原来这头所谓的“龟爹”其实就是之前带头喷出水柱“救援”小盘工的那头土黄色的巨龟。
那头土黄色的巨龟如若一座小岛般庞大，和眼前这块的“陆地”倒是差不多面积。
在小盘工背负着洪千云掉落在群兽协力筑就的“水柱平台”时，那头土黄色的巨龟——“龟爹”其实早就已经发现不断“挪移”接近的“两大圣人”。
知道两大圣人肯定是冲着小盘工而来的。
且“气势汹汹”，明显是对小盘工不怀好意。
因此，在“水柱平台”接引小盘工“安全”掉入海中的刹那，“龟爹”就在第一时间冲游了过去，并顺势把小盘工两人“压”在了它庞大的身躯之下。
以身挡御。
然后凭借着它圣级灵兽的实力和庞大身躯的重量，硬是“挣脱”出来了嘉斯丽紧随而至的“隔空虚摄”。
不错，“龟爹”正是一头圣级灵兽。
亦只有至少圣级的灵兽才能“挣脱”嘉斯丽的那次“隔空虚摄”。
嘉斯丽和卡奴曼不愧为位列圣师级的强者，智深莫测，一切都如他们所猜想的般，正是“龟爹”这头圣兽巨龟在第一时间救走了“坠海”的小盘工、洪千云两人。
只是令两大圣人料想不到是，“龟爹”为了救护小盘工竟然不惜自绝其命、舍身相护。
这对于“吾命至上”的灵兽来说，几乎是不可想象的事情。
令两大圣人亦因此没有想到。
当时，在卡奴曼施展“空间牢笼”圣能的一刹，正好“带”着小盘工两人刚刚“沉”至海底的“龟爹”，凭借着其圣兽级的“直觉”顿时是生出了感应。
并自知以它的“龟速”绝无可能在“牢笼”显成前逃出“空间牢笼”的范围，在实力上更不可能挣脱那庞大的“拘禁之力”。
寻时，救护小盘工的事情肯定将要就此“败露”。
而它更可能因“招惹”了“两位圣人”，而会因此殒命。
在这生死一线间，“龟爹”的脑海之中确实闪过了“放弃救护”的念头。
但此“念头”其实更多的是每个生命体对求生欲望的一种本能反映，谁都会有。
更遑论一头灵兽了。
而“龟爹”本能的求生欲望只是“一闪而过”，接着就“毫不犹豫”的做出了“舍命相护”的决定。
誓死也要“救出”小盘工。
至于让“龟爹”之所以毫不犹豫、心甘情愿决定舍身相护的原因，其实并不是因小盘工疑似“天兽”的身份。
“龟爹”的圣兽直觉虽然确实真真切切的感应到了小盘工身上、那只有传说中的“天兽”才会拥有的“天地孕育之力”。
但当小盘工被“压”在身上、通过“肌肤相亲”的直接感受之后，“龟爹”就知道了小盘工并不是它们灵兽界传说中那虚无飘缈的“天兽”。
因为小盘工的体内根本没有灵兽独有的“孕灵巢”和“育魂巢”。
没有“孕灵巢”和“育魂巢”的生命就不属于灵兽界的生命，当然就更不会是传说中灵兽界那至高无上的“天兽”。
在那一刻，“龟爹”就已明白过来，疑是“天兽”的小盘工只不过是位拥有“天地孕育之力”的“人类”而已，并非一头“灵兽”。
一位“天地孕育”的“人类”。
人类竟然能天地孕育而出？
此事虽然让已经活了无数岁月的“龟爹”感到不可思议，但却并不防碍“龟爹”做出“舍身相护”的决定。
别说小盘工并不是属于灵兽范畴的“天兽”，就算小盘工真是一头天地孕育而生、灵兽界至高无上的存在——“天兽”，也不可能让“龟爹”甘愿为其舍命相护。
在灵兽界中，“生命”一直是它们认为不可亵渎的至高存在，在它们心中一直认为自己的生命就是“上天”的最大恩赐。因此，在灵兽的生命因子中，让自己的“生命”好好“活着”，就成了它们最大的“使命”，没有任何的外力可以左右灵兽的这种“天生使命”。
吾命至上。
即使是灵兽界传说中那至高无上的“天兽”也不能动摇其分毫。。
至高无上的“天兽”凭借着至高血脉的无上威压，虽然可以令其它灵兽甘愿臣服、膜拜，但却绝不可能让它们甘愿为其付出“生命”。
这已经违逆了灵兽生命因子中“吾命至上”的“天生使命”。
一切以活命、生存为前提。
就像之前的上古神兽——鲲鹏在“重伤”后之所以就选择了离去一样。
都是灵兽生命因子中以“存活”为终极前提的“天生使命”使然。
吾命至上。
这是灵兽的一种“本性”。
一种对于人类来说可能是比较自私的“本性”，但却也是对“生命”最大的一种“敬意”。
“生”下来、有“命”了，就该好好的“活着”。
所以说，能让“龟爹”违逆灵兽的“天生使命”、甘愿舍身救护小盘工的并不是其假“天兽”的身份。
龟爹所做的一切其实是为了它的种族、它的后代，这是一种对生命更高层次的“致敬”，一种对生命延续的“奉献”。
吾命至上，但吾族之“命”更至上。
在那一刻，集体的“生命”是凌驾于个体“生命”的，“吾命至上”表现的亦是无私的。
吾命来至于吾族，代表着正是宏观上的一种“吾命至上”，并不冲突。
灵兽的“天生使命”并没有改变。