不过，在其后的科技大时代，这些武林绝学，门派传承便渐渐凋零，甚至很多绝学都失传了。
而随着大科技时代发展到了一定的地步，陷入瓶颈，甚至绝境的时候，这些武道传承便开始渐渐复苏。无数打着正统门派的旗号，或真或假的派系组织在全国各地兴起，并如燎原星火一般，迅速燃遍整个华夏国境，甚至一度威胁到政府权威。
不过，这些科技时代兴起的门派，大多都是如同“空壳公司”一般，里面根本没有多少真材实料，只是就像是信仰一般地圈着信徒。就算是最顶尖的那几个，也并没有接收到完整的传承，招式套路也大多都牵强残缺，甚至害人害己。
三百年前，在华夏政府引导下，全国掀起了一场轰轰烈烈的“新武道”革命，“革除繁旧武术体系，创立新武道，全民习武”成了当时最响亮的口号。
紧接着，华夏政府军队以迅雷不及掩耳之势，借助国之重器，强行攻进全国各地声势最为浩大的三十六个江湖门派之中。又用了几十年时间，华夏政府完全地将这些江湖门派势力控制住，同时在全国推行“新武道”体系，全民习武，将民心彻底地拉拢了过来。
古武术体系招式套路迥异，有内外功之分，体系也很驳杂。甚至有的为了实力快速提升，独练身体的一部分，力求“一招鲜，吃遍天”。
这些固然有其优点和好处，但是缺陷是显而易见，尤其是单练身体一部分，对于身体的伤害是非常大的。再加之一些内外功的修炼苛刻要求，使得这些东西只适合传承，不适合全民推广。
因此，包含着华夏政府“野心”的“新武道”应运而生。
正如其名字所述，武道，以武入道。
“新武道”的根和本，追求的方向，最终都定在了“道”之上。“道”非常大，一切有理便是道，而武道，便是追寻最完美的“武之理境”。
道是圆的，亦即自然，追求合一。
也正如《武义》开篇所讲，“内外兼修，意形合一”。“内外兼修”是方法，“形意合一”是目的。这样的武道，被称为最强大的道，也是最完美的修炼体系。
当然，这么绝对的说法，能否靠得住，还有待考究。不过，经过二百多年的验证，“新武道”，绝对是现存最适合全民修炼，也是让人感觉最纯正的修炼体系。
“新武道”沿用旧江湖时代的境界名称，有三流，二流，一流，宗师等境界的划分。不过，每一境界都有了严格而又明确的规定。
开始修习《武义》，进行基础筑基，未练出内力者，统称三流武者，或者是末流武者。
修出内力，便可以称为二流武者。二流的境界，又分为入门，小成，大成三个境界，对应的境界表现各自有很多，包括力量，速度等的提升。当然，最官方的说法，三个境界分别对应打通体内十二正经，奇经八脉以及其他狭小经脉。
而到了一流武者，有换血，炼骨，伐髓等境界，目标就是浑练全身，达到后天圆满，最后，再向着后天极致——宗师境界进发。
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