第三不赶：“范围限制”，其实这第三条就已经说的很明显了：“辰州符”（即贴在尸体额头的符纸）赶尸的地域范围往北只到朗州（常德）不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。说什么传说这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，即使老司也赶不动那些僵尸之类的都是为了掩人耳目的借口罢了。真相其实就是这个范围内符合这类蛊母和蛊的生存环境，倘若出了界，蛊都死了，那岂不是赔了夫人又折兵嘛？
但无论怎么说，赶尸始终仍是一项帮助老百姓的行为，虽然真传已经消失，或有些以“背尸”的方式冒充赶尸，但我们仍要心怀敬意的对那个年代的那些人说一声，辛苦了。
子不语：怪、力、乱、神。子非圣贤，子亦有错。——蛊说。
“这孙萍是南方人？”袁愫问。
当然这个问题只有苏维能回答上来，苏维由于之前的确关注过孙萍的资料，于是说：“好像算是半个湖南人。”
周莉莉说：“那岂不就是说，她说的这些也并非空穴来风？”
袁愫笑着说：“谁知道呢！”然后指着前面的小胡同说：“我们走这里，是近路，出了胡同就到了呢！”
就在三名少女开心的向着目的地前进的时候，在他们上方有一双眼睛一直在紧紧地跟着她们……