由此可知，五大仆人族群中，火族人注定是最早灭绝的一群，因此整个族群的格调都十分沉默悲观，也不怎么喜欢与其它仆人族群打交道。
我们土族人，因为是五大仆人族群之首，故此还拥有一项特别的灵力，那就是可以预知一定时间内的未来。只不过，这项灵力在我们三十岁以前是无法使用的，唯有在三十岁成人礼那一天，土族的新晋成年人前往族中圣地米契居，寻找到能与其本人灵力相通的巫具，默运灵力破关而出启动巫具与本人的联系，以后就可以使用这项灵力，凭借各自的巫具来洞悉天机了。我们的巫具花样繁多，有水晶球、扑克牌、铜钱等等，还有一些嘛，是各种怪异的虫子，在人类的传说中，但凡巫婆巫汉总会手持什么东西，通常就是巫具留下来的只形片影。
我说到我是怎么来的了吗？居然还没有？哦呀，土孜婆要是知道她讲故事的本领被我发挥成这样儿，气恨之下没准儿会把我给种回土里去。
你猜着我怎么来的啦？你猜... ...
对了，我是种出来的。
我们仆人族群不能随便无序地繁衍，我们每个仆人的存在都必须严格和我们护佑的资源需求相吻合。也就是说，要按照涅母和族群老祖留下来的方法进行严谨地推算，让每个在世间的仆人都恰好对应足以靠自己的灵力来护佑的资源。对于土族人来说，这意味着每个土族仆人都需对应有一块靠自己的催生力和灵力能护佑住的土地资源。一般土族仆人行走在世间的正常寿算命数是二百年左右，三十年才算成人，成人后才能独立在世间行走，一百年后才会对应这块土地资源准备繁衍新的族人，按照这个规律，就得由我们族长及时小心仔细地推算出每一批应该繁衍出来多少新族人，再按这个数目用米契居的泥土制作灵珠，然后将灵珠发给族中年龄最大的长辈，依次下排，发完为止。
这些长辈将灵珠种在自己的坑屋里，一年以后，灵珠会长成一个类似于花生那样的东西（花生长什么样大家应该都知道），当然体积要大许多，等到灵珠苗萎谢的那一天，就可以把“大花生”挖出来，剥开壳，取出已是婴儿形状的新族人，由族长用米契居里的米契泉水施洗，新一代的土族人就正式诞生了。
虽然我们是地里长出来的，但我们无一例外都有着人类的外形，有男身有女身，不过咧，土族仆人并没有真正的男女之别，也不靠男女两性繁衍。（就是没有人类常说的那个什么什么荷尔蒙……你们懂的哈。）
每个土族人对应的那块护佑地，和这个土族仆人在世行走的一生休契相关，如果这个土族人健康美丽多才多艺，他对应的那块土地也就会特别肥美，种植作物会长得特别茂盛丰硕。而如果这个土族人多病体弱脾气又坏，他护佑的土地资源就有可能什么都长不出来，没准儿连盖房子都会塌掉。
我比较倒... ...
霉，一开始我就说了，我生的不是地方不对时候。