武当的武功大部分走的是内家柔的道路，张三丰更加走到了这一条的巅峰，创造出来了太极十三势，乃是武当武功的精髓！
“夫混沌之下，太极初生，而太极生两仪，两仪化四象，四象乃至卦，化生万物，无所不包。余自通道德经典，悟九阳神功，而至于今，渐返本还原，晓太极精奥，知太极无法，动即是
法，乃创此太极十三势……”张无极还清楚记得张三丰传授他太极十三势之时，所说的言语：“此十三势包罗万象，繁复处可致千变万化。吾微藏道义其，兹晦涩非常，妙则妙矣，然不能
广于门人，实乃大憾。遂闭关七载，皆为述成绝学。光大武当门楣，在此一举耳！太极之道乃至简之道，神意在先，拳招内力皆为下品，是以太极拳必易学难精，而天下人皆可学之。顷此
太极十三势，详录动静之法，高深繁复，推衍无穷，虽循意在劲先要义，乃有违太极之道，矛盾之下，几欲毁去，然集吾心血所成，不忍毁之……”
张三丰也知道张无极的天资卓越，才会传授与他太极十三势！
说起来太极拳与太极剑，不过是害怕后世之人，难以学习得了其中的精髓，从太极十三势之中演化而来，其实武当派的武功，皆是可以由太极十三势演化而来，只要融会贯通之后，武当派
诸般的武功，皆是可以随手拈来！
这十三势由“起势”引导气息，而至“抱球势”养足自身之气，而至“单推势”探势“托势”“扑势”“担势”“分势”“云势”“化势”“双推势”“下势”缓缓带动气机，因势成招，
导引吐纳，结合“混元桩”“大圣桩”，而至“收势”，可以说是十分奇妙！
这十三势动作锻炼人体脉，而脉又内连五脏，是以整个套路内含五脏脉，外有五步法，兼之功防十三组合，容合道家养身丹术，故谓“太极十三势”。
更是阐明一个势的道理，道尽道家真意，其要领是：虚灵顶颈，含iog拨背，沉肩坠肘，舌顶上腭。形与意合，意与气合，气与神合，神形具妙，动作之，绵绵不断，如行云流，松沉自然；
动静之如棉里藏针，刚带柔，柔有刚，刚柔相含，含而不露；呼吸之，开合自如，升降自然，深细长匀，息息归根……更是言明了武功之道，存乎一心，不须拘泥招式，神意自然，绵绵不
绝。夫唯不争，是以天下莫能与之争，盖从此理。
当然了这太极十三势，是属于张三丰的道，张无极自是借用其中的道理，将自己的真武大力神通完美的融汇一体，更是借助其中的柔劲与自己的刚劲，达到了刚柔并济的地步，让自己对于
自己周身的劲力，达到了出神的地步！
“可惜了，出神虽妙，却难以入化……”
张无极叹息一声，“我这是不是人心不足了，当今天下，也唯有太师傅，才堪堪的达到入化的地步，对于周身的掌握达到入微的境界，虽然是一百多岁了，战斗力是没有任何的衰退，反倒
保持了最强的姿态，这就是入化的奇妙之处……可惜，可惜，我的魔胎是难以与融合成为一体，让我的气势之间，有着几分的魔性，还是有着几分仙气，这未尝不是受到太极十三势的影响
，只有他们三者融合成为一体之后，我才拥有冲击入化的地步吧！出神虽然难啊，这入化更加的难，难，难，难，道最玄啊……”
他也没有介意，他选择这个时候步入天下，一方面是觉得当年大都之事，始终是让他不安，还有天下也变得如火如荼，他想要让这个苦难的民族少受一分罪，还有就是想要寻找一个机缘，
让自己可以突破这入微的机缘！
当然对于他来说，这最好的机缘是莫过于战斗了！