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章四百七十 裂神!(1 / 2)

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人生而有识。</p>

随着不断成长,对外在认知愈发丰富、深刻。</p>

识,亦因此强盛。</p>

而修道者所闻所见远甚于常人,其识亦较凡人强大,故而在筑基化凝元时刻,便会在上丹田开拓识海,凝聚元神,此也是凝元一境的由来。</p>

真婴以下,道种未受点化,下丹田不稳,一旦元神离体,肉身自然朽化崩散。</p>

赵莼并不知晓为何她元神会离了躯体,她甚至不清楚自己是否还能回去。</p>

是死亡,还是一场虚无的梦?</p>

然而痛楚,才是她眼下唯一觉得真实的感受。</p>

她真真切切地感觉,并眼睁睁地瞧着一团元神撕裂破散开来!</p>

犹忆当初邪修岳纂盗取灵根,赵莼一时竟无法说出这二种痛楚何者更甚。</p>

人在剧痛之时,神智往往难以清明,一切行径皆印照心中意志,随本能而动。</p>

这时,她心中忽触及一股指引之念,赵莼别无他法,亦不曾多作思索,便循着那指引之念有所动作。</p>

此门神通,讳曰裂神!</p>

举头三尺,诲人以慎独之道。</p>

世人照镜自观,先塑圣人之志于心,由此在独处时仍旧恪守己念,不产生顺从兽性本能而有的行径。</p>

而窥镜自明,就是裂神这一门神通的诲语,亦如袖里乾坤、缩地成寸一般!</p>

所谓窥镜,必然先有对照之物,而后才能自明。</p>

赵莼神智已然茫茫无所有,经不得长久细思,她心中翻涌而出的,唯有各般直接简单,甚至粗莽至极的念头!</p>

镜难寻,物不存。</p>

找不到,我就生生造一尊出来借以自照!</p>

借着凝元境界悟出剑意这一前无古人后无来者的创举,赵莼的元神之力早已冠绝同阶,论深厚令旁人不敢比拟,裂神之隙,竟能从元神内里爆出一股巨力,顺着那火相人面穿透的缝隙,硬生生将元神撕作两半!</p>

饶是她元神离体,尚且无法感知肉身,都有浑身巨颤,冷汗淋漓之感。</p>

恐惧!</p>

无边的恐惧始终在赵莼周遭环绕着。</p>

此事不成,我将必亡!</p>

人对生时有贪念,便会畏死。</p>

求长生,即是对寿数的贪念!</p>

而赵莼的贪念在何处,如此神智不清之际,这种念想更是清晰无比。</p>

我欲求大道之终极。</p>

若能至道之极处,虽九死犹不悔!</p>

她毫不避讳心中各般念想,在入道时便有欲与天公试比高的狂妄,无论对外表现出如何的谦逊与自省,在赵莼深藏于心的那处,实则是“会当凌绝顶,一览众山小”!</p>

旁人不成,我可以。</p>

旁人有成,我甚之。</p>

裂神这门神通既先存于世,即代表着早已有过先驱,她赵莼如今不过是顺着这已经开凿过的道路向前,便该有那旁人能成,我亦能成的决心!</p>

世人皆畏死,而我以死为退路!</p>

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