正在自己心里赌咒发誓，想着待会大事成后，要如何炮制这个对自己无礼的小子，看在他能识自己美丽的份上，这对招子不妨留下了。忽见金一又转了回来，手中多了个陶瓯，笑嘻嘻地对着小母牛道：“牛啊，你越长越好，想必奶水也比之前更好更多了吧？待我为你挤上一挤，免得你胀得难受。”
挤，挤奶？！可怜的小母牛被他这句话惊得魂飞天外，身为牛种，她当然也知道这挤奶是怎么回事，那双手是要在自己的羞人处反复揉捏，上下捋动，直到奶水都被挤干了才罢休的。就算是身为牛身，对方不知道自己的身份吧，倘若被这小子这么弄过了，往后自己还要做人，不对，是作牛精吗？！
即便身为妖精，也有妖的尊严，小母牛哞地一声叫，正要发作，陡然间心头生出警号，便听身后一声洪亮的佛号宣起：“南无阿弥陀佛！不想这佛境之中，竟有生人！敢问施主上下怎么称呼？”
那小母牛心中一凛，这声音她甚为熟悉，昨夜在五指山佛境外一场大战，自己身率数百妖精与中土的佛门护法以及道门弟子鏖战再三，彼此都是伤亡惨重，自己身为妖精的头领，尚且身受重伤，所中的那一记降魔杵就是拜此人所赐。“好个慧可秃驴，吃了我一剑竟能不倒，还追进这佛境中来！不好，此地佛法神通广大，我的妖力却要大大折扣，纵然伤势大有好转，恐怕不是这秃驴的对手。”
她在那里急转心思，金一可没心思来挤他的奶了。这一声佛号，可是他人生十几年，以及金家三百年以来，第一次听到的来自五指山外的人声！
砰的一声，金家用了几代的盛奶陶瓯落在地上，摔了个粉碎，金一却连看都不看一眼，旋风一样转过身来，瞪着眼前站立的人。那是一个身材瘦小的和尚，全身上下也不过几十斤重，长得满脸虬髯，眉毛浓眼睛大，黄色的僧袍上点点血迹，好似刚刚从修罗场中走出来一样，神情却甚为平和。见金一呆呆地看着他，那和尚又立掌当胸，问候了一声，金一这才发觉，原来和尚少了一条左臂，不过看样子是老伤了。
等到那和尚问到第三遍，金一才反应过来，忙即胡乱回了个礼，结结巴巴道：“我，我就是这山里人，世代，世代居住这里。我，我叫金一，如今家中只有我一口人了。”忽然想起什么似的，回头看了一眼小母牛，又对和尚加了一句：“还有这头牛，也是我家的。”
那和尚皱了眉头，脸上的神情金一并不陌生，当初老孙刚刚见到他，发觉这山里还有生人的时候，也是这样一副大为奇怪的表情。不过这和尚恢复的也挺快，见金一应答有礼，便也以礼相还，道：“施主，小僧是中土大齐国邺都到此，法名唤作慧可便是。”
金一不知世事，也不知道这慧可和尚就是禅宗传到中土之后，达摩所收的第一个徒弟，后来继承了达摩的衣钵，成为中土禅宗第二祖，更不晓得邺都离此迢迢万里，这和尚为何要不辞辛苦，跑到这五指山来。他满脑子只有一件事：他能进来，我是不是也能出去？说不得，定要弄清这事！
想到这里，正要发问，那慧可和尚目光转到小母牛身上，忽地又是一皱眉，向金一问道：“施主，你说这牛是你家所养，此话当真？”
金一一怔，心头就有些不高兴，心说这牛我从小养到大，怎么不真？这和尚好生无礼，我家的牛难道还要向你报备不成。转念一想，又觉得难得见到一个外人，自己出山的大事还要仰仗人家，不好过分，只得忍着气，道：“不错，这牛自降生之时，便是我一手养大的。”
慧可见金一说得斩截，也不敢断言，毕竟五指山里会有生人，这件事本身就大大出乎他意料之外了，就连当初领到菩萨法旨前来五指山时，法旨中也没有提到这件事呢。不过他终究不能释然，左看右看，这牛实在漂亮的过分，生平哪里见过这样的牛？
于是一面和金一问话，一面运起佛门天眼通来，甫一施法，就发觉这里满是佛家的法力，运使起来无不如意，顷刻间掌中便开了一只天眼。他正要将这天眼去照那母牛，小母牛眼见自己的身份就要败露，立时运起妖法，就要来个先发制人，冷不防金一从旁边杀出来，一把攥住慧可那只开了天眼的手，愤然道：“和尚，你要对我家的牛用什么法术？我敬你远来是客，你可莫要造次！”第九章完
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