三舍法，首先限制太学生的人数，在太学设置八十斋，每斋容纳学生三十人，共两千四百人。同时将这两千四百人分为三舍，外舍学生二千人，内舍学生三百人，上舍学生百人。
有看官要问了，来太学上学有什么好处呢？
上舍生可直接授官！不需要科举，便走上仕途，这个好处够大了吧？
外舍生和内舍生是不是很苦逼，白来了一趟，什么便宜都没捡到？
当然不是，对于他们来说，还有两条路可走，第一条继续努力学习，熬到可一定的年限，也可以进入上舍，从而走上仕途。即便进不了上舍，也可直接参加省试。
您可别小看了省试，省试是礼部住持的kǎo shì，一旦通过就等于中了进士，毕竟殿试只是一个过场而已。
如果不是太学生，就不能直接参加省试的。普通人要一路从县试、府试、院试、乡试杀将出去，才能进入省试。
所以太学生人满为患，为了压制太学生的数量，进入太学也要经过一次严苛的kǎo shì。
好了，就说到这里吧。
这就已经说的不少了，咱们转圜正题。
在当时，赵不试与李若水以及邓肃，被人称为太学三义。赵不试的一批同学里，有那个慨然赴死的陈东。
政和七年三月，宋徽宗赐上舍生及第，释褐授官。
及第：进士及第。就是高中进士。
释褐：脱去平民的衣服，也含有进士及第的意思。
赵不试走上了guān chǎng，为承事郎、国子太学正。
政和七年，赵不试升任宣教郎，国子博士，权通判泾州事，dài lǐ知州事。
赵不试在任上，能够于民修养，薄徭役轻税收，使得老百姓的生活和安全有了保证。生活有出路，钱包鼓囔囔，谁还会没事就闹事？于是狱讼一清。
这一年的七月，发生了大地震，赵不试大开义仓广赈灾民。这一手看似平常，但于国家来说，那是一颗定心丸。
因为老百姓吃不上饭，就会变为流民，流民要不到饭，就会变为暴民。暴民一旦成了气候，国家就要换主人了。
就这么利国利民的一手，还是会出现一些瑕疵。中国的渣渣无论什么时候都有，泾州司户曹事伍合，私售米粮也就罢了，还敢于减量克扣。
赵不试怒了，便把老伍给斩了。
重和元年，秦凤路又发生大地震。
赵不试身临各路，亲自指挥救援。
童贯这老太监，以军粮被地震损坏为理由，强征义仓，致使百姓无粮赈济。
赵不试干不过童贯，便上疏朝廷，请求皇帝帮忙。
皇帝多喜欢童贯，你老赵只是一棵葱，别太拿自己当回事。倒霉的老赵，被调回了京城，降为承事郎、太学博士、越州教授。
宣和二年，赵不试再次遭贬，降为承务郎、知泾县事。
老赵心态不错，依旧能在任上奉公廉洁，考察民情，开荒修渠。在泾水弋水两岸开出无数良田，并亲开县学，教化百姓，使得当地政治清明。
这一系列的所作所为，深受泾县百姓爱戴。
(本章完)