第十一章</p>
往来洛阳与长安之间，行程上千里，其间尚有跟随宇文邕从洛阳废城前往河桥的路程百十里，但以金一的脚程，前后也只是相隔了两个多时辰而已，此时天光尚未大亮。可是就在这短短的半夜之中，李大白这位刚刚才从金箍棒中脱出的书生，也不知从哪里找来了一身干干净净的白衣服，收拾得上下整齐，从渭水河滨跑到了这终南山中，出现在了玉楼观的广场上。</p>
而他口中所道出的，显然是出自长庚星君之口，对象则是这位莫测高深的南华老仙庄周——因为金一根本就听不懂他到底说的是什么意思。好在灵台中有一位先秦成道的卢真人，倒好似对这李长庚的话颇有所知：“老庄并称，对于道门精义多有著述阐。老子所述道德五千言，乃是迫于关尹之请，其实老子未必愿意留这五千言在世间；庄子则不然，其身处战国之际，名显诸侯之间，留下了多篇著作，反复辩难，讲述其所悟的至道，其中最为精华者，有逍遥游、养生主、大宗师等篇。所谓乘天地之正，御六气之辨，以游于无穷，便是逍遥游篇中的言语。”</p>
“不过，李长庚以这句话开场，为的并不是要拍庄周的马屁，而是变着法儿提醒你，这位南华老仙的道术究竟是走的什么路数。恐怕在他看来，庄周的法术便是以这一句为其精要之处！至于圆通真君，多半是天庭中对于庄周的称谓，只不知天师与真君，哪个更尊贵一些？”</p>
经过卢真人这么一番指点解说，金一才知道，李长庚上来这一句开场白，其中大有道理，非得细细咀嚼才能悟彻哩！“乘天地之正，御六气之辨，以游于无穷……从这字面上看来，庄周之道，恐怕正和我之前猜想的一样，追求的是与天地合为一体，天人合一！天地之正是什么？六气之辨又是什么？当真费解……”</p>
金一心念电转之中，庄周却已经洒然转过身来，单单是这转身的动作，便叫金一看得直了眼：整个转身的动作，简直就不带半分刻意，其间的每一个瞬间，倘若他就那么停下来的话，便可以就这样无比闲适地停着，而他却就是这样转过了身去，直到最后面对着李长庚为止。往与止，两种相互矛盾的趋势在他身上竟然水**融，不分彼此！</p>
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金一的心不自禁地沉重了.许多，即便他从未有过畏惧之心，但从见到庄周的那一刻起，其一言一行一举一动，不要说有什么破绽，甚至根本就找不出有任何会让人生出与之争竞之心的地方！和他站在敌对的立场，心理上简直就会觉得自己是孤立于整个天地之外，是逆着这天意而行一样！</p>
“我当是谁，原来是长庚星君降凡…….咦？”一声惊咦，庄周显然已经看出了李长庚身上的特异之处，无论是以何种形式转世临凡，只要神识觉醒了，也不会如李长庚这般失去了神火，完全变成凡人一样。一瞥之下，庄周便看出了李长庚的不妥之处，但奇怪的是，以他的道行，竟然也看不出李长庚是哪里出了问题，与神识相伴相生的神火怎会不见了？</p>
但，不等他问出话来，李长庚已.经洒然笑道：“即便是天庭道门诸仙之中，圆通真君亦是出名的不问世事，不管是非，神仙中的神仙中人，何以短短的四百年中，两度降凡，插手凡间之事？”</p>
金一心中登时一亮，李长庚身无半点神力，但是已.经开始寻找庄周身上的破绽了。道门，一个讲究清净无为，大道至简的教门，道祖老君甚至号称是太上忘情，何以会对凡尘恋恋不忘，搞出了这许多风雨？这一个疑问若不能解决，单单是对于庄周本身来说，不免会对他身上和谐无比的气场造成一丝破绽。而这，恰恰是金一所不能寻觅到的。</p>
“凡间本是乐土，凡人本可终日逍遥，何期自封神之.后，短短数百年间，世间纷争频起，生灵涂炭？天庭治事如此，连孙大圣那等天生精灵在这天地间亦没有了立锥之地，乃是自取灭亡，自绝于天地之间，我故顺天意而行，方有下凡传授张角兄弟太平道术之举，实期望我凡间生灵皆得享太平，无奈贼心戕害，坏我天机，这也叫无可如何，譬如天地未分之际，浑沌而已。”</p>
庄周面色自若，看不到任何不自然和心虚的地.方，恰如其一身道流，你简直可以看到阵阵清风从他的身上拂过，而不改变任何流动的趋向！“如今中土再度面临太平之契机，无如天机并非人人皆能知晓，其间觉迷有先有后，自不免纷争，我自当顺应天意，降凡行事。”</p>