而在我们关中腹地，尤其是江源镇这种四面环山的山源中心，从前的老百姓并不以奉土地为生，大多数都是靠山吃山，依赖着山上的野禽，野兽，野草，野药为生。所以现如今我们江源镇富裕起来的乡绅，大多数一开始都是以贩卖药材和兽皮为主！就好比我们王家首位弃巫从商的王容光，他做的第一笔买卖就是倒卖中草药材！他把我们江源镇深山㘭岭里特有的人参、灵芝，乌拉草、孢子粉、黄芪、当归、辛夷……等各种名贵药材运送到大山之外的江南水乡去贩卖！后来凭借倒卖药材挣得第一桶金，才开始涉猎瓷器，丝绸，酒坊，粮油等各种行业。
因此江源镇的乡党们从古到今，千百年的历史就是祭献山神！
我们虽然也祭神，但是却不如长江以南流域那些地区的百姓们祭献的殷勤。
他们大多是每年以祭献，或者三年一祭献河神。而我们关中腹地只当发生了莫名天灾，或者世道实在艰难的时候才会祭献一次山神。这虽然有些临时抱佛脚的感觉，但是在躁动不安，人心惶惶的年代，唯有神佛仙鬼上的东西，才可以给老百姓提供支撑下去的力量！
至于如何祭献山神，老一辈人的说法便是选用一对童男童女，将二人送至道观斋戒沐浴，供奉七七四十九天。
最后选择一个良辰吉日，举行盛大的祭拜仪式，让这一对童男女认大山为爹，㘭岭为娘。再组建入山队伍，将这一对童男女用十六人抬的轿撵抬到深山㘭岭之中，日夜侍奉自己的“爹娘”！
说是侍奉“爹娘”，其实不过是任由这一对儿童男女自生自灭，魂归深山。
那深山㘭岭野兽横行，更有人熊出没！便是健壮的年轻汉子们也从不敢单独入山，他们每年入山大多都是成群结伴，手中拿着猎枪，长茅，一应武器装备。队伍里还要有专门会占卜星术的风水先生，以及拥有多年入山经验且五旬以上的老者作为喊山人带队！