根据前贤的修炼手札记载，修士可以将“神纹”祭成各种形状，如飞刀、匕首等，可以放出体外杀敌，比“神纹”更有效。有些人会花费不少时间与心思，将原始的“神纹”祭成飞剑、小盾、神戟等，这样更易于控制，对敌时威力会大上不少。
更有个别人不怕复杂与玄奥，反复锤炼“神纹”，祭成“鼎”与“钟”或“塔”等，可以发挥出种种神秘的力量。
传说，极个别的修士以“神纹”祭炼成的“器”，到后期可能会发生意想不到的变化，在“器”的内部交织出“道的轨迹”，具有不可揣测的威力。当然，这种概率非常低，只有那些天赋异禀、极其强大的修士才可能会有这种际遇。
从以往的经验来看，以原始“神纹”祭炼出的“器”越是繁复与玄奥，威力越大，“鼎”与“钟”或“塔”等，相对来说，内部交织出“道的轨迹”，希望可能会大一点。
纵观古史，就可以知道，帝与皇所铸成的兵器个个造型奇葩。什么炉子（恒宇炉）、镜子（虚空镜）、铃铛（万龙铃）、杖（麒麟杖）等等不胜枚举。而在其中，能将“鼎”与“钟”和“塔”祭炼到大成的人，都是超级强者。像荒天帝，铸成的就是荒塔；帝尊铸成的则是万物源鼎；无始大帝铸成的则是无始钟；后来的叶凡则铸成了万物母气鼎。这几件兵器最后都是仙器级别的存在。
当然，越复杂的“器”越难以成型，花费无尽精力与时间，都不见得锤炼出一个轮廓来，白白蹉跎了岁月。
且，纵然是侥幸成功，苦修到后期，也难以得到回报。毕竟，出现“道的轨迹”的希望太渺茫了，对于众多修士来说那只是一个传说，只专属于极个别惊才绝艳的人物。
对于能否让所祭炼的“器”出现“道的轨迹”，姬寰宇并不担心，毕竟体质摆在那里，注定能走到一个极高的层次，他所考虑的是“器”所能达到的高度与威能。
将原始“神纹”锤炼成“器”，对于修士来说非常重要，每一个人都会认真对待，因为这是他们以后“御物”的根本所在。
绝大多数人在将“神纹”锤炼成“器”后，都会挑选与之形状相同的灵宝，只有两者一致，才能发挥出最大的威力。当然，形状不同，也不是不能驾驭其他武器，不过多少打些折扣而已。
也有部分修士不断凝聚“神纹”，反复祭炼自己的“器”，而不需要驾驭其他实体武器，锤炼出的“器”就是他们的灵宝。
按照《虚空经》轮海卷的记载，苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界，每一个境界都可以锤炼出一个“器”。
姬寰宇已经是苦海境界的修士，现在将锤炼自己的第一个“器”，他在认真的思索到底选择什么，因为这事关重大，一旦将“器”祭炼成型，就很难改变了。
且，第一个“器”是今后的根基所在，要比其他境界锤炼出的“器”作用大很多。
既然选择了修行的道路，一切都将长远考虑，姬寰宇首先排除了飞剑、盾牌、长矛等寻常的武器。同时为了将来的战力考虑，因此他决定在那些繁复玄奥的“器”中选择。
镜子是可以考虑一下的，《虚空经》为虚空大帝所撰写的古经，其中自然有虚空大帝祭炼虚空镜的过程，后人若是修炼《虚空经》，可以按照记载来铸成兵器。