原文
摩[1]者，揣之术也。内符[2]者，揣之主[3]也。用之有道，其道必隐[4]。微摩之以其所欲，测而探之[5]，内符必应。其应也，必有为之[6]。故微而去之，是谓塞窌[7]、匿端[8]、隐貌、逃情，而人不知。故能成其事而无患。摩之在此，符之[9]在彼。从而应之，事无不可。
注释
[1]摩：揉擦，切磋。这里指通过刺激、试探，以求引起对方反应，从而了解内情。
[2]内符：情欲活动在内，符验就表现在外。
[3]揣之主：揣的主要对象，指内符。
[4]隐：隐密。
[5]测而探之：观测、研究，以探求其真实的欲求。
[6]有为之：有作用。
[7]窌（jiào）：地窖。
[8]匿端：匿，隐藏；端，端绪、开始、前兆。隐匿其端绪。