危机，就用说梦来探问狄仁杰的意思。
她说自己梦见一只鹦鹉，“羽毛甚伟而翅俱折”。
狄仁杰占曰：“鹉者，陛下姓也；两翅折者，陛下二子庐陵、相王也。
陛下起此二子，两翅全也。”
这一说一占，双方都心领神会，武则天因此比较顺利地在政治上转了一个弯。
唐明皇梦作《霓裳羽衣曲》
风流皇帝唐明皇是一位著名的作曲大师。
他精通音律，能自谱曲调。
据说他一次梦见十多个仙女和他乘云而下，在整个乘云下降的过程中，仙女们手里都拿着乐器在半空中演奏，其曲清越曼妙，真是仙府之音，人间难得。
这时，内中有一仙人对唐明皇说，此《神仙紫云回》，今传授陛下，为正始之音，上表而传授。
明皇梦醒后，仍感余音犹在。
第二天早上便拿玉笛吹奏，尽得梦中所传。
开元六年，唐明皇曾梦与道士游览月宫，见神女在广陵大桂树下演出歌舞，一旁伴奏的舞曲听着十分清新动人。
梦醒，唐明皇当即据以编律成音，这就是著名的《霓裳羽衣曲》。
晋安王梦无头之龙
《宋史》载：晋安王子勋设坛浔阳，即皇帝位。
夜梦乘龙上天，可是低头一看，却是条没有头的龙。
他把这梦象告诉左右群臣，大家都吓得变了脸色，回答不上来，只有著作郎孙毅勉强安慰道：“《易》称群龙尤首，吉。”
然而过不多时，沉攸之大军至，焚其宫，获勋诛之。
文人之梦
庄子梦化蝶
《庄子·齐物论》记述：庄子有一天酣然入睡，发现自己变成了一只蝴蝶，自由自在地飞来飞去。
醒来后才知道是一场梦，于是思考起来：“到底是自己在梦中变成了蝴蝶，还是蝴蝶在梦中变成了自己·”
这个庄周梦蝶的古老故事，让几千年前洞彻千古的哲人庄周大知大觉、大彻大悟，由此衍生出“人生如梦”的哲学。
孔子梦末日
《礼记·檀弓上》记载，孔子临终前已经预感到生命的末日。
他向子贡讲述了夏后氏、殷人和周人殡礼的差异，然后说：“丘，殷人也。
予畴昔之夜，梦坐于两楹之间。
夫明王不兴，而天下其孰能宗予，予殆将死也。”
后来病卧七日而殁。
本来孔子认为此梦是他本人死亡的征兆，坐在两楹之间受到酒食祭祀，正是死者之位与死者之相，后世则借以泛指人们死亡的征兆。
“梦楹”又作“梦两楹”，“楹”是堂屋中的柱子，“两楹”是梦象中的主要标志。
尹儒梦习秋驾之术
《吕氏春秋》记载，尹儒学习驾车之术已有三年。
老师一直没有给他传授什么技能，他心里非常痛苦。
一天夜里，尹儒梦见他从老师那里掌握了“秋驾”的要领，谁知第二天老师果然要教授他“秋驾”。
尹儒说：“夜里我在梦中已经跟你学会了。”
他为老师讲述了梦中的内容，确实所梦就是“秋驾”。
“秋驾”据说是一种高超的飞车之术，三年来尹儒未经老师的面授，不得要领，怎么梦中却学会了呢·很可能是他平时学习心切，经常注意老师如何教授师兄，由此在长期耳濡目染中多少有了自己的心得。
这些心得在潜意识中不断积淀，终于有一天在梦中领悟，就像老师当时直接传授给他一样。
少年李白梦笔生花
五代周时王仁裕在《开元天宝遗事》中记述：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
据传唐代著名大诗人李白，少时做梦，见其所用之笔，头上生出一朵朵灿烂之花。
李白大喜，便用其笔于纸上飞快书写，落笔之处，都是花朵。
经此梦后，其文才富丽俊逸，名扬天下。