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【179】第11城(1 / 2)

 复苏日新年,假期漫长。

曾经的土著人,娱乐项目单一,狩猎与睡觉两点一线,几乎占据了生命过程的全部。

偶有祭祀庆典,才有歌舞、比斗。

而如今,健康的生产体系让子民生活无忧。

娱乐项目变得丰富。

各家孩童上演法则比拼,背诵一段《均衡圣典》,就能引来欢呼叫好。

大人们术业有专攻。

法则奥义渐渐融入社会,工匠们钻研造物术,打造家具;妇女制衣设计出更多种的花纹,有了对美感的追求。

社会的安定,才能促进文明的进步。

当近年第一版《均衡新闻报》刊发,又令各城有了忙碌的热情。

神国立法。

各部将原有宗族律例上交,又查缺补漏,具体讨论能做什么,不能做什么。

1月9号。

时隔5天,各城递交数千条律例,送达主城,交予最高长老殿。

接下来的工作,便是将重复的进行剔除,并统一规范罪罚的轻重。

周黎安对这一切心知肚明,全程没有插手过问。

即便小花前来求见,也只是叫她全权负责,最后交付一个答卷即刻。

周黎安也想过,以现世律法作参考。

但后来发现时代不同,文化水平不同,国情更加不同。

均衡不禁多婚,没有自由经济体系,没有道路交通……什么都没有。

立法需依照实际情况设定,并随着文明的发展,逐步进行更替完善。

照搬现世,很多律例就不适用了。

更主要的一点是……

如今还趋于蛮荒时代,立法就需要添入一些血腥的东西存在。

不能完全用后世道德标准与所谓“人道主义”进行规范。

现在的神国所需要的是野蛮生长,唯有壮大到一定程度,才是道德、文明程度升级的时候。

同样,这也是秩序的培养。

哪怕最高长老殿最终拿出的法典不尽人意,也可从错误中不断更正进步。

这是子民又一次学习成长的过程。

还是那句话,不会带团队,就只有一个神干到死。

1月15日。

历时半个月。

最高长老殿与圣殿山修士,前来拜见。呈上两份整理过得《均衡法典》,由吾主与巫进行定夺。

神殿内寂静无声。

唯有一主一仆翻阅纸张的声音。

即便是小花,此时也略有忐忑,因为真正投入在立法工作当中,她才发现所修习法则奥义,所能用到的不多。

更多在于思考,权衡利弊。

如一条律例中各部分别有不同意见,有人认为物资珍贵,偷盗应判死罪。

有人则言,均衡之下皆为子民,应互助友爱,从轻发落。

如何掌握这个平衡点,令她煞费苦心。

雪女翻阅法典,也觉困顿。

其中律例设置也有令她不满之处,可若要让她定夺,又拿不出一个说法。

毕竟是新事物,从未有过一个参考标准。

而周黎安则截然相反。

自己所见的不一定是错的,因裹挟现代意识,所做评论并不客观。

他早已做好打算,令子民进行试错,于失败中探寻箴义。

因此,所要把控的只有一点……

信仰!

而在这一点上,众长老与圣殿山修士都做的不错,那就没什么可说的了。

草草翻阅后。

众人便见吾主放下了法典。

雪女见得动作,也调整好情绪,因知晓祂将有旨意降下……

“神国立法,非一日之功。”

“或有错漏,但吾不会点破,须由你等于施行中逐步完善!”

“自本月起,每月召开立法会。”

“总结律例施行中的问题,进行订正修改。”

“立法会由各城选出9名代表,于子民中呼声最高者为立法专员;大队、镇厅、长老殿及各城分院在职人等,不可为立法专员。”

“立法专员每年选举一次,曾有担任经历者,5年不得重新竞选!”

“各大队、镇厅、长老殿与学院不得干涉立法专员意志,全民为监督,若有举报查实,判处严厉罪罚!”

“最高长老殿与圣殿山,为立法会监督,维持公平公正公开的秩序标准。”

“每月立法会后,将修订律例交予巫进行定夺,若得通过,公示全国。”

律法以民意为准。

这是一种赋权行为。

一旦掌握权力,就容易迷失;即便设置再多规避手段,也避不开人性。

不过,于均衡之下,真要生出猫腻,是躲不开【虚空之眼】的。

神权至高,并非说说而已。

子民皆知,吾主真神时时注视着一切,洞彻世间万物。

而说到底,修订律例是否通过,还在雪女之手。

以子民思维所制定律例,根本逃不过周黎安这个现代人法眼。

后世什么钻空子、走灰色边界的案例没有?

若要挑战神权,必付出惨痛代价。

众人听得旨意,立即发出赞颂——

“赞美吾主,赞美均衡!”

“遵均衡神旨!”

新制度推行。

再一次登上新闻报头版头条。

各城震动。

立法专员由子民担任?大队、镇厅等在职人员,不得参选?

便有子民发出高呼——

“此为吾主对我等的恩典啊!”

“若我得立法专员的重任,必不能令吾主的恩典蒙尘,一切为神国所思所虑!”

真正的劳动人民多是淳朴的,不被权力所迷失,不沾利益的污秽。

一年任期,足可保持他们的良知。

更别提,人人信仰狂热,均衡的意志,早已融入所有人的血液骨髓。

包括最高长老殿与圣殿山。

谁又有不虔之心呢?

周黎安设置立法会,也并非对他们的不信任,制度理应完善,维持公平公正公开。

无规矩不成方圆,此为律法存在的意义。

与此同时。

墨西哥群山之中。

2000大军已开拔,带领3万余部族人北上。

他们的目的地是霍霍坎大城,将设立均衡的第11城。

而在这滞留的半个月里。

周黎安也陆续降临各城,于6号大城造物新的机械圣器。

石油产出已经稳定,燃油不缺,矿产、炼钢稳步向前。

并令那周望山时时跟随在旁,为他传授法则医术。

自现世整理了资料,赐下解剖、生理学、免疫学等书籍。

周黎安是专业人士,很情理剔除净化了资料里的引申知识,变作纯净版。

现代医学更多依托生物化学制药,而均衡一无所有。

因此教予他更多的是预防常识。

从均衡最基础的卫生管理办法开始延伸,为什么要设立公厕,为什么要保持个人卫生。

生物法则圣殿山就有全套秘典。

根据周黎安所赐下密卷,可相互应征。

然后便是药物投放。

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