随即，伏羲便将制完成的藤网放入水里，网的几个边角用数根细藤穿着拉在手里，站在河边开始了静静的耐心等待。
不久，感觉时机差不多的伏羲，只见其双手猛地一拉，将网拉上岸来。一群好奇的看着伏羲的孩子眼睛一下看见那张被伏羲拉上岸的网里，诧然是几条大鱼正蹦跳。
手里拉着网的伏羲，再见到此景之后，也是欣慰不已的哈哈大笑起来，将网往岸边拉了出来，在到了离河水远一点的地方后，方才松开手，而藤网张开，几条大鱼跳到地上。
伏羲眼里笑意浓浓，随即在看到周围那众多孩童们同样惊奇又开心的小模样，高兴的伏羲便招呼旁边的孩子捉住在地上乱蹦的大鱼。
伏羲再次将藤网放置水里，静立等候。
不久，伏羲就用这张藤网捉住了数十条大鱼，让那些孩子每人抱了一条，其余的用藤网拖住，一起高兴的回到部落住地。
当天傍晚，部落里散发出浓烈的烤鱼香味，让闻到香味的人都忍不住直流口水，伏羲趁机召集族人将编织藤网捕鱼的事传授给族人。
而自此以后，天水人族比之其他部落却是多了一件工具，那就是用各种藤子编织的藤网，这网随着运用的摸索，运用的范围越来越广，不但用来捕捉水里的鱼，还能用来捕捉山上的野兽，空中飞翔的鸟。
由网又衍生出了不少其他各种用途的物品，天水人族生活渐好，特别是后来一番琢磨，发明了弓箭以后，天水人族的生活发生了天翻地覆的变化。
采摘不再是占绝对地位的劳作，打猎，捕捞成了重要的工作，有了肉食的补充，天水人族的身体渐渐强壮，羸弱的躯体有了改善。
经历至此，伏羲的智慧，伏羲的才华。终于在族中的威望前所未有的高涨，邻近的人族知道天水人族的情形，也纷纷前来恳求指引。并且时有顽疾，也是前来寻找伏羲救治。而此间，伏羲的治疗术，因为用的多了，竟然被其用到得心应手。这到不得不说是个挺有趣的现象。
而对于其他前来学习的人族，伏羲同样也对前来求教的人族悉心指导。伏羲之名再次传遍四方，有许多小型的人族部落纷纷前来投靠。附近几个部落也纷纷尊伏羲为自己部落的首领。
而如此一些年后。
伏羲的威望和影响力渐渐扩大，渐渐成为洪荒人族威望最高的人。
天水人族部落渐渐有了成为洪荒人族中心的景象，四方人族纷纷前来求教，学习，将从这里学到的知识在传向四方人族。
伏羲领着天水人族和与天水相邻的人族迅速发展，这发展最能将人族生活改变的就是畜牧业的产生和发展。
藤网和弓箭的出现，天水人族捕获的猎物大大增加，有时捕获的猎物一时也不能吃完，而其中就有一些活着的猎物，甚至还有活捉的幼小的兽类。在吃不了的时候，伏羲让族人将这些活的猎物养起来，待因种种原因打不到猎物的时候充作食物。
没想就是这样的养着，伏羲慢慢的发现其中一些猎物竟十分好养，比出去打猎还要简便，省力得多。
这一来，伏羲就试着将其中一些兽类选出来加以饲养，渐渐的发现几种兽类最适合饲养马另外还发现一种不善于飞的鸟能饲养。伏羲将这六种动物称为六畜。
畜类的饲养真正改变了人类的生存状态，有了相对充足的肉类食物的补充，人类羸弱的身体大大得到改善。
对于，伏羲给人族带来的改变，四方人族莫不心存感激，对伏羲的敬重更是无以复加，开始有了推举伏羲为三界人族共同的首领的言论。
人族生活得以改善，部落里的欢声笑语多了起来，欢乐的气氛也经常笼罩在部落上空。可人们表达欢乐的手段太少，手舞足蹈，狂呼嚎叫，简单，粗狂。
伏羲在感受人们欢乐的时候也在思索能用什么来表达这种高兴，这种欢乐。
多方思索，多次试验，伏羲终于制作出来人族真正意义上的第一件乐器为之创出了第一只曲子《驾辨》。
从此，人族有了自己的乐器和乐曲，生活更加丰富多彩。瑟和乐曲《驾辨》也随之传遍人族，其他的一些乐器也跟着被制作出来。
这时候，整个洪荒人族都在传说伏羲的事迹，功勋。推举伏羲为人族共同首领的行动也在洪荒各人族部落里展开。
终于，地仙界各地人族部落推选出的代表经过一番艰辛，纷纷来到天水，面见伏羲，送上各地部落遵从伏羲领导的信物。
地仙界各地人族部落能相互传送消息，其实这中间有着那众多圣人以及伏地观的安排部署，否则以地仙界大地之遥，普通人族相距遥远，一生也难往来一次。这中间少不了众位圣人的弟子以及伏地观中人的功劳，此举也只为人族尽快发展。尽快成为天地主角而已。
此次洪荒各地人族部落推举伏羲为人族共同首领，也多有众弟子之功，否则这些代表怎能顺利快速到得天水人族部落。而其中尽责最大的，当然是伏地观众人。虬龙子不必说，乃是伏羲之师，为了伏羲能够尽快掌握人族，虬龙子可说是跑断了腿，东边去完去西边，沿路捡到在返回。真可谓是为了伏羲这个弟子尽职尽责。而伏地观中其他伏羲师叔辈的自狠等人，同样如此。而后花更是将自己两仪驱兽圈中的众多灵兽放出来帮衬。
功夫不负有心人。一番庄严肃穆的仪式后，伏羲正式成为洪荒人族共同首领。