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第二百七十一章 月光下的黑影(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>很快,十几具尸体就在沙层下面被发现。这些死尸无一例外都是皮肤青白,眼睛血红,脸上似笑非笑。

一种诡异无比的气息随着发现的死尸蔓延开来。哪怕是云瑞,也忍不住皱紧眉头,因为连他也不知道这些人的死因是什么。当然,这也是因为现在修为没有恢复。

“奇怪呀,没有伤口,不像是中毒,项坤和他的手下是怎么死的?”鬼大很是不解的说道。在这条道上混了这么多年,他早就胆大包天,手上也沾过血,死人的场面也见得多了,可是看到这一幕,他还是感到心里寒气直冒。

鬼大有意无意的看了看云瑞,发现他没有丝毫惊惧的神色,倒是那个绝美女子闭着眼睛身子微颤的抱着他,显得很害怕。

“好怕人…”端木雪妃好像真是被吓到了。

“别怕别怕,有我呢。”云瑞拍着她的背安慰。这时他忽然觉得,端木雪妃这个样子比那个心狠手辣的东方特使可爱多了。

“鬼大,这里有些古怪,我们晚上不能在这里宿营。”阿兰深吸一口气说道,“如果我猜得不错,我们脚下就是菩提寺的位置,因为这里最高。我怀疑项坤他们的死不是人为的,而是…”说道这里阿兰没有在说下去,秀丽的脸上现出恐惧的神色。

“怎么?不是人为的,难道是鬼…”光头有点紧张的问道。

阿兰摇摇头,“虽然我也不知道世上有没有鬼,但是应该和鬼没有关系,很可能是…我们先换个地方,然后我再说出我的推测。”

谁也不想在这这里多呆,特别现在天已经黑了。众人离开这里,在三里外的一个地方宿营。

沙漠里没有树木,连篝火也烧不了,好在大漠上一轮明月,倒也不黑。只是四月的晚上,这里还是很有些冷。

周围围成一个圈,阿兰说起自己的看法:“你们知道,因为家庭渊源,我在学校是研究民俗和宗教史的,所以对很多民俗宗教秘史有了解。

西域莎车古国遗址在七八年前曾经发生一件怪事,一个寺庙的遗址上,连接死人,死状也是很诡异。那时我还在上大学,从网上知道消息后就告诉了当时还在世的爷爷。

我爷爷听了并没有太多奇怪,他说他年轻的时候在西域考察,也曾经和考古队在某个石庙遗址上面发现很多白骨,经过检测,发现这些白骨几乎各个时代的都有。

后来研究单位大胆得出一个推测,这个推测和西域历史上的佛教和清真教的斗争有关。

一千年前,西域是佛教统治的地方,很多城国和部族都信仰佛教,僧人的地位很高,当时整个西域有四十九个大寺庙。

可是后来,清真教大举东侵,以清真教为国教的阿拉伯帝国为了和唐朝争夺在中亚地区的霸权,爆发了‘恒罗斯’之战,阿拉伯联合西亚清真教国家的军队,和唐朝在西域组织的的联军激战。

结果,由于唐军联盟中有国家临阵倒戈,导致唐军战败。唐军大将高仙芝只率几千残兵东归。几年之后,唐朝又发生安史之乱,已经无暇和阿拉伯帝国在西域争霸,只能任由西域伊斯兰化。

恒罗斯之战后,清真教势力慢慢侵入西域,在西域进行有计划的灭佛,不到两百年,很多佛国灭亡,或改信清真教。为了彻底消除佛教在西域的影响,清真教在毁掉很多寺庙后,还在寺庙的遗址上布置‘自祭台’,据说是镇压寺庙中的执念和愿力。

自祭台传说很是邪门,也不知道是不是真有其事。只是后来被自祭台镇压的寺庙遗址,总是莫名其妙的死人。时间一长,寺庙和佛家,在西域彻底成了不详的代名词,佛教的影响力就彻底丧失了。

菩提寺是当时西域的大寺庙,被毁之后清真教没有理由不会布置‘自祭台’,所以我怀疑项坤等人是死在这古怪的‘自祭台’下。只是事情过去了上千年,这‘自祭台’就算真有,到现在还有用吗?想想都可怕。”

鬼大等人听了默不作声。云瑞却陷入了沉思。在真界,一座阵法,就是上万年还有用。可是这个世界,一个什么祭台过了千年还能要活人的命?

“这自祭台还有什么说法吗?”云瑞问道。

阿兰虽然对云瑞很不以为然,但还是回答:“秘史记载,清真教的自祭台,是将自己的亡灵心甘情愿的祭祀给神,只要在月圆那三天进入自祭台,就是甘愿将自己作为牺牲。至于这祭台是怎么布置起来的,到底原理是什么,谁也不知道。”

云瑞越来越觉得这个什么自祭台像个阵法,而且现在回想项坤等人的死状,倒像是阳神破灭而死。

难道是个破阳阵?破阳阵是个阴阵,能够凝结阴煞力绞杀活人的阳神。所谓阳神,其实就是魄,所谓阴魂阳魄,阳神一破,阴魂难以独存,消散是必然的。而消散的阴魂被破阳阵吸纳,就变得更厉害。除非找到布阵的材料破坏掉。

不过显然这个自祭台又不像是个破阳阵,一来破阳阵是较高等级的真阵,云瑞不信凡间还有人会。二来,项坤等人死时面带微笑,可又两眼血红,似乎死时既心甘情愿又很不甘心,也不想是死在破阳阵下。

阿兰继续说道:“自祭台可能是真的,因为几天前正是农历三月十五,月圆夜。”

鬼大面色复杂的说:“好玄乎,不过你这样一说,我倒希望是真的。这样一来只要我们不在月圆之夜到那里,不就没事了?”

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