花蕊夫人进入洞中，只见洞壁光滑如鉴，从洞顶垂下的钟乳，如钻石般闪光，将洞内映得分明。洞内石桌石凳一应俱全，靠洞内深处有张石床，床上端坐一人，皮包骨，衣着已然年深日久而腐烂；花蕊夫人走入洞中带进的清新空气，已将腐化的碎衣片吹散，只剩下赤条条端坐的一人。
花蕊夫人连日遭受惊吓，经历奇异凶险，已不再觉得此景有什么害怕，柔声呼唤了几声，见端坐之人不应，又近前几步，将手放近此人鼻端之处，知其已无气息。环顾周边岩壁之上，有用刀剑刻画的诸多图画，甚为精致；端坐之人膝前摆放若干书籍，双膝之上平放着一把柳叶单刀。
花蕊夫人自幼喜好读书，心想也许书中能有此人身世来由的线索，于是拾起一本，借着钟乳晶体的光亮，看清是一本《太极精要》，书中都是经络丹药之说，比起乞丐所赠之书的字符图画，仅属末流炼丹修道之著，凡夫俗子据此修炼，实在可笑。
又拾起一本看去，是《易筋洗髓经》，随翻几页，也不过是世间凡人胡乱揣度，胡诌些内功法门而已，如何比得上心中默记的奇书上的内容？
再拾一本，是上下两卷，写着《九阳真经》、《九阴真经》，翻看几页，虽然和自己的奇书有些渊源，也不过是乡村武夫练习杀人手段的内功法门，难入上乘武学境界。
花蕊夫人往下索性只看书名，其余尽是些《六脉剑谱》、《孤独剑经》、《逍遥内功心法》等，都是些打打杀杀，人世间武夫拼命的法门。
最后一本是“金花洗髓经”，花蕊夫人随手翻看，见第一页上有“癸花总揽”几个字，与乞丐所赠书名字符甚为相似，又看下去，此君竟然参透天书将其译成世间文字，只是对书中“揆”字残缺半边而形成“癸”字的阐解。心想：必是此人仅得残页，残页上只有“癸”字，没有另半边，不解其意，故而遍收江湖武林各大门派的武功秘笈参详。凡俗世间，武当、少林、大理皇室、逍遥宫等门派的镇山之宝，竟然如探囊取物一般拿来，可见此君生前的武功是何等的高超，天下各大武林门派都不是其敌手。
花蕊夫人想起《周易》上有“睽”卦，莫不是此君会认为散失的半边是个“目”
字？
果如其然。书中又写道：
《周易》有言：“睽”，火动而上，泽动而下，…天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。①吾揣度，“睽花”者，应是“分割花处”，②该是“自宫”，以绝男女之别，使阴阳免上动下泄而拒守“中丹田”③铸鼎炼丹修习仙道。
花蕊夫人看到此处，不禁扼腕叹息，一字之差害死人矣，此君必是施以“自宫”而后炼丹。可惜当世武林中的豪杰，痴迷武学，不惜自残，亦不知后事如何？
花蕊夫人接下去看到：
吾自宫后，丹田之气炽盛，依照“癸花总揽”行功运气，虽只有一片残页，尚不知“癸花秘笈”全部所载，亦感到神功奇异。
花蕊夫人看到此处，明显与下面文字墨迹有所不同，知其是分开所写，也不知相隔几日，猜想此人练功不缀，应是神功进展，欢喜非常，忘记书写。
花蕊夫人接着看下去：
吾平生所学与此“癸花总揽”相比，实在是凡夫俗子的末流功夫，纵览天下，吾在未得此残页前，武功傲视天下，四路七十二式金陵剑法未遇敌手，今日能以剑气驭剑，始知神功奇妙。现时导引内丹试练“三花聚顶”，不知凶险如何，是故以笔录之。
接下去的笔迹书写艰难，墨迹又有不同。花蕊夫人接着看到：
吾习三花聚顶之功，以图神功大成，未曾想经脉尽断，气血凝滞，万幸丹珠尚在，蕴育几日，方能流转于丹田，上肢虽能动，下肢已瘫痪。用内功催丹珠打通经络，数次尝试，均于“阳器”之前的“气冲”和“髀关”两穴滞住不前，想必是“自宫”之时，毁其天成经脉，物之不存，经络亦失。吾空有神功，但身形已废，心灰意冷，苟活何益？念平生所学，不忍与吾一同湮灭，故而将金陵剑法刻于此洞岩壁之上，留于后世。
花蕊夫人抬眼看了一下岩壁上的剑法图形和练功诀要，知是此君所刻。接下又看到：
吾曾在“溪水流觞”武林大会上得数枚‘金灵姳’籽，撒于洞外风景秀丽之处；此花为世间罕有之物，叶、花皆有可增长功力并可延年益寿功效，百年之后，若有缘人至此，壁上剑法和洞外之花，皆送与君，劳烦将吾之遗体葬于花丛之中。吾膝前一柄“弯弓射月”刀，乃轩辕宝剑之雄雌神器也。上古锻造之时，轩辕“黄金剑”为雄；此刀为雌，有“鸿鸣”美誉，自有一番佳话故事，乃吾先师所授，是金陵剑派掌门信物，见此刀如见金陵剑派掌门。金陵剑派掌门使刀，而非用剑。刀法和剑法各有奇妙之处，吾师精通金陵剑法，却想吸收刀法的奇巧之处，故而弃剑而使刀，刀使剑法，初用之时会有生涩粗滞之感，久之，可以体会其中奥妙。吾创《金花洗髓经》中记载的“癸花总揽”残页，乃是天外飞来偶然所得，劝君莫要轻浮急躁，在未参透之前，切勿修习此残页上的武功，以吾为鉴，勿失性命。
花蕊夫人看到此处，知道此君已是临终遗言，不禁十分惋惜，心想：此君若能得到《揆花秘笈》全书，大功可成，即便是能得到一片完整的书页，也不至于挥刀自宫；以此君天资如此聪慧，虽一纸残页，量也可神功初成，再加日后修炼，仙道修成也未必不可。
花蕊夫人看到书中后面都是些记录“金花洗髓经”的功法要诀，大致是先要用“金灵姳”助行功运气之法等云，自己不甚感兴趣，不再往下细看，伸手取刀在手，拔刀出鞘。
此刀出鞘，光华四溢，岩洞通明。刀尖如引弓满月，刀身薄如柳叶，长二尺七寸，寒气夺人。
此刀看来是一把宝刀，花蕊夫人细听刀身似有嗡鸣之声，擎刀来到洞内岩壁处，声响愈大，知其与七十二式金陵剑法已有感应，也许是：此君内力劲透此刀刻此剑谱，亦或是内丹路经刀身输入内劲雕刻剑谱，如同磁化般的保存内力所至。花蕊夫人阅尽天下奇书，心想金陵君所提到的“鸿鸣”神器莫不是黄帝当年冶炼轩辕宝剑之时，炉底自然存成的一并宝刀？此刀自然成形，锋利无比，领黄帝心生畏惧，意予毁之，忽然化为阵风飘然离去，了无踪迹。于是人称此刀“鸿鸣”，千百年来无人能够寻觅得到，难道今天手握的宝刀就是它吗？
花蕊夫人伫立洞壁之前，心想此君已驾鹤西去，留此等剑谱，是不想从此绝迹于世，此番入洞，也算上是与其有缘，代其将金陵剑法流传于世，也算帮助其了却一桩遗愿。想到此处，细看默记剑谱，不觉之中，舞动手中“弯弓射月”宝刀一一演练下去。