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第一千一百七十三章 这个时代从未温情(2 / 2)

这些几乎都不相关,但是陈曦却从之中摸出了清楚的脉络。靠着这条脉络,将这些虽说不算是南辕北辙,但也相互别苗头的智者一一统筹了起来。

不是因为这些人品德高尚,也不是因为这些人智慧群。而是因为陈曦走的路,能让他们更好的达到他们的目标。

袁绍和袁术都想要完成袁家自下而上扫平**的目标,然而袁绍是庶子出身所以对于百姓更为宽厚一些,袁术身为豪门嫡子,扫平**在他看来乃是必然,因此目标则定的更远。

且不言方式对不对。没有一个正常人会认为自己是恶的代表,除非他已经疯了,可以说除了错估了现实情况,这群自信满满的人没一个会认为自己的做的是错的。

就如袁术不认为自己要恢复世家旧有的风范有什么问题,袁术从来不会认为自己是为了百姓去做什么,他只是在清除垃圾,他的观念之中没有百姓这个概念。

这实际上就是时代观念不同,这个时代真正为万民去战斗的估计只有一只手的人吧,陈曦算是一个,刘备算是一个,张仲景算一个,至于其他还有谁陈曦还真不知道了。

李优为了寒门,寒门不等于百姓,这个陈曦早就知道了,就算当初说出了广开教育之门,李优也只是在庆幸寒门有书可读。

李优很清楚百姓供不起一个脱产的读书人,有心无力,所以一开始陈曦的教育方式就选择了部分免费教育,提供两顿饭。

李傕重开郑国渠和六辅渠,也不是为了百姓,他为了自己,只不过获益者是百姓。

吕布战北方胡人杂糅的是赎罪感和耻辱,到底有几分为了百姓谁也说不清楚,但获益的是百姓就够了。

天下官员为了自己奋斗的才是主力,这一点陈曦也没有什么好办法,不过百姓获益了就可以了,目的是什么对于陈曦来说并不重要。

汉末就不是一个为了百姓的时代,这一点陈曦早就确定了,所以要让天下人温和的对待百姓,不可能靠着他们的道德素养。

刑不上大夫,礼不下庶人,不管是曲解成对于不需要给庶人礼遇,还是所谓的不要求庶人有完备的礼仪,基本意思就是一个,圣人都认为庶民不是和他们是一个物种。

都这么教了,还能将老百姓当人看,陈曦自己都没抱这个希望,不过没什么,他有自己的办法。

世家豪门不愿意如此,那么陈曦就威逼利诱,汉末的脉脉温情也是陈曦用极强的势力逼出来了,给庶民些许好处,总比自家倒霉好吧,更何况陈曦也会补偿给他们的。

曹操当年承认徐州屠城的错误不也是因为形势所逼吗?如果曹操是那个地跨十州的魏公,你看看他会不会认错。

对内陈曦靠着理想去团结战友,消弭内部矛盾;对外靠着战友的力量一点点的书写规则,逼迫所有人按照他的规则前行,然而也就如此了,他很难做的再精细一些了。

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