这个洞子跟老场的新山玉不同，是件货，现在出的，还都是黄沙皮壳的，第一层石脚还没有挖完。
就这一个洞子，就足以让六爷在玉石原石市场上站稳了脚跟，不少玉石商人开始跟他接触。出了几件货后，六爷毅然撇了玉石商人，开始跟香港的大买家接触，直接供应原石。这让他有了从玉石制品的市场对原石进行定价的敏感度和准确度。就这样，六爷摇身一变，从简单开矿的老板变成了坐拥千万原石的大玉石商人，而且还深入到了玉石制品的市场。
随着第二年、第三年，六爷采用水冲法在东南、西北两个方向又开出了两个洞子，三个洞子一起开工，出来的玉石都相差无几。就这样的资本，六爷的财富早已超出了可以估量的范围。
六爷开出了的三个洞子，周围的人怎么能不眼红？这也是六爷有魄力，直接把这一片的大武爷拉进来，做了一个股东。
大武爷，说白了，就是这一片的治安主任，但这个却不是政府给的官职，而是当地民间经过多少次争斗才出来的一个当地的强人。这个股就跟着大武爷走，大武爷在，这股就在，大武爷走，这股仍在，但换了人。因此，说到底，这股就是给村寨交的保护费。
开洞，若是少了大武爷，即便是有了好货，也运不出这野人山。有得有失，不要占尽所有。六爷做的，跟师傅教给我的，都是一样的。
大武爷的作用，就是维护山上的治安。
山上挖玉的环境差，生活苦，尤其缺少女人。有时候，挖不到玉，心里烦闷，或者是雨水连绵，无法开工。男人们在一起，总会把不爽的情绪带出来，又缺少女人的调剂，肝火时时刻刻都是旺的。稍有口角，就会变成打斗，甚至出人命。
山上一乱，就有人乘机打劫，偷窃玉石，这时候，就得大武爷出面来调停。因此，若没有大武爷，山上就是一个土匪窝子，谁的力量大，谁的人多，谁就有饭吃，有财发。
但不是每个洞子的老板都请得起大武爷。大武爷的管理也是有选择。因此，很多开洞子的老板都是赚一票就走，以免引来灾祸，最后不仅财没有发，反而丢了家当或性命。
供养大武爷，这就是六爷精明之处，也打通了玉石从山上安全抵达山下的通道。只要到了山下，就安全了，玉石就可以达到瑞丽，然后到昆明，再经香港、北京等玉石匠人的加工，分销到世界各地。
有财大家一起发，这是六爷传递给大武爷，也是给当地村寨中人的信息，这个信息让他赢得了大武爷的认同，也让他们觉得，有了六爷，就可以更好地赚钱，没了六爷，即便满山遍野都是玉石，也没有办法找到，也没有办法卖出去。
六爷和大武爷，一个意味着把石头变成钱，一个代表着玉石资源的最终所有权，两者互惠互利地结合，才有了这一片地区的热闹，才有了村寨的生机。尤其是在老场粗暴地炸玉脉两百年，日渐衰落，新场又产不出上等玉的情况下，六爷以及他的洞子，就对这一片生机如何延续，无形之中起着关键性的作用。
这一点，大武爷比任何人都清楚，因此，他不遗余力地保护着六爷的六个洞子，让洞子的玉石不停地流动着。
但在玉石界，让大家尊敬六爷的，除了他让人咋舌的财富，在财富诱惑面前敢于舍得的魄力外，最重要的是他能够在无人察觉之处发现玉石，无人敢赌却有相玉十分准确，一本万利的传奇故事。